對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的再認(rèn)識(shí)

楊興榮

摘要：科學(xué)的態(tài)度和精神及它的實(shí)質(zhì)是什么，就是馬克思主義活的靈魂，以人為本，實(shí)事求是，具體問題具體分析，與時(shí)俱進(jìn)和它的辨證法。

關(guān)鍵詞：共產(chǎn)主義;思想;理論;精神

人之初，性本善，百善孝為先，中國的三字經(jīng)孔孟之道，忘祖數(shù)典等等這些古訓(xùn)正在走近課堂，走進(jìn)世界各地。共產(chǎn)黨的天就是最廣大的人民群眾，人民群眾遇到困難，共產(chǎn)黨的各級(jí)干部就是他們的父母官，就是他們的上帝，老百姓的事就是天大的事。馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想，科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想已經(jīng)回答的很清楚了。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)和思考，中國共產(chǎn)黨才有了引導(dǎo)和教育廣大黨員干部要不忘記初心，牢記使命。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，真理是永恒的，真理同時(shí)也是與時(shí)俱進(jìn)的，而經(jīng)過實(shí)踐不斷檢驗(yàn)的真理才是永恒的。

下面是我對科學(xué)的態(tài)度和精神實(shí)質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)，對唯物主義馬克思主義和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的再認(rèn)識(shí)，對科學(xué)發(fā)展觀和對人類未來和生命的再認(rèn)識(shí)：

科學(xué)的態(tài)度和精神的實(shí)質(zhì)是以人為本，解放思想，實(shí)事求是，具體問題具體分析，與時(shí)俱進(jìn)和它的辯證法，不管是唯物主義還是唯心主義，我認(rèn)為他們活著的靈魂都應(yīng)該堅(jiān)持的是科學(xué)的態(tài)度和精神的實(shí)質(zhì)這個(gè)真理。沒有唯心主義，就沒有唯物主義。舉個(gè)例子，馬克思的唯物主義哲學(xué)來源于黑格爾的唯心主義哲學(xué)，黑格爾的哲學(xué)又來自柏拉圖，又來自蘇格拉底等等，這里來源的表述也許不太確切，我是為了說明問題而已。我們到底是信仰唯心主義呢還是信仰唯物主義呢，我認(rèn)為這不是最重要的，在任何一個(gè)國度信仰應(yīng)該是自由的。而根本的問題最重要的是我們要堅(jiān)持以人為本，在堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和精神實(shí)質(zhì)的前提下。靠勞動(dòng)創(chuàng)造一切包括財(cái)富。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們?yōu)槭裁慈绱丝仗摚课以H身體驗(yàn)，觀察，思考，實(shí)踐。從小學(xué)到大學(xué)，走進(jìn)過醫(yī)院，走進(jìn)過教堂，看過佛經(jīng)，接觸的是最基層的人民群眾，所從事的工作也是最基層的，最接地氣，最基本的現(xiàn)在叫市場監(jiān)督管理所的工作，深知和了解各個(gè)環(huán)節(jié)，不光是我所在的大小部門存在的各種漏洞，我們黨形象的稱之謂官僚主義，形式主義等等，在中國這樣一個(gè)古老的國度的感受

