多維度欣賞古典詩歌

王輝

教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：會(huì)運(yùn)用近體詩的格律常識(shí)誦讀、欣賞古典詩歌;過程與方法：學(xué)會(huì)從語言、文章、文學(xué)、文化多維度欣賞古典詩歌;情感態(tài)度和價(jià)值觀：培養(yǎng)執(zhí)著于人生的崇高品格。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：多維度欣賞古典詩歌。

教學(xué)過程：

課前為學(xué)生推薦一首歌，出示歌曲相關(guān)信息：歌名《此情可待》，作者是美國歌手理查德·馬克斯。“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，據(jù)說這首歌的意境取自李商隱的《錦瑟》。帶領(lǐng)學(xué)生背誦《錦瑟》。

出示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：（1）會(huì)運(yùn)用近體詩的格律常識(shí)誦讀、欣賞詩歌;（2）學(xué)會(huì)從語言、文章、文學(xué)、文化多維度欣賞古典詩歌。引領(lǐng)學(xué)生看學(xué)案，思考：唐代形成的近體詩在格律上有哪些基本要求，舉例說明。

提示：押韻、平仄、對(duì)仗。追求節(jié)奏和韻律。語言是思想的外衣，是情感的載體，欣賞《錦瑟》要從語言開始。

環(huán)節(jié)一：語言之美

師：唐詩極講究聲韻、色彩、意境。首先是聲，唐代的律詩，即使不配音樂，也可以像歌曲一樣吟唱，因?yàn)樗奈淖纸M織有音樂性。接下來，我們就來研究一下《錦瑟》的韻律。

教師引導(dǎo)學(xué)生分組討論，四個(gè)小組分別從押韻、平仄、對(duì)仗、節(jié)奏四個(gè)方面合作探究，之后以朗誦的方式展示探究成果。用3分鐘時(shí)間，組長組織好各組討論。3分鐘后，四個(gè)小組由小組長組織依次展示。

1.押韻。達(dá)到回環(huán)美的手段有：押韻、迭音（雙聲疊韻，本詩鄰近的韻，產(chǎn)生迭音之美：華年、莊生、蝴蝶、春心、滄海、藍(lán)田、惘然）、反復(fù)、頂真，等等。

2.平仄（聲調(diào)）。誦讀時(shí)利用聲調(diào)的抑揚(yáng)起伏，可以形成類似音樂旋律的語流旋律線，從而達(dá)到音樂美感。語言的音樂美和平仄有很重要的關(guān)系，這是漢語之美的精髓。漢語兩大特點(diǎn)：對(duì)仗和四聲，外語沒有。

3.節(jié)奏。朗誦注意形成有規(guī)律的頓挫節(jié)奏。2/4拍的特點(diǎn)是節(jié)奏強(qiáng)弱交替。

師：我們從四個(gè)方面探討了《錦瑟》語言的韻律美，下面我們來看《錦瑟》華美的文字。如果說剛才《錦瑟》的韻律給人聽覺以美的享受，那么，華美的文字則是訴之于視覺的美。李商隱極能組織綺麗的辭藻，他詩歌中的文字具有色彩之美，看起來猶如一片古錦上斑斕的圖案。下面看詩歌，思考：《錦瑟》詩中哪些字是具有色彩意義的？

提示：漢字是表意的文字。《錦瑟》詩中的這些具有色彩意義的字能激發(fā)我們的想象力。使我們?nèi)缤溽嘣谖骞馐牟噬澜缰小４笃聊徽故荆攸c(diǎn)關(guān)注彩色字，展開想象力來欣賞《錦瑟》文字的色彩之美。

李商隱的很多詩，盡管我們不能理解詩意，但是僅憑詩句文字的聲、色就已經(jīng)具有足夠的魅力。帶領(lǐng)學(xué)生展開想象，一起欣賞名句，感受色彩之美。

環(huán)節(jié)二：詞章之美

提問：什么樣的文章才是好文章？概括一下，好文章應(yīng)該具備三個(gè)基本特點(diǎn)：言之有物，言之有情，言之有序。根據(jù)我們的學(xué)習(xí)，毫無疑問，《錦瑟》是言之有物和言之有情的。

1.言之有物

提示：《錦瑟》真可謂是言之有物，有關(guān)它的主旨，歷來眾說紛紜，有詩集總序說、愛情說、悼亡說、自傷身世說、政治寓意說、詠物說等十幾種，自宋元以來，一直爭(zhēng)論不休。后來清代詩人王士禎慨嘆：“一篇錦瑟解人難。”再后來聰明的人就干脆不解了，一代宗師梁?jiǎn)⒊v到李商隱時(shí)，說：“《錦瑟》《碧城》《圣女祠》這些詩，我也看不懂講的是什么。拆開來一句一句地讓我解釋，我連文義也解釋不出來。但我就是覺得美，讀起來感覺很愉快。”要知道美是多方面的，是含有神秘性的。（《中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感》）由此可見，錦瑟太言之有物了。

