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辦童裝廠的留守小夫妻 被寫進了安徽黃梅戲

2020-12-06 10:52:27鄧雅蔓
中國經濟周刊 2020年22期

鄧雅蔓

“三條鰱子水嘩嘩,三個女人嘴喳喳。”屬于黃梅戲的故事就此拉開序幕。

一踏足安徽邊界,黃梅戲的氛圍便撲面襲來。這里的黃梅戲劇團遍地開花,民間的、官方的,應有皆有;這里的鄉親們對于黃梅戲有著一種由衷的喜愛,長期的耳濡目染讓他們有了一種“黃梅戲素養”,遇到戲,哼上幾句,評上幾句,心里便明白高下。

望江縣亦不例外,這里孕育了一大批黃梅戲的忠實愛好者,一些著名的黃梅戲劇作家和作品也誕生于此,包括謝樵生、陸洪非和方云從等。

“有時候,你跟他們說再多、表達再多,都不如直接來段黃梅戲。”望江縣黃梅戲研究中心主任陳立告訴《中國經濟周刊》記者,黃梅戲本身具有通俗易懂、易于普及的特點,往往比硬邦邦的公文式表達更能深入人心,望江縣的基層民眾本身對黃梅戲有著一種純粹的喜愛,普遍都有著較高的鑒賞能力,所以黃梅戲總會成為對民眾們傳遞文化和思想的一個重要方式。

2011年,望江縣被列為國家連片特困地區大別山片區縣和貧困革命老區縣;歷經9年后,2020年4月29日,望江縣退出貧困縣序列。

扶貧重在扶智。在這9年間,取材于現實、揭示扶貧脫貧內涵的黃梅戲作品不斷誕生,在民眾心中起到了難以替代的作用,《臥牛村的女人》便是其中一部。

黃梅戲中人:幸福村的創業小夫妻

《臥牛村的女人》黃梅戲背后,潛藏著一個真實溫暖的扶貧故事。

戲中臥牛村,實際幸福村。望江縣幸福村離望江縣中心區約50公里,村子面積不大,零落分布著30多戶人家。2017年時,其中的1/3都屬于貧困戶。

徐結紅和徐慶云夫妻倆原先便是當中的一戶。與普通家庭不一樣的是,他們倆的腿行走不便,無法從事繁重的體力活。

徐結紅的腿部受傷源于兩次嚴重的摔傷和缺乏專業治療,第一次兩歲,第二次8歲;妻子徐慶云的受傷則與一歲多時一場突發的火災事故有關,腿落進火桶里,導致重度燒傷。

因身體不便而且干不了重體力活,徐結紅沒有出外打工,而是留在了村子里,為了生活,徐結紅數次拜師,學過扎匠、理發等手藝;而長期從事縫紉工作的徐慶云為了提升手藝,還專門去了時尚服裝之都上海打工學習。

兩人成婚后,考慮到農村留守人口并不多,消費力有限,靠理發等工作難以改善生活,最終決定從事服裝行業。這一次,徐結紅又拜妻子徐慶云為師,學習縫紉技術,加工賣窗簾、童裝和成人服裝成為家庭主要收入來源。

目前,夫妻倆已經是一家小有規模的童裝加工廠創始人。和當地很多小服裝工廠一樣,遇到相對大額的訂單時,老板要找來約10位縫紉技術工一起加班加點完成。

但和一般的童裝工廠不同的是,他們盡可能將崗位向本地貧困戶、殘疾人傾斜。他們曾經雇過的工人中,有的喪失聽力和語言表達能力,有的有精神障礙。

“如果沒有這份工作,他們的生活將變得更難。”徐慶云告訴記者,受新冠肺炎疫情的影響,童裝的訂單在上半年有所減少,服裝廠實在很難賺到錢,但是自己和丈夫商量過,無論如何都要努力接單生存,最起碼底線是保證工人們的收入。