為什么有的人正常飲食，正常腦力或體力勞動(dòng)下仍然無精打采，倭靡不振？這也是精神典型缺丐---沒有信仰造成的原因之一，不愛讀書，不愛思考。信佛的不是真信。個(gè)別人信共產(chǎn)黨馬克思主義的人也不是真信，簡單地用四不像來表示。信迷信信的是鬼，因而怕鬼，死了要見閻王。人當(dāng)然應(yīng)該是信科學(xué)的，科學(xué)的態(tài)度和精神的實(shí)質(zhì)仍然是解放思想，實(shí)事求是，具體問題具體分析，與時(shí)俱進(jìn)和它的辯證法，多少哲人是在解放思想甚至是逆向思維的情況下找到了真理！信基督教的，是神，死了要進(jìn)天堂，見上帝。二進(jìn)制下的解釋，做鬼的有18層地獄，即3，6，9等。十進(jìn)制下的解釋，做人的有上中下三等（十進(jìn)制下的解釋）。什么是四不像呢？例如牛鬼蛇神。鬼也不信，佛也不信，神也不信，共產(chǎn)主義也不信。或者是又信鬼又信神（佛）又信共產(chǎn)主義。或者兩三個(gè)都信，簡稱四不像。美國人多數(shù)信仰基督教，信仰上帝，它們的教義我們不能否認(rèn)也有追求真善美的一面，也有追求大愛無韁的一面，但他們的黨首們，什么民主黨，什么共和黨和他們的利益集團(tuán)并不是真正的基督教信徒，而是狹義的利已言義者，以自我為中心，冒充世界警察，以維護(hù)世界和平和保護(hù)地球的名義到處禍害世界人民，不光是阿拉伯國家，不但發(fā)動(dòng)“閃電戰(zhàn)爭”成功和平演變了前蘇聯(lián)，也想利用同樣的手段演變或仗著自己強(qiáng)大的軍事實(shí)力發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭禍害不聽所謂世界老大話的國家和人民，他們才是真正的四不象，是我們也是他們稱之為的外星人，前蘇聯(lián)的解體，雖然原因是多方面的，但真正的原因是他們的黨首們并不是真正的馬克思主義者，不是真正共產(chǎn)主義的信仰者，沒有保持布爾什維克的純潔性，不是代表最廣大人民群眾的根本利益，而是一個(gè)官僚主義者，沒有事實(shí)求是，具體問題具體分析和與時(shí)俱進(jìn)的理論和勇氣。想照搬照抄西方的所謂的民主和信仰及價(jià)值觀，前蘇聯(lián)并沒有因?yàn)樗麄冃叛隽怂^的上帝，而放棄對他們的制裁，孤立，圍堵甚至是核威脅。前蘇聯(lián)的黨首或少數(shù)利益集團(tuán)我們?nèi)匀环Q他們?yōu)樗牟幌螅僬f說日本吧，他們的國家信仰佛教，我從網(wǎng)絡(luò)上得知，某些人為了能當(dāng)上日本首相，走遍了日本所有的所謂的寺廟，看似虔誠，但他們對歷史反省了嗎，他們的利益集團(tuán)和黨首們照樣敬拜他們的我們稱之為日本的甲級(jí)戰(zhàn)犯，他們也不是真正的佛教信仰者，也是我們稱之胃的四不象，這些黨首們沒有自己的真正信仰，馬克思主義也稱之謂上層建筑，中國有句俗語叫群龍無首，無思想，無主意，大眾廣大人民群眾好比是一群羊，沒有領(lǐng)頭的，能不亂嗎？

