李勝敏
(云南省廣南縣蓮城鎮(zhèn)北寧中心學(xué)校,云南 廣南 663300)
語(yǔ)文學(xué)科是一門人文性和工具性相統(tǒng)一的學(xué)科,加強(qiáng)朗讀教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中具體十分重要的作用。古人云:“讀書百遍,其義自見。”“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。”“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)呤詩(shī)也會(huì)呤。”也強(qiáng)調(diào)了“讀在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。因此,探索小學(xué)語(yǔ)文有效朗讀教學(xué)策略,以提高小學(xué)語(yǔ)文朗讀質(zhì)量,回歸小學(xué)語(yǔ)文朗讀本位,自然成了當(dāng)今語(yǔ)文教師所研究的重要課題。縱觀現(xiàn)階段語(yǔ)文課堂,欣喜地發(fā)現(xiàn),許多語(yǔ)文教師認(rèn)識(shí)到“讀”的重要性,“書聲瑯瑯”也成了閱讀教學(xué)的一道風(fēng)景線。但靜觀細(xì)想,占了閱讀教學(xué)“鰲頭”的“讀”是否真的有效呢?不難發(fā)現(xiàn),有些課堂走馬觀花,裝腔作勢(shì)讀,作秀表演讀,大大降低了“讀”的實(shí)效,沒有發(fā)揮朗讀的作用,“讀”缺失了自己個(gè)性的、獨(dú)特的東西。
當(dāng)前,語(yǔ)文教學(xué)中的朗讀教學(xué)現(xiàn)狀是如何的呢?
有關(guān)人士指出:語(yǔ)文朗讀教育“沙化”現(xiàn)象嚴(yán)重。即是說,朗讀材料被肢解,教學(xué)內(nèi)容繁瑣,教學(xué)思路細(xì)碎,缺乏整體把握和朗讀理解,教師的朗讀教學(xué)行為偏失。主要表現(xiàn)在:
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,朗讀成了一種形式、一種點(diǎn)綴、一種擺設(shè),特別是在一些公開課上,這一張揚(yáng)“人文性”增大教學(xué)容量,于是一會(huì)兒播音樂,一會(huì)兒放圖像,一會(huì)兒討論,一會(huì)兒上臺(tái)表演,看起來是銳意改革,刻意求“新”,熱熱鬧鬧。事實(shí)上,一篇文章學(xué)過后,學(xué)生讀課文仍是結(jié)結(jié)巴巴,丟三落四,如同未學(xué)一樣,真正有效的朗讀已在語(yǔ)文課堂上遠(yuǎn)離!
學(xué)生只知讀書,不知怎樣讀書,沒有良好的讀書習(xí)慣。課堂上也習(xí)慣于聽錄音朗讀,不喜歡老師的范讀、學(xué)生的齊讀和分角色朗讀……總之,未把文章當(dāng)文章讀,文章的文氣已在朗讀中丟失!試問:無(wú)指導(dǎo)的閱讀真能“讀書百遍,其義自見”么?
兩千多年的中國(guó)教育史,實(shí)際上是一部中國(guó)語(yǔ)文教育史。然而,常常國(guó)語(yǔ),卻耗時(shí)多,效率低,質(zhì)量差,落得里里外外一片指責(zé)。我們不得不反省教師的讀寫功底、表達(dá)能力和學(xué)識(shí)水平,不得不反省教師對(duì)事業(yè)的追求和對(duì)孩子的熱愛。應(yīng)該說,學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣,很大程度上取決于對(duì)語(yǔ)文教師的敬仰。
針對(duì)上述問題,我們應(yīng)如何進(jìn)行朗讀教學(xué)呢?
