《師說》與韓愈的師道觀

◎于麗波

韓愈是我國古代非常著名的文學家、教育家，他繼承了孔子的儒家思想，尤其是韓愈對師道觀、教育教學理論的理解，更是對孔子思想的發揚。同時，他也有自己的突破與創新?！稁熣f》是我們所熟知的韓愈的一篇杰出代表作，具有非常大的社會價值和意義，對于我們今天正確認識師道觀念，更好地營造學習氛圍，培養學生正確的認識和態度，有著至關重要的作用。

他的師道觀以及教育教學觀念等，都是對儒家學派創始人孔子思想的繼承和發揚，同時也有自己的理解與突破，其中韓愈的著名代表作《師說》就是其集中體現，他從師和道、道和業、師和生等各方面，提出了卓越的見解，在當時教育教學方面都起到了積極地促進作用，更是為今天教育事業的發展奠定了堅實的基礎。

一、孔子的師道觀

孔子是古今中外著名的教育家，他是我們中華民族幾千年文化的歷史淵源，他提出了很多最具有價值的教育教學觀念，包括師道觀，給后人樹立了典范、開辟了道路，后人對于教師的認識都是在孔子觀點的基礎上進行繼承和發揚的，進而有所創新和突破的?？鬃拥膸煹烙^可以說是淵源、是始祖，因此我們有必要重溫經典。

孔子的教育教學觀念不僅對學生學習提出了嚴格的要求，更是對教師為人師表的規范：教師應該不斷地提高自己，掌握廣博的知識，提升自身的道德修養，所謂活到老學到老；對待學生要有愛心和耐心；教師要做到溫故而知新，對于以往教過的課程進行反思，從中獲得體會和感悟，為下次的講授積累經驗；教師要注重言傳身教；愛護學生的自尊心，積極鼓勵學生思考問題，激發他們的進取精神；師生之間是教學相長的關系，在教和學中二者共同進步。

二、韓愈的師道觀

韓愈的師道觀、教育教學思想很大程度上受到孔子教育觀念的影響，然而在繼承和發揚之中又有所突破和創新。《師說》這一篇文章最能集中體現出韓愈的師道理論以及教育教學觀念，它是中國教育史上首篇專門講述教師行為的名作，它從師和道、道和業、師和生等各方面闡述了有關教師的問題，見解非常的獨到。

（一）師和道

孔子云“三人行，必有我師焉?！彼缫烟岢隽藢W習對于一個教師的重要性，而韓愈則更加明晰地論述了我們為什么要向老師學習。每個人都會有他的優缺點，他身上必然有我們可以學習的知識。所以任何一個人都可以成為我們的老師。就像《師說》中“道之所存，師之所存”，師和道是密不可分的，這就儼然形成了韓愈獨特的師道觀。韓愈是把“道”作為擇師的標準，學生是學習老師傳授的知識，也就是“道”，而和老師的門第、出身、年齡、相貌等如何沒有關系，和老師掌握的“道”有很大關系。

（二）道和業

韓愈的教育教學思想和師道觀念深受儒家思想的影響，可以說是承襲儒家而來，然而韓愈對儒家師道的理解可謂更為深刻，更能明確地體現出教師傳道、授業、解惑的作用。所以在韓愈眼中認為教師的首要任務是傳授知識，并在學生遇到問題和困難時，幫助學生解決疑問的。

（三）師和生

師生關系一直是很多學者和教育家都一直在探討與研究的問題，頗受社會人士的關注。韓愈認為一個人沒有固定的老師，可以向比自己知識淵博的人學習，也可以向不如自己的人學習，要敢于不恥下問。這就說明教師和學生之間的地位是平等的，教師也有可能在某方面不如學生，教師和學生之間是在教和學當中相互促進的，這就是所謂的教學相長。

傳統的教育把師生關系視為主客關系，以教師為中心，教師一個人壟斷課堂，學生沒有發揮自我才能的機會，更是沒有與教師交流和討論的機會，教師只是機械地向學生灌輸知識，不在意學生掌握得如何，不在乎學生的興趣、愛好、身心發展特點。而韓愈對師生關系的見解和觀念是非常獨到的。可見其先見之明，為今天新課改的浪潮，做出了不可磨滅的貢獻，是其發展的奠基石。

三、對韓愈師道觀的態度

雖然韓愈的師道觀念是繼承儒家思想——孔子的言論主張而來，但是韓愈在近千年的教育發展結果之下，更為具體地提出了老師的重要性。他提倡尊師重道，主張建立新型和平民主的師生關系，在當時社會上產生很大的影響，改變了以往的不良風氣。而《師說》起到了巨大的推動作用，對今后世代教育者的影響頗為深刻，一些教育思想都是對他思想的繼承和創新。

當然，韓愈的教育教學理論也存在著一些缺陷，譬如他提倡師道仍然是為了維護中央集權，維護儒家思想的地位，這就有了一些局限性。不過總體來說，韓愈的《師說》仍是一篇精湛的教育文獻，他在繼承和發揚孔子的儒家思想的同時，又有重大的突破和創新，尤其是他提出的教育教學思想更是經典的論斷。

這些獨到的見解，不但極大限度地豐富了我國古代教育思想，而且對我們今天教師的責任職責、教書與育人、教師與學生之間的關系，無不起著十分重要的借鑒和指導作用。