人的欲望是無止境的，如對金錢和財(cái)富，因?yàn)槲覀兝献孀谠缇椭v過，人之初，性本善，馬克思也講過愛是生命的原動(dòng)力和源泉，也是美好生活秩序的源泉。真正的共產(chǎn)黨人也講過，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。基督教是千年前的經(jīng)書，馬克思主義是大約200年前的經(jīng)書，歷史始終是在前進(jìn)的，千年前的耶穌和現(xiàn)代的馬克思主義，特別是和上下五千年唯一沒有形成斷層的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，相比繼承近代的和當(dāng)代的真正的馬克思主義者的思想理論主義你說那個(gè)更先進(jìn)呢？特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，正是這樣的政黨，毛澤東早就就過世界人民大團(tuán)結(jié)萬歲，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想也講過世界人民是命運(yùn)息息相關(guān)的共同體，它是和馬克思主義，毛澤東思想一脈相承的。這是我對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)的一個(gè)方面。這里先輕松一下，人體也是有基本的點(diǎn)構(gòu)成的，醫(yī)學(xué)上稱之為經(jīng)絡(luò)或穴位，只要人體的這些基本的點(diǎn)排列有序并相通，人體就是健康的，生命就得以延續(xù)，當(dāng)然所說的經(jīng)絡(luò)只是構(gòu)成人體的其中一種基本點(diǎn)。從另外一個(gè)角度講，人體本身就是一個(gè)電解質(zhì)，是一個(gè)小宇宙，是一個(gè)統(tǒng)一的磁場，吃喝拉撒本身就是充電（·）放電（·）。人生就是有酸甜苦辣，喜怒袁樂，正常的七情六欲，柴米油鹽，鍋碗瓢盆，吃喝拉撒構(gòu)成的。只要大腦的思考，內(nèi)心的想法，肚子里的無意識(shí)，即一心一意，即上中下儲(chǔ)存的東西皆來源于一致，人的“大腦”就是健康的，行動(dòng)就是一致的。當(dāng)代的馬克思正是這樣的政黨，這也是我的理解和認(rèn)識(shí)之一。為什么講理論是發(fā)展的呢？要與時(shí)俱進(jìn)呢？因?yàn)槿魏螙|西都不是千篇一律，一成不變的，電磁場理論前進(jìn)到了二進(jìn)制下，指廣義和狹義的，現(xiàn)在必須與時(shí)俱進(jìn)，因?yàn)槲覀円M(jìn)了一進(jìn)制，即·。即統(tǒng)一的電磁場理論和最終端計(jì)算機(jī)技術(shù)基礎(chǔ)又名自動(dòng)化控制論，又或宇宙起源論。總稱為1論或論1論。1永遠(yuǎn)是開放的，恒古不變。誰想造核武器嗎？給他，?1永遠(yuǎn)是開放的，沒有任何秘密，誰想要給誰，想造一進(jìn)制下的計(jì)算機(jī)技術(shù)嗎？很簡單，只有1，邏輯門電路只有1，任何1都是開放的，將二進(jìn)制下的邏輯運(yùn)算轉(zhuǎn)換成1，二進(jìn)制下只有0和1，一進(jìn)制下只有1，我始終相信中國能制造出1進(jìn)制機(jī)算機(jī)。想學(xué)嗎，必須真學(xué)，真學(xué)就必須有真正的信仰，做1，人人都做1，這個(gè)世界能亂套嗎？產(chǎn)黨人講的，想馬克思主義，鄧小平理論，三個(gè)代表，科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想嗎，放在計(jì)算機(jī)1里，沒有秘密，永遠(yuǎn)開著，想看新天書嗎，放在1里，任何人都能讀懂。我信仰什么呢？我認(rèn)為唯物主義和唯心主義是一個(gè)不可分割的整體，是一個(gè)矛盾著的統(tǒng)一體。唯物主義和唯心主義的核心問題是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題，我的思考和理解是物質(zhì)和意識(shí)是相通的，相等的。唯物主義和唯心主義是可以融為一體的。唯物主義和唯心主義只不過是人類從不同的角度對宇宙再認(rèn)識(shí)的一種思想而已。相信隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異，科學(xué)高度發(fā)達(dá)的某一天，共產(chǎn)主義是會(huì)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)樗氲胶凸串嫵龅娜祟愇磥硎悄菢拥拿篮谩?/p>