“本地服裝加工基本上是按件日結的,干一天,就要給一天的錢。”徐結紅對記者說,下半年訂單情況比上半年好一些,由于服裝外貿沖擊等原因,國內服裝工廠競爭激烈,自己跟妻子目前的壓力不小,但做生意便是如此,熬過去一切都會好起來。

如今,夫妻倆的女兒已經長大,在浙江杭州的一家醫院工作。“女兒心疼我和她爸爸勞累,多次提出讓我們去杭州養老,但我們不舍得這里。”徐慶云說道,自己和丈夫對于服裝行業、對于幸福村的人和事都充滿了一種難言的感情,會堅持把這個工廠運營下去。

黃梅戲幕后:逝世的老團長和堅定的扶貧干部們

在70歲古稀之年,黃梅戲劇作家方云從獨自一人來到幸福村尋找創作靈感,他拜訪了徐結紅和徐慶云的童裝加工基地。

2017年11月,《臥牛村的女人》黃梅戲劇本誕生了。這部劇以農村脫貧為切入點,生動地描述了臥牛村留守婦女怎樣在扶貧駐村第一書記等人幫助下,借助曾在沿海城市打工的資源優勢,返鄉創辦服裝廠,一步步實現脫貧。

《臥牛村的女人》為何將目光放在了農村里的留守婦女?陳立說,自20世紀90年代“打工潮”掀起以來,男青年留守農村的越來越少,而因為要照顧老人孩子不得不辭工返鄉的留守婦女數量卻較為穩定,故方云從選擇重點描寫該群體。

2020年9月,方云從在安徽合肥逝世。他的一生都貫穿著黃梅戲。年輕時,他是知名的黃梅戲演員;后來,他擔任過望江縣黃梅戲劇團團長,并執筆創作黃梅戲到人生最后一刻。

除了關懷留守婦女群體,《臥牛村的女人》也揭示了扶貧過程中的思想“盲點”:某縣機關干部肖曉嵐被選派到臥牛村任第一書記,她立志要帶領村民們脫貧致富,但作為被扶貧對象,有些村民當她是“提款機”,只對其帶來多少扶貧款感興趣,個別吃慣了救濟的懶漢,甚至等著她發紅包還賭債;而有些干部不結合當地實際,盲目跟風引進項目,結果好心辦了錯事,引進的項目水土不服,反而給農民造成了經濟損失,降低了老百姓對政府的信任。

2018年,《臥牛村的女人們》參加中國安慶第八屆黃梅戲藝術節,獲國家文化旅游部頒發的演出紀念獎。

“產業扶貧是我們的基礎和造血機制,文化扶貧使得我們深入人心,重在扶智,兩者缺一不可。”望江縣高士鎮鎮長劉正虎告訴記者,對于望江縣產業脫貧而言,要充分發展首位產業,并發揮龍頭企業帶動作用,全縣64萬人口中有15萬人會縫紉技術,占比近1/4,故紡織服裝加工產業成為推進脫貧的主力。

截至今年9月底,望江縣紡織服裝加工產業帶動12253戶48375人脫貧,占總脫貧人口的40.5%。

除了先后吸納2703名貧困戶就業的申洲針織外,現代農業也是重點發展產業之一。劉正虎說,比如溫氏集團決定在望江縣高士鎮追加投資至17億元,延長其產業鏈。

對于望江縣扶貧工作接下來的重點,望江縣常務副縣長陳宏總結說:“首先,我們要保持現有幫扶政策總體穩定,緊盯‘三戶一體重點群體,強化工作舉措預防致貧返貧;其次,我們推進各項有利于脫貧的政策落地見效,確保未脫貧人口全部穩定脫貧,持續鞏固提升脫貧攻堅成果;然后,積極探索脫貧攻堅與鄉村振興在政策、機制、產業等方面的有效銜接,確保如期完成決戰決勝脫貧攻堅目標任務,確保全面建成小康社會。”

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