在動(dòng)蕩的情感宣泄中做好自己
——讀《抽一支蘭州 去兵荒馬亂》有感

◎白玉華

《抽一支蘭州 去兵荒馬亂》是一篇好文章，像“噴”，像”宣泄”，像“講故事”，像”說(shuō)道理”，從眼前的“嗔怪”，到穿越千年“追憶”，敘述西部文化風(fēng)情的史詩(shī)，讓人憤怒不得，潸然淚下不得，心平氣和不得，蕩氣回腸不得，每一段文字，落筆生花，情感抑揚(yáng)頓挫，始終吊著讀者的胃口。深度文章，從作者的情感脈絡(luò)里，摸索到了信息化時(shí)代人們的浮躁心理和低俗化意識(shí)對(duì)心靈戕害的“骨感”。

如今，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛普及應(yīng)用，手機(jī)的更新?lián)Q代，使本來(lái)提供通信服務(wù)的簡(jiǎn)單工具，一路從2G、3G、4G，瞬間殺氣騰騰地奔5G而來(lái)。“電話”成了名副其實(shí)的“自媒體”，QQ、微博、微信、抖音、快手等，應(yīng)運(yùn)而生。人們發(fā)泄情感，溝通聯(lián)絡(luò)的虛擬化社交平臺(tái)如雨后春筍，破土而出。于是，各種情感宣泄奔涌而來(lái)，或許是一些文字圖片，或許是簡(jiǎn)短的評(píng)頭論足，或許是一支歌舞，或許是一些……夾雜在微商廣告和號(hào)召性的宣傳中，到處是“心靈雞湯”和“中國(guó)人的轉(zhuǎn)”“健康轉(zhuǎn)”“孩子轉(zhuǎn)”“父母轉(zhuǎn)”“某屬相的轉(zhuǎn)”各種“轉(zhuǎn)”的“強(qiáng)迫癥”出現(xiàn)。這些現(xiàn)象透露出一個(gè)本質(zhì)問(wèn)題，就是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)快速信息處理的顯性優(yōu)勢(shì)，也會(huì)帶來(lái)副作用，那就是人們的焦躁和玩世不恭的低俗化心理疾病傳染得愈演愈烈。當(dāng)然，還有網(wǎng)絡(luò)游戲，裸貸，校園貸等對(duì)學(xué)生身心善良的吞噬，這就不得不讓我們深度思考，在情感動(dòng)蕩的年代如何做好自己。

首先，在新業(yè)態(tài)的社會(huì)環(huán)境下，做好心理治療，用傳統(tǒng)文化“凈化”心靈，關(guān)注社會(huì)健康主流思想，用“渭城朝雨浥輕塵”，“黃河遠(yuǎn)上白云間”，“孤城萬(wàn)仞山”和“陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”等傳統(tǒng)文化思想，蕩滌時(shí)下“網(wǎng)絡(luò)”中不安分的“心血來(lái)潮”，回歸自然的清新秀麗。我們新時(shí)代的青年學(xué)生都是在“蜜罐子里”成長(zhǎng)起來(lái)的，很多人從幼兒園到大學(xué)都是家長(zhǎng)接送，“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”，不會(huì)做家務(wù)，缺乏奮斗精神，在網(wǎng)絡(luò)游戲和西方文化的影射侵襲下，熱衷于傾慕“高消費(fèi)”，恰遇深入推進(jìn)改革的新時(shí)代，社會(huì)治理正在穩(wěn)步推進(jìn)，學(xué)生們一時(shí)的“畢業(yè)就是失業(yè)”，“讀完大學(xué)什么也不會(huì)做”的客觀事實(shí)確實(shí)存在。人手一部手機(jī)，天天在“朋友圈”中打笑哭鬧，在“抖音”“快手”里分享人生，推銷賣貨與嬉笑怒罵相互摻雜，急功近利和坑蒙拐騙“擁抱”，給本來(lái)潔凈的世界平添了諸多不該有的“煩惱”。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶給人們和社會(huì)很多便利的同時(shí)，也喚醒和誘發(fā)了“腐朽的秧苗”。對(duì)人們尤其是青年學(xué)生健康的社會(huì)心態(tài)形成不斷“植入木馬病毒”，對(duì)推進(jìn)社會(huì)治理造成了不同程度的“障礙”。閱讀《抽一支蘭州 去兵荒馬亂》能夠使人懂得安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)的和諧有序是共建共享的成果，需要人們廣泛的健康向上的良好社會(huì)心態(tài)的支持。借助傳統(tǒng)文化經(jīng)典，進(jìn)行思想穿越，與古代先賢對(duì)話，暢游古代文明成果之河，汲取其精華，沐浴其芬芳，厚植愛(ài)我中華情懷。

往事越千年，可人骨子里那種本來(lái)的意識(shí)情愫，卻一脈相承，亙古不變。新時(shí)代、新業(yè)態(tài)、新技術(shù)、新觀念，無(wú)論怎樣創(chuàng)新與發(fā)展，人的創(chuàng)業(yè)成功，都離不開(kāi)屬于自己的團(tuán)隊(duì)，離不開(kāi)屬于自己的平臺(tái)，個(gè)人的理想要與國(guó)家、民族的發(fā)展、社會(huì)的需要緊密結(jié)合起來(lái)，正如漢代文青的“明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”，把自己的勇敢、聰明才智，與國(guó)家民族的需要緊緊地融為一體，因而能夠“建功立業(yè)”，永垂不朽。“疆場(chǎng)殺敵，保家衛(wèi)國(guó)”是人生的追求和奮斗目標(biāo)。“買大房子”和“創(chuàng)業(yè)”也是人生追求和奮斗的目標(biāo)，都需要奮斗精神和健康心態(tài)，那些“好雞湯”配裸身小姐姐，為家人、為自己、為朋友的“轉(zhuǎn)”們，與社會(huì)健康心態(tài)格格不入。作為青年學(xué)生一代肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，任重而道遠(yuǎn)，必須懂得人的生命的價(jià)值取向，一個(gè)人的生命只有為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，為社會(huì)所需要時(shí)，人的生命才有價(jià)值，生命才得以延續(xù)，雖死猶生，永遠(yuǎn)激勵(lì)后人奮勇前進(jìn)。正如那些抗疫一線的90后醫(yī)生護(hù)士們，奮戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)崗位的青年才俊黃文秀們那樣，去實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。在新時(shí)代長(zhǎng)征路上，疫情會(huì)結(jié)束，脫貧攻堅(jiān)任務(wù)會(huì)完成，而為抗擊疫情和脫貧貢獻(xiàn)青春和犧牲生命的許多優(yōu)秀青年，卻用精神永遠(yuǎn)激勵(lì)后來(lái)的青年繼續(xù)奮戰(zhàn)在社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的征程中。

掩卷閉目，心潮澎湃，《抽一支蘭州 去兵荒馬亂》猶如一曲吹不完的羌笛，讓我思緒難抑，久久不平。的確，作為新時(shí)代的青年學(xué)生，在多元化思想交互沖擊下，要凈化思想堅(jiān)守，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝自己的頭腦，不斷培養(yǎng)奮斗精神，學(xué)會(huì)吃苦耐勞，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，刻苦學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，爭(zhēng)取為祖國(guó)、為民族、為時(shí)代做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。