很多人用當(dāng)代馬克思主義者思考的結(jié)果形象的比喻就是精神缺鈣了，這里仍然不要狹義的理解光指中國，當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人正是基于這樣的思考和認(rèn)識(shí)，才有了情為民所系，利為民所謀，在這里我不想過多的論述，因?yàn)轳R克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想，科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想已經(jīng)回答的很清楚了。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)和思考，中國共產(chǎn)黨才有了引導(dǎo)和教育廣大黨員干部要不忘記初心，牢記使命。一句話，正是毛澤東同志所講的全心全意為人民服務(wù)，正是是基于這樣的認(rèn)識(shí)和思考，才有了當(dāng)代中國馬克思主義者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的世界人民是命運(yùn)息息相關(guān)的共同體。先反思一下中國人為什么精神缺鈣了，沒有信仰了，是中國的教育出了問題，忘記了老祖宗的古訓(xùn)，如孔孟之道，如如來佛祖的古訓(xùn)百善良孝為先等等，要廣義的理解老祖宗的古訓(xùn)，要正確理解老祖宗的古訓(xùn)，要辨證的理解老祖宗的古訓(xùn)。如現(xiàn)在的高考指揮棒是個(gè)特別重大的失誤，現(xiàn)在中國的教育毫不夸張的說都是為了應(yīng)付高考，學(xué)生什么德智體的全面發(fā)展根本就沒有落在實(shí)處，上大學(xué)的目的和味道變了，是為了升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖，都?jí)粝氘?dāng)科學(xué)家，一人得道，雞犬升天，都想有個(gè)好工作，有個(gè)鐵飯碗，不想當(dāng)農(nóng)民，當(dāng)工人，當(dāng)服務(wù)員。試問天下蒼生，沒有農(nóng)民種田，你吃什么，喝什么，沒有環(huán)衛(wèi)工人行嗎？憑什么當(dāng)個(gè)公務(wù)員就高高在上，難道環(huán)衛(wèi)工人就不光榮嗎？今天我們的醫(yī)患關(guān)系出了問題，師生關(guān)系出了問題，雖然是極少數(shù)的個(gè)例，舉個(gè)簡單的例子有的高中生連簡單的辦理營業(yè)執(zhí)照申請書或其它類似什么的東西都不會(huì)寫，說到這里，順便插入一句，我們欣喜的看到，人之初，性本善，百善孝為先，中國的三字經(jīng)孔孟之道，忘祖數(shù)典等等這些古訓(xùn)正在走近課堂，走進(jìn)世界各地，說到忘祖數(shù)典，我們就不能不說一說中國共產(chǎn)黨的“優(yōu)秀臥底”臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文和她的臺(tái)獨(dú)分子們了，大道理我不想多講，我們中國人平均每人捐出100元錢埋也能把這些挾洋以自重的臺(tái)獨(dú)分了活埋了。歷史和實(shí)踐證明，每每在中華民族危難關(guān)頭和民族大義面前，都有為民請?jiān)傅娜耍瑸槊裢ι淼娜耍瑸槊瘾I(xiàn)身的人，炎黃子孫是空前團(tuán)結(jié)和一致對外的。言歸正傳，而如何做到洋為中用，古為今用，懲前避后，治病救人，如何理解中國的民族及中國的宗教政策，這就是我們中國共產(chǎn)黨人反復(fù)強(qiáng)調(diào)的要不斷學(xué)習(xí)馬克思主義列寧主義手澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想，科學(xué)發(fā)展觀，特別是黨的十九大提出的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)義思想，因?yàn)檫@些思想已經(jīng)把中國的基本國情，中國應(yīng)該舉什么樣的旗，走什么樣的道路，中國的教育制度如何改革等等回答的很清楚了，已經(jīng)有了頂層設(shè)計(jì)。我們9千多萬名共產(chǎn)主義的信仰者絕大多數(shù)是好的，是純潔的，只要我們黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是黨的高級(jí)干部，堅(jiān)定信仰，上行下效，身體利行，率先垂范，堅(jiān)定信仰，保持純潔和先進(jìn)性，每個(gè)黨員家庭成員按7人計(jì)算，我們14億一半的人是聽黨的話，更黨走的，還有最樸實(shí)最勤勞的勞動(dòng)人民也是聽黨的話，更黨走的，比如中國共產(chǎn)黨提出的精準(zhǔn)扶貧政策，減免了萬古千年都沒有實(shí)現(xiàn)過的廣大農(nóng)民的農(nóng)業(yè)稅收，正在建立建全最廣大人民群眾的養(yǎng)老，醫(yī)療，住房，出行等等，正在解除他們的后顧之憂，我們今天的社會(huì)比過去公平正義多了。例如這次的非典型肺炎疫情，沒有大數(shù)據(jù)做支撐，沒有中國黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，沒有全國一盤棋的思維，沒有舉全國之力包括調(diào)動(dòng)中國人民解放軍，支援武漢，支援湖北，沒有這些精準(zhǔn)施策，科學(xué)防控的舉措，雖然疫情防控拐點(diǎn)尚未到來，但正象習(xí)近平總書記所說的那樣，我們中國共產(chǎn)黨，中國人民有信心有能力，萬眾一心，眾志誠成一定能夠戰(zhàn)勝這場沒有銷煙的戰(zhàn)疫。舉這些實(shí)實(shí)在在的例子只為說明一個(gè)道理，那就是只有當(dāng)代馬克思當(dāng)代中國共產(chǎn)黨才能救中國。中國2003年非典，2008年汶川大地震等，什么金錢財(cái)富比起人的生命和健康是多么的無用，這就是中國共產(chǎn)黨多次講過的要以人為本。試問，極少數(shù)的腐敗分子，你們往那里逃，往那里藏身，那個(gè)佛祖保佑你？試問天下蒼生，金錢生帶不來，死帶不走，子不孝，父之過，家庭不和詣，子女不孝順，留下錢財(cái)給他們有什么用，要那么多錢有什么用？

