◎白玉華
《抽一支蘭州 去兵荒馬亂》是一篇好文章,像“噴”,像”宣泄”,像“講故事”,像”說(shuō)道理”,從眼前的“嗔怪”,到穿越千年“追憶”,敘述西部文化風(fēng)情的史詩(shī),讓人憤怒不得,潸然淚下不得,心平氣和不得,蕩氣回腸不得,每一段文字,落筆生花,情感抑揚(yáng)頓挫,始終吊著讀者的胃口。深度文章,從作者的情感脈絡(luò)里,摸索到了信息化時(shí)代人們的浮躁心理和低俗化意識(shí)對(duì)心靈戕害的“骨感”。
如今,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛普及應(yīng)用,手機(jī)的更新?lián)Q代,使本來(lái)提供通信服務(wù)的簡(jiǎn)單工具,一路從2G、3G、4G,瞬間殺氣騰騰地奔5G而來(lái)。“電話”成了名副其實(shí)的“自媒體”,QQ、微博、微信、抖音、快手等,應(yīng)運(yùn)而生。人們發(fā)泄情感,溝通聯(lián)絡(luò)的虛擬化社交平臺(tái)如雨后春筍,破土而出。于是,各種情感宣泄奔涌而來(lái),或許是一些文字圖片,或許是簡(jiǎn)短的評(píng)頭論足,或許是一支歌舞,或許是一些……夾雜在微商廣告和號(hào)召性的宣傳中,到處是“心靈雞湯”和“中國(guó)人的轉(zhuǎn)”“健康轉(zhuǎn)”“孩子轉(zhuǎn)”“父母轉(zhuǎn)”“某屬相的轉(zhuǎn)”各種“轉(zhuǎn)”的“強(qiáng)迫癥”出現(xiàn)。這些現(xiàn)象透露出一個(gè)本質(zhì)問(wèn)題,就是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)快速信息處理的顯性優(yōu)勢(shì),也會(huì)帶來(lái)副作用,那就是人們的焦躁和玩世不恭的低俗化心理疾病傳染得愈演愈烈。當(dāng)然,還有網(wǎng)絡(luò)游戲,裸貸,校園貸等對(duì)學(xué)生身心善良的吞噬,這就不得不讓我們深度思考,在情感動(dòng)蕩的年代如何做好自己。
首先,在新業(yè)態(tài)的社會(huì)環(huán)境下,做好心理治療,用傳統(tǒng)文化“凈化”心靈,關(guān)注社會(huì)健康主流思想,用“渭城朝雨浥輕塵”,“黃河遠(yuǎn)上白云間”,“孤城萬(wàn)仞山”和“陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”等傳統(tǒng)文化思想,蕩滌時(shí)下“網(wǎng)絡(luò)”中不安分的“心血來(lái)潮”,回歸自然的清新秀麗。我們新時(shí)代的青年學(xué)生都是在“蜜罐子里”成長(zhǎng)起來(lái)的,很多人從幼兒園到大學(xué)都是家長(zhǎng)接送,“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”,不會(huì)做家務(wù),缺乏奮斗精神,在網(wǎng)絡(luò)游戲和西方文化的影射侵襲下,熱衷于傾慕“高消費(fèi)”,恰遇深入推進(jìn)改革的新時(shí)代,社會(huì)治理正在穩(wěn)步推進(jìn),學(xué)生們一時(shí)的“畢業(yè)就是失業(yè)”,“讀完大學(xué)什么也不會(huì)做”的客觀事實(shí)確實(shí)存在。人手一部手機(jī),天天在“朋友圈”中打笑哭鬧,在“抖音”“快手”里分享人生,推銷賣貨與嬉笑怒罵相互摻雜,急功近利和坑蒙拐騙“擁抱”,給本來(lái)潔凈的世界平添了諸多不該有的“煩惱”。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶給人們和社會(huì)很多便利的同時(shí),也喚醒和誘發(fā)了“腐朽的秧苗”。對(duì)人們尤其是青年學(xué)生健康的社會(huì)心態(tài)形成不斷“植入木馬病毒”,對(duì)推進(jìn)社會(huì)治理造成了不同程度的“障礙”。閱讀《抽一支蘭州 去兵荒馬亂》能夠使人懂得安居樂(lè)業(yè),社會(huì)的和諧有序是共建共享的成果,需要人們廣泛的健康向上的良好社會(huì)心態(tài)的支持。借助傳統(tǒng)文化經(jīng)典,進(jìn)行思想穿越,與古代先賢對(duì)話,暢游古代文明成果之河,汲取其精華,沐浴其芬芳,厚植愛(ài)我中華情懷。
往事越千年,可人骨子里那種本來(lái)的意識(shí)情愫,卻一脈相承,亙古不變。新時(shí)代、新業(yè)態(tài)、新技術(shù)、新觀念,無(wú)論怎樣創(chuàng)新與發(fā)展,人的創(chuàng)業(yè)成功,都離不開(kāi)屬于自己的團(tuán)隊(duì),離不開(kāi)屬于自己的平臺(tái),個(gè)人的理想要與國(guó)家、民族的發(fā)展、社會(huì)的需要緊密結(jié)合起來(lái),正如漢代文青的“明犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅”,把自己的勇敢、聰明才智,與國(guó)家民族的需要緊緊地融為一體,因而能夠“建功立業(yè)”,永垂不朽。“疆場(chǎng)殺敵,保家衛(wèi)國(guó)”是人生的追求和奮斗目標(biāo)。“買大房子”和“創(chuàng)業(yè)”也是人生追求和奮斗的目標(biāo),都需要奮斗精神和健康心態(tài),那些“好雞湯”配裸身小姐姐,為家人、為自己、為朋友的“轉(zhuǎn)”們,與社會(huì)健康心態(tài)格格不入。作為青年學(xué)生一代肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,任重而道遠(yuǎn),必須懂得人的生命的價(jià)值取向,一個(gè)人的生命只有為社會(huì)作出貢獻(xiàn),為社會(huì)所需要時(shí),人的生命才有價(jià)值,生命才得以延續(xù),雖死猶生,永遠(yuǎn)激勵(lì)后人奮勇前進(jìn)。正如那些抗疫一線的90后醫(yī)生護(hù)士們,奮戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)崗位的青年才俊黃文秀們那樣,去實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。在新時(shí)代長(zhǎng)征路上,疫情會(huì)結(jié)束,脫貧攻堅(jiān)任務(wù)會(huì)完成,而為抗擊疫情和脫貧貢獻(xiàn)青春和犧牲生命的許多優(yōu)秀青年,卻用精神永遠(yuǎn)激勵(lì)后來(lái)的青年繼續(xù)奮戰(zhàn)在社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的征程中。
掩卷閉目,心潮澎湃,《抽一支蘭州 去兵荒馬亂》猶如一曲吹不完的羌笛,讓我思緒難抑,久久不平。的確,作為新時(shí)代的青年學(xué)生,在多元化思想交互沖擊下,要凈化思想堅(jiān)守,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝自己的頭腦,不斷培養(yǎng)奮斗精神,學(xué)會(huì)吃苦耐勞,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,刻苦學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),爭(zhēng)取為祖國(guó)、為民族、為時(shí)代做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。