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)朗讀教學(xué)提出了明確而具體的要求:“小學(xué)各個(gè)年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀,要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感熏陶。”教育專家們也指出:“閱讀是人類文化不斷創(chuàng)新的過程”,“學(xué)生朗讀是吸收,也是傾吐,他們將在朗讀中成長(zhǎng)、進(jìn)步”,“朗讀過程,是提升自己的過程,也是享受智慧人生的過程。”專家們的論述,道出了語(yǔ)文教學(xué)中朗讀的地位和作用。作為語(yǔ)文教師,要讓語(yǔ)文課堂走出荒蕪的沙漠,就必須讓學(xué)生多朗讀,讓學(xué)生真正從課堂的邊沿走到課堂的中心,做課堂的主人,決不能視讀書為可有可無(wú),不能讓朗讀成為“孤獨(dú)”。當(dāng)然,這種朗讀應(yīng)該是學(xué)生自主的朗讀,完整的朗讀,真實(shí)的朗讀。
著名教育家葉圣陶先生指出:“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”的確,兒童期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。那么,朗讀的習(xí)慣包括哪些呢?它包括:堅(jiān)持預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)課文;讀書要看注釋;讀書要有工具書輔助;不動(dòng)筆墨不讀書,圈點(diǎn)勾劃作批注;讀思結(jié)合;精讀、略讀、賞讀、速讀相結(jié)合;多讀有益的課外書。總之,一句話:“課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀”。在課堂上,要把無(wú)聲的默讀和有聲的朗讀結(jié)合起來。經(jīng)典段落要“美讀”,要讀出重音,讀出節(jié)奏,讀出韻律,讀出感情,讀出意境。在讀的形式上,要抑揚(yáng)頓挫地讀,深情并茂地讀;可以教師領(lǐng)讀,學(xué)生跟讀;可以一個(gè)范讀,學(xué)生齊讀;可以誦讀,分角色朗讀;可以坐著讀,站著讀;可以端坐身姿態(tài)讀,搖頭晃腦讀……不過,值得注意的是,語(yǔ)文課中,不是每一篇文章都適合朗讀,有些適合討論,有些適合講授……大可不必千篇一律。
常言道:要給學(xué)生一碗水,教師必須有一桶常流常新的“活”水。意思是說,教師要想教好學(xué)生,自己本身的知識(shí)要豐富。每個(gè)人的知識(shí)都是有限的,但是教師肩負(fù)解惑職責(zé),為了幫助他的學(xué)生理解某一問題,首先自己必須有著深刻的見解,這樣的見解是建立在對(duì)這一問題的相關(guān)方面廣博而深厚的積累基礎(chǔ)上的。
同時(shí),要使學(xué)生的朗讀傾向由平庸、通俗向高雅、經(jīng)典轉(zhuǎn)變;朗讀興趣由對(duì)故事的獵奇轉(zhuǎn)移到作品語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)的欣賞與把握,對(duì)意蘊(yùn)的感受、美丑善惡的辨析、良知人性的解剖等方面。特別是經(jīng)典作品,應(yīng)該是學(xué)生獨(dú)立的朗讀、完整的朗讀、潛心的朗讀。因?yàn)椋首x精品,不僅可以開拓視野,豐富知識(shí),而且可以美化心靈,陶冶情操,修身養(yǎng)性,升華人格,鑄造民族品格。
課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀,對(duì)豐富學(xué)生的知識(shí),陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力都具有十分重要的意義。教師應(yīng)給學(xué)生指明正確的方向和科學(xué)的讀書方法。在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的過程中,應(yīng)該做到:一是讓學(xué)生明確課外閱讀的目的。小學(xué)生識(shí)別的能力低,好奇心強(qiáng)。往往在課外閱讀中找不到適合自己閱讀的書籍。因此,對(duì)學(xué)生必須進(jìn)行思想教育,使學(xué)生明確課外閱讀的目的不是找樂,而是為了提高自己的語(yǔ)文能力。為了達(dá)到提高語(yǔ)文能力的目的,就必須在配套的課外讀本的同時(shí),選擇一些思想性、知識(shí)性、科學(xué)性較強(qiáng)的,與課內(nèi)學(xué)習(xí)聯(lián)系較緊的書刊來讀;二是教給學(xué)生課外閱讀的方法。首先要制訂課外閱讀計(jì)劃。有了計(jì)劃認(rèn)真執(zhí)行,才能逐步養(yǎng)成習(xí)慣。其次要養(yǎng)成觀看目錄的習(xí)慣。看書報(bào)要有整體瀏覽選擇需要細(xì)讀的習(xí)慣。其三,要求學(xué)生做讀書筆記和剪貼。一般說記讀書筆記要學(xué)會(huì)以下八項(xiàng):讀書報(bào)的時(shí)間、書名或篇名、作者、學(xué)會(huì)的生字、學(xué)會(huì)的詞語(yǔ)、學(xué)會(huì)的好句、主要人物和主要內(nèi)容、讀后感想。久而久之,在博讀群書中,攝取知識(shí),獲得才干。
面對(duì)未來社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng),語(yǔ)文教師應(yīng)是語(yǔ)文課的一把鑰匙。讓我們共同進(jìn)入語(yǔ)文織就的“寶藏”,開闊視野,提升精神,增添智慧,品償人生,“用語(yǔ)文行走天下”。讓我們都“讀起來吧,共同創(chuàng)造語(yǔ)文教學(xué)的燦爛明天!