中國人的信仰也是自由的，多數(shù)人信仰唯物主義，信仰馬克思主義，馬克思主義活的靈魂就是以人為本，解放思想，實(shí)事求是，具體問題具體分析，與時(shí)俱進(jìn)，科學(xué)發(fā)展觀和他的辯證法，它是和科學(xué)的精神和態(tài)度是一脈相承的。近代馬克思主義，特別是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨才是最先進(jìn)而且應(yīng)該是中華民族每個(gè)兒女的信仰，再次強(qiáng)調(diào)沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，而沒有當(dāng)代的馬克思中國共產(chǎn)黨就沒有今天老百性的幸福生活，應(yīng)該感謝黨，感謝政府，更應(yīng)該感謝你的父母，是他們給了你生命，只有愛自己的父母，子女，丈夫，家庭和睦了，社會(huì)才能和詣，國家才能興旺，不靠自己勤勞的雙手和智慧，全人類只要敢于和勇于堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和精神去發(fā)展經(jīng)濟(jì)，發(fā)展科學(xué)，保護(hù)好我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍颦h(huán)境，人類最終能夠夸越前進(jìn)中的一切障礙，至致夸越生命的障礙。

我是一個(gè)中國人，也是一個(gè)農(nóng)民的兒子，我堅(jiān)信全人類最終有一天能夠被徹底解放，共產(chǎn)主義的事業(yè)最終一定能實(shí)現(xiàn)。解放全人類首要的問題是解放全人類的思想，而只有解放了領(lǐng)導(dǎo)全人類為之奮斗的領(lǐng)袖和勇于為科學(xué)獻(xiàn)身的科學(xué)家和哲人的思想，我們才能以人為本，從而創(chuàng)造出更加輝煌的科學(xué)成就，造福人類，滿足人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，創(chuàng)造和積累出更多的財(cái)富，只有科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的那一天，我們才能徹底解放生產(chǎn)力，才能徹底解放全人類，我在本文已經(jīng)有了很好的認(rèn)識(shí)，我就不再重復(fù)了。我們?nèi)祟惒拍軐?shí)現(xiàn)按需分配，實(shí)現(xiàn)沒有剝削，沒有階級(jí)，沒有監(jiān)獄，沒有醫(yī)院，沒有警察，沒有軍隊(duì)，沒有國家，沒有死亡，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

