讓幼兒的勞動教育更有價值

沈茜

著名教育家陳鶴琴說過：“凡是兒童自己能做的，應當讓他自己做。”蘇聯(lián)教育理論家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“兒童的心靈是在勞動中逐漸培養(yǎng)起來的，關(guān)鍵的問題是要兒童從小就參加勞動，使勞動成為人的天性和習慣。”《3—6 歲兒童學習與發(fā)展指南》中也指出：幼兒自己的事情盡量放手讓他自己做，讓他在做事中樹立自尊和自信。勞動是人類賴以生存的基本活動，在人類發(fā)展史中具有舉足輕重的地位。幼兒園的勞動教育是指勞動意識和勞動觀念的教育，包括了勞動習慣、對勞動的態(tài)度、對勞動者的看法和對勞動成果是否珍惜等內(nèi)容。

在開展幼兒園勞動教育的實踐中，我們逐漸認識到勞動教育背后折射出的價值，在幼兒階段萌發(fā)孩子 的勞動意識和培養(yǎng)其勞動習慣顯得尤為重要。本文將從以下三個方面闡述筆者對于幼兒勞動教育的觀點和看法。

一、要有意識增強幼兒勞動的自信心

在孩子的世界中，他們希望自己能像成人一樣做事情、盼望著快點長大，能夠服務自己，服務他人。但是由于其身心發(fā)展規(guī)律及年齡特點所限，幼兒的勞動并不能成為真正意義上的勞動，而是一種感受勞動意義，產(chǎn)生積極的自我意識的活動。這種勞動內(nèi)容更多的是源于真實自然的生活，更多的需要在真實生活實境中實踐。幼兒在一日生活中有許多參與自我服務的機會，如在進餐中自取餐具，自盛飯菜、擦拭飯桌等，在午睡中整理被褥、穿脫衣服、疊放衣物，在盥洗時清洗茶杯、整理毛巾，在如廁時自脫褲子、使用廁紙等。這些日常必要的自我服務對于生活在幼兒園的每一個孩子而言都是必不可少，自然生發(fā)的。孩子在這種已成為習慣的勞動中，獲得的不僅是對自己行為的肯定，更多的是自信心的體現(xiàn)。在為他人服務的勞動中，則更多需要在教師的組織中體現(xiàn)，如修補圖書、整理玩具、清洗玩具、撿拾垃圾、拔除雜草、搬運小型體鍛器械、種植地管理等，幼兒在為班級、幼兒園做事的過程中，收獲的是對他人的關(guān)心和為集體服務的義務感和責任感，滿足了自我內(nèi)心成長的需要。

二、要有目的培養(yǎng)幼兒勞動的毅力和品格

幼兒園的勞動教育不是偶爾為之的勞動，更多的是經(jīng)常性、可持續(xù)性的勞動。幼兒在相當長的一段時間內(nèi)需要堅持做事才能完成任務。如在飼養(yǎng)小羊勞動中，幼兒不僅要持續(xù)性的天天擇菜喂養(yǎng)羊媽媽，還要更換工作服進入羊圈，和成人一起清理小羊的食盆、清潔地面、給小羊喂奶等。幼兒從最初給成人傳遞清掃工具到進入羊圈清掃部分地面再到分工合作照顧小羊的過程，并不是一蹴而就的，是一種逐漸進入的狀態(tài)，是持續(xù)性不間斷的過程。幼兒在持續(xù)的勞動過程中，在不斷變化任務的挑戰(zhàn)中體驗勞動的不易，體會勞動者的辛苦，感受自己的勞動對周圍的人和物產(chǎn)生的影響力，從而產(chǎn)生積極的自我意識，初步建立一種責任感。

三、要關(guān)注幼兒在勞動過程中的人際交往能力

蒙臺梭利提出“勞動是人固有的屬性，是人最根本的特征，是人存在的手段”。勞動教育能夠為幼兒創(chuàng)設自由、寬松的語言交往環(huán)境，支持幼兒在勞動的過程中與成人、同伴交流，提高幼兒的語言表達能力。在娃娃家游戲中，當幼兒模仿成人清洗娃娃衣服和鞋襪時，他們會互相交流清洗方法，探討清洗工具的使用方法，要放入多少水，如何涂抹肥皂，雙手搓洗的動作等，自然而然在勞動過程中實現(xiàn)了同伴間的言語交流，發(fā)展了語言表達能力。

勞動教育能夠幫助幼兒擺脫原本的自我中心主義意識，通過勞動中共同目標的確立，與他者的溝通協(xié)商以及群體任務的完成，促進幼兒人際交往與社會適應能力，支持幼兒學會遵守社會規(guī)則，建立基本的認同感和歸屬感。在飼養(yǎng)小羊活動中，由于場地、工具有限，全班幼兒需要分成若干小組，按照排班表輪流打掃羊圈。如何成立小組，成立幾人小組，設計小組排班表，按照規(guī)定時間打掃等等，所有的勞動內(nèi)容和安排都由幼兒自主商議完成，在共同的勞動目標中，幼兒通過協(xié)商、約定等方法來完成群體任務，在小組協(xié)同勞動中萌發(fā)了集體的責任感，熱愛勞動的態(tài)度及情感。

著名教育家陶行知先生說：“手腦一塊兒干是創(chuàng)造力教育的開始，手腦雙全是創(chuàng)造教育的目的。”幼兒勞動教育的主旨是讓幼兒在做中體驗、感悟和反思，讓幼兒在勞動中感到滿足、愉悅，體驗到勞動的價值感和存在感，讓身心獲得全面發(fā)展。