2.言之有情

提問：之前我們了解《錦瑟》主旨的時(shí)候，也分析了它所可能表達(dá)的情感。《錦瑟》毫無疑問更是言之有情的。你知道《錦瑟》中用了多少表達(dá)感情的字或詞嗎？

提示：詩中表達(dá)感情的字：無端、思、春心、淚、情、憶、惘。56個(gè)字的詩9個(gè)表達(dá)感情的字詞，怎一個(gè)情字了得。

3.言之有序

師：大家看屏幕。律詩在章法上有一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，一共八句話，每?jī)删錇橐宦?lián)，構(gòu)成首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)四聯(lián)，這四聯(lián)構(gòu)成了“起、承、轉(zhuǎn)、合”的關(guān)系，也就是說：首聯(lián)要給全文開頭，頷聯(lián)要承接上文順勢(shì)下筆，頸聯(lián)要轉(zhuǎn)折，尾聯(lián)總結(jié)呼應(yīng)。“起承轉(zhuǎn)合”既是作詩，也是作文最基本的章法思路。

屏幕展示：

首聯(lián)：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。（起）

頷聯(lián)：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（承）

頸聯(lián)：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。（轉(zhuǎn)）

尾聯(lián)：此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。（合）

師：首聯(lián)“起”于錦瑟，談及“華年”，這是傳統(tǒng)的民歌起興手法。頷聯(lián)“承”“思華年”一語，寫詩人回憶中的感受：既有“莊生夢(mèng)蝶”的美好，又有“望帝啼鵑”的悲情。頸聯(lián)“轉(zhuǎn)”，歷來詩家在律詩創(chuàng)作上最為重視的一聯(lián)，最能見出作者的功力，也最不易寫好。但詩人視通萬里，奇峰突起，給我們呈現(xiàn)了兩幅宏大壯闊的畫面。尾聯(lián)的“合”點(diǎn)明“思華年”時(shí)“惘然”之情。

師：當(dāng)然，詩歌本質(zhì)上是用來抒情的。《錦瑟》也有它內(nèi)在的抒情邏輯。數(shù)學(xué)老師講化簡(jiǎn)，給了我啟發(fā)。我發(fā)現(xiàn)這首詩有一個(gè)特點(diǎn)，就是頷聯(lián)、頸聯(lián)，迷離恍惚，發(fā)散而難以把捉;而首尾兩聯(lián)表達(dá)清晰，回環(huán)呼應(yīng)。頷頸二聯(lián)僅是對(duì)“華年”“追憶”的內(nèi)容的具體展開，將它忽略，基本不會(huì)影響全詩的主旨。于是我就給《錦瑟》來了個(gè)“化簡(jiǎn)”，我的方法是改變標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這一化簡(jiǎn)有一種神奇的效果：可以使詩的主旨凸現(xiàn)出來，讓我們一下就能抓住全詩的內(nèi)在邏輯。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，這里就不多講了。

環(huán)節(jié)三：文韻之美

李商隱的這首《錦瑟》運(yùn)思奇特，情思綿邈，意象華美，意境深廣迷離。尤其頷聯(lián)和頸聯(lián)更能引發(fā)人的無限的想象空間，堪為文學(xué)藝術(shù)百花園中的奇葩。下面，我們來做個(gè)練習(xí)，請(qǐng)大家感受頷聯(lián)、頸聯(lián)的意境，展開想象聯(lián)想，任選一句，改寫成現(xiàn)代詩或散文。

“莊生夢(mèng)蝶、望帝啼鵑、滄海月明、藍(lán)田日暖”四個(gè)意象并置，極富色彩之美，給我們創(chuàng)造了極豐富的想象世界。而學(xué)生用自己的詩情、才情為這兩聯(lián)詩錦上添花。李商隱找到了知音。

環(huán)節(jié)四：文化之美

文化是一種思想，一種力量，一種智慧。這是我們學(xué)習(xí)古典詩詞必須汲取的養(yǎng)分。我們來品品這首詩的文化之美。

提示：“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”“追憶”“惘然”，從這句看《錦瑟》是一首關(guān)于“失去”主題的詩。時(shí)間無法駐留，一切珍貴的人和事也終將在這種無法抗拒的“失去”中錯(cuò)過和消散。這一切發(fā)生在幾千年前的李商隱身上，也發(fā)生在我們每個(gè)人的身上，對(duì)這“失去”我們是應(yīng)該“追憶”或者“惘然”，還是其他什么內(nèi)容？談?wù)勀阍鯓用鎸?duì)這種“失去”。