人沒有理想不行，有了理想的人，好比點(diǎn)燃了前進(jìn)的燈塔?，有了理想，就有了為之奮斗的目標(biāo)，而目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是靠辛勤的勞動(dòng)和汗水換來的。我兒時(shí)的理想就是在有生之年走遍世界上的山山水水，做一個(gè)數(shù)學(xué)家，我深情的愛著我的祖國和人民。這就是我的中國夢。?科學(xué)無國界，并不從屬于政治，人的生命是有限的，但為科學(xué)獻(xiàn)身的精神是無限的，科學(xué)的奧秘也是無止境的，邊學(xué)邊干?，學(xué)無止境。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。從而更好的為人類服務(wù)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，真理是永恒的，真理同時(shí)也是與時(shí)俱進(jìn)的，而經(jīng)過實(shí)踐不斷檢驗(yàn)的真理才是永恒的。共產(chǎn)黨的天就是最廣大的人民群眾，人民群眾遇到困難，共產(chǎn)黨的各級(jí)干部就是他們的父母官，就是他們的上帝，老百姓的事就是天大的事。順我者昌，逆我者亡，如果一個(gè)政黨代表了最廣大人民群眾的意愿，代表了先進(jìn)的生產(chǎn)力發(fā)展方向，代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，那么我們的政黨就是替天行道，我們的國家就會(huì)繁榮昌盛，充滿生機(jī)和活力。

感謝我們的社會(huì)，感謝我們在社會(huì)這個(gè)大熔爐中的實(shí)踐和鍛煉，感謝黨的惠民政策，感謝改革開放，更應(yīng)該感謝黨的實(shí)事求是，解放思想，具體問題具體分析，以人為本，“三個(gè)代表”，科學(xué)發(fā)展觀，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和與時(shí)俱進(jìn)的理論和勇氣。因?yàn)閷ι钣行判模瑢ゴ蟮闹袊鴫粲行判模晕医栌酶柙~里的一句話，我真的好想再向蒼天再借五百年。

有必要統(tǒng)一口徑？例如貨幣，例如任何事情都需要代碼的，如果身份證戶口本銀行卡電話卡等等實(shí)名制，坐火車飛機(jī)輪船實(shí)名制，讓美國統(tǒng)一口徑不行，光中國統(tǒng)一口徑不行，全世界各國都要統(tǒng)一口徑，60多億個(gè)實(shí)名制用1能清楚吧，1要到60億個(gè)1不就行了嗎，好辦吧。地球資源不是快枯竭了嗎？你們不是擔(dān)心嗎？想知道點(diǎn)石成金的故事嗎？石頭變成金子有意思嗎？換個(gè)說法不就完事了嗎。我們用石頭做貨幣還有意思嗎？統(tǒng)一口徑，笑一笑。金錢生帶不來，死帶不去，掙上就花吧？讓世界轉(zhuǎn)起來，讓人民幣流通吧？只有一種貨幣不行嗎？就算美國的蘋果是外太空造的？和中國人的有區(qū)別嗎？就此類推，用美元也可以呀，搞定好了，就用一種幣種，還需要交換匯率嗎？共產(chǎn)主義能實(shí)現(xiàn)嗎？能，噢對了，我信仰啥，我信仰科學(xué)的態(tài)度和精神，信仰馬克思主義，信仰唯物主義，它和科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想一脈相承。只有不斷的解放思想，才能不為耶穌所困，不被如來所惑，才能解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，只有發(fā)展了生產(chǎn)力，人民才能過上幸福安康的生活，當(dāng)代中國共產(chǎn)黨正是堅(jiān)持了一種科學(xué)的態(tài)度和精神，才有了鄧小平理論，“三個(gè)代表”，科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，才有了與時(shí)俱進(jìn)的理論和勇氣，才有了當(dāng)代的馬克思，才有了以人為本，實(shí)干興幫，空談?wù)`國的踐行，才有了偉大的中國夢。一句話，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，沒有當(dāng)代真正的馬克思主義者中國共產(chǎn)黨就沒有我們中國老百姓今天的幸福生活，就沒有我們今天來之不易的安定團(tuán)結(jié)的大好局面。

