胡月
(重慶城市管理職業學院,重慶 400100)
引言:文化和旅游這兩個行業在不斷的發展過程中,其融合程度越來越高,而這也和當下國民的生活習慣有著極為密切的聯系。可以說,國家不僅在組織架構上對文化和旅游行業進行了調整,同時也出臺了一系列刺激旅游發展的相關政策。為了能夠振興各地區的旅游行業,就需要相關人員深入挖掘本地的文化特色,使其成為吸引游客的主要內容。對于重慶市而言,除了國人熟知的火鍋文化以外,重慶的茶文化同樣歷史悠久且極具特色。
想要研究茶文化旅游資源開發的趨勢,就需要了解茶文化和旅游資源其本質有怎樣的共同點,通過如何開發來實現資源互補。可以說茶文化對于中國人而言有著不同尋常的意義,不僅適應性極高且普及廣泛,能夠作為一種重要的旅游資源進行開發。尤其是對如重慶這種茶文化資源豐富,能夠和當下國民生活產生聯動的形式,就更能夠作為旅游景點進行概念和意義上的宣傳,而開發過程中需要注重以下幾個方面。
首先,茶文化是一個抽象的概念,而為了能夠讓游客感受茶文化,就需要通過相應的方式對其進行具象化的展現。例如,實體的景色,可視化的制茶過程,優美的品茶氛圍以及激發游客購買欲望的線上線下店鋪。可以說,讓游客感覺身心愉悅是將茶文化和旅游資源進行結合開發的重要基礎,因此相關人員需要注重茶文化的視覺效應,提高茶文化的觀賞性,切實有效的通過色生香味帶給游客心靈上的放松。
另外,茶文化想要能夠和地方旅游資源進行結合,還需要注重挖掘其獨特性,如果全國各地栽種出的茶樹,制出的茶葉在形狀和味道上都一樣,那么這就不能夠稱之為一種特色的旅游資源。而正是由于在不同地區不同緯度,不同土壤環境下種植出的茶葉,配合各地不同的制茶方法從而形成了形狀各異,味道不同的茶葉類型。在各地國人的生活習慣影響下才形成了獨特的茶文化,也正是這種獨特性,才能夠使其成為一種優質的旅游資源。因此在營造相應觀賞性的基礎上,相關旅游資源開發人員還需要注重對各地茶文化的深度發掘,明確其特殊性以及獨有性。
最后,之所以要講茶文化和旅游行業進行結合,其核心目的還是在于推廣茶文化,提高各地茶葉市場的經濟價值,而為了能夠滿足游客的消費心理,在結合旅游資源的過程中還需要能夠充分結合生態養生、綠色健康的理念,將茶文化和當代國人的生活進行緊密的聯系。并且在產品包裝,營銷方式等方面要符合當下國人的審美意識和實際需求,這樣才能夠形成牢固的購買力,利用文化加產品的形式推廣中國茶,發展旅游經濟。
重慶的茶文化歷史悠久,自古就有城門多,寺廟多,茶館多的三多說法,最早重慶的茶葉文化可以追溯到唐代。在1947年《新民報》的相關文章中也有記載,方圓不到九平方公里的半島城區就有2659家茶館。可以說,重慶的茶文化不僅歷史悠久,且底蘊濃厚,抗戰時期的外國作家也在自己的作品中寫到了,“領略巴黎的風情在咖啡館,領略重慶的風情在茶館。”可以說重慶的茶文化和茶館有著不可分割的緊密聯系,用蓋碗泡茶,躺在竹椅上聊天,這就是重慶茶文化的核心表現,也是重慶茶文化旅游資源開發的重點內容和主要發展趨勢。
可以說重慶本地的茶葉品質和中國眾多的名茶相比并不彰顯,然而由于重慶人的性格喜好和生活習慣卻對飲茶、品茶頗為講究。尤其是一邊飲茶一邊侃大山,用老重慶話講叫“擺龍門陣”,這種透露著生活氣息的文化特色,不僅是重慶人茶余飯后的日常習俗,更是形成了重慶茶文化的主要核心體系。而這種體系也是重慶茶文化作為旅游資源進行開發的主要核心,讓外鄉人真正體會重慶茶文化,了解重慶的茶館,在具有悠久歷史的各個茶館中飲茶聊天就是感受巴渝兒女性情的最佳體驗方式。其中如交通茶館,白鹿原茶館,長亭茶園,翰林茶園,都是重慶極具代表的現代化茶館,也是很多游客必去的網紅打卡地。
另外,隨著我國現代化經濟建設的角度,如各類互聯網資源的應用變得更加普遍,很多短視頻平臺以及各類社交軟件的應用,在旅游行業的發展中起到了更加重要的作用。因此為了能夠普及和宣傳重慶茶文化,將其作為一種重要的旅游資源進行宣傳和推廣,就需要相關部門的負責人能夠結合互聯網平臺,進行趣味化生活化的宣傳,讓國人能夠切實感受重慶茶文化。結合各類活動,營造重慶市良好的旅游氛圍,讓茶文化,茶產業得到有效的拉動。
結束語:綜上所述,為了能夠更好地將重慶市茶文化旅游資源進行開發,就需要相關人員能夠深度挖掘重慶茶文化體系,以重慶的茶館作為構建文化理念的核心利用互聯網渠道對其進行有效宣傳。并將茶文化作為一種歷史延伸,生態資源,健康養生等多方面的文化架構來體現其形式和內涵的多樣性。讓游客能夠借助重慶茶文化感受城市魅力,感受重慶的生活節奏,感受巴渝兒女的性情,通過茶文化為切入點,拉動文化旅游產業的建設,構建完整的旅游資源開發策略。