儒：“知其不可而為之”（孔子），“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也？”（孟子）執(zhí)著于人生理想、功名事業(yè)、愛情親情。

釋：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”（《金剛經(jīng)》）超越一切人生執(zhí)著，超越是非毀譽(yù)，超越美丑善惡等。

道：“無欲無為”“順世安命”向往人生個(gè)體的絕對(duì)自由。

從某種程度上說，《錦瑟》的獨(dú)特魅力就是佛、道兩家廣闊的宇宙意識(shí)沖淡、提升、冷卻了的儒家情感。如果把《錦瑟》與同樣膾炙人口的初唐詩歌《春江花月夜》相比較，真有恍若隔世之感。

師：一首《錦瑟》有儒家的憂患意識(shí)，有道家的出世情懷，也有佛教的虛幻體驗(yàn)。讓我們感受到的是交織著的失望和希望、痛苦和快樂、迷惘和執(zhí)著;也許這就是李商隱告訴我們的生命體驗(yàn)。生活中，我們每個(gè)人都試圖在儒釋道三者之間追尋著人生的平衡，然而，生命的天平上注定難以平衡。面對(duì)永恒的失去，我們徘徊于執(zhí)著與超脫之間。感謝李商隱，感謝謎一樣的《錦瑟》。

教學(xué)反思：

在浩如煙海的古典詩歌中，李商隱的詩獨(dú)具魅力。李商隱生活在大廈將傾的晚唐。他一生在政治斗爭(zhēng)的夾縫中求生存，抑郁不得志。所以他的大多詩作氤氳著一種憂郁感傷的氣息。如果僅從高超的藝術(shù)成就和豐富的多解性方面來看，可以說無人能及。尤其他的很多無題詩以其高遠(yuǎn)的意境、華美的語言、纏綿悱惻的情感獨(dú)步晚唐詩壇，深受后人喜愛。而《錦瑟》則堪稱李商隱的壓卷之作，清代大詩人大學(xué)者王士禎就說“一篇《錦瑟》解人難”。但千百年來不知有多少人被它深深地吸引，不知多少人為它魂?duì)繅?mèng)縈，又不知多少人為探個(gè)究竟而衣帶漸寬，可見此詩的獨(dú)特之處。面對(duì)林林總總的資料，如何把這樣一首名詩呈現(xiàn)在學(xué)生面前確實(shí)是個(gè)難題。

人教版高中語文第三冊(cè)第二單元學(xué)習(xí)唐代詩歌。這個(gè)單元將引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)詩歌的情境，感受詩的語言，并借助語言把握情感;引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩歌的創(chuàng)作背景，建立學(xué)習(xí)詩歌的“背景意識(shí)”，要知人論世;啟發(fā)學(xué)生的審美情趣，鑒賞詩歌的情感美和形式美。據(jù)此，我把《錦瑟》一課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：會(huì)運(yùn)用近體詩的格律常識(shí)誦讀、欣賞古典詩歌;學(xué)會(huì)從語言、文章、文學(xué)、文化多維度欣賞古典詩歌;培養(yǎng)執(zhí)著于人生的崇高品格。教學(xué)重難點(diǎn)安排為從語言、文章、文學(xué)、文化多維度欣賞古典詩歌。

由語言到文化層面的鑒賞過程體現(xiàn)了思維的循序漸進(jìn)，逐層深入。其中，語言和文章層面的鑒賞是基礎(chǔ)，是重點(diǎn)，這兩部分鑒賞充分了，就可以為文學(xué)和文化層面的鑒賞奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而文學(xué)和文化層面的鑒賞是感受詩人個(gè)性、情操的關(guān)鍵，也是使學(xué)生通過詩篇受到人文熏陶的關(guān)鍵。

本節(jié)課采用學(xué)案導(dǎo)學(xué)式教學(xué)，課前通過導(dǎo)學(xué)案指導(dǎo)學(xué)生對(duì)李商隱的詩進(jìn)行了比較充分的閱讀，課堂上以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。教師以問題為引領(lǐng)，逐層探析詩篇。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從多維度鑒賞詩歌的方法，指導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，發(fā)展學(xué)生的探究、審美能力。在閱讀鑒賞中豐富自己的情感世界，提升自己的思想認(rèn)識(shí)，促進(jìn)語文素養(yǎng)的提高和終身發(fā)展。

但是，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)。實(shí)際教學(xué)中學(xué)生從文化層面的鑒賞并不理想，還需教師在平時(shí)引導(dǎo)學(xué)生多讀書，拓展學(xué)生的閱讀視野。

編輯/李? ? 莉