馬克思主義也需要發(fā)展，也需要與時(shí)俱進(jìn)。再次強(qiáng)調(diào)沒有不可知論。請人類相信科學(xué)吧，為科學(xué)獻(xiàn)身吧，為科學(xué)的進(jìn)步而勞動(dòng)吧，為追求真理而不停的戰(zhàn)斗吧。使人類在追求真善美的基礎(chǔ)上更上一層樓。人的一生應(yīng)該是生命不息，戰(zhàn)斗不止的一生。

中國的現(xiàn)實(shí)是什么，中國的國情是什么，中國社會(huì)的主要矛盾是什么？當(dāng)代中國的馬克思中國共產(chǎn)黨已經(jīng)回答的很清楚了，正是因?yàn)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，中國共產(chǎn)黨才提出了發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，而發(fā)展的前提是離不開社會(huì)的穩(wěn)定，因此我們不能效仿西方的民主制度，搞多黨制度。我們不難看出，伊拉克戰(zhàn)爭已經(jīng)過去10年了，西方的所謂的民主起作用了嗎，類似的悲劇在利比亞，在敘利亞重演，那里的人民正在飽受著戰(zhàn)亂的痛苦，好端端的社會(huì)秩序被打亂了，頭痛的雖然是政府，但痛苦的卻是老百姓，具體問題具體分析，中國只能走自己的道路，那就是延著有中國特色的社會(huì)主義偉大道路前進(jìn)。作為年青人，特別是當(dāng)代大學(xué)生，如何與時(shí)俱進(jìn)，因?yàn)槲覀儊碜杂谌罕姡侨嗣袢罕娖胀ǖ囊粏T，因此我們應(yīng)該身體力行，到群眾中去，想群眾所想，急群眾所急，了解群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，去傳遞正能量，用我們所學(xué)的知識(shí)試著去幫助去解決老百姓所遇到的一些實(shí)際問題，去接地氣，聚人氣，再向老百姓學(xué)習(xí)，揚(yáng)長補(bǔ)短，或自已創(chuàng)業(yè)，用自己勤勞的雙手和智慧的大腦創(chuàng)造出屬于自己的一片天地，這樣才能懂得生活，才能變得成熟起來，才能理解我們的社會(huì)，才能正確對待現(xiàn)實(shí)和矛盾，才能學(xué)有所長，學(xué)以致用。而不是跟著別人，人云亦云，最終才能變的大徹大悟，從而適應(yīng)社會(huì)，珍惜這來之不易的大好局面。

要解決什么問題，首先要解決信仰問題，信仰是什么？信仰就是理想，就是堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和精神，就是堅(jiān)持馬克思主義和他的辨證法，就是堅(jiān)持共產(chǎn)主義必定實(shí)現(xiàn)的信念。只有解決了信仰問題，有了正確的世界觀、人生觀，我們才能有前進(jìn)的動(dòng)力，才能靠我們勤勞的雙手，改變生活，改變世界，進(jìn)而改變?nèi)祟惖拿\(yùn)，讓人類的未來更加美好。統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一口徑，統(tǒng)一理論，舉個(gè)簡單的例子，全世界手機(jī)充電器都用同一端口能省下多少資源、前人的思和想，叫思想，當(dāng)思和想寫出來叫主義，相信馬克思就是相信科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，就是堅(jiān)持解放思想，就是堅(jiān)持科學(xué)的精神和態(tài)度。

真正的共產(chǎn)黨人，正向習(xí)近平同志所講的那樣，不忘初心，牢記使命，也就是毛澤東同志所說的全心全意為人民服務(wù)，這就是我對真正的馬克思主義者不忘初心的理解和認(rèn)識(shí)。

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