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藝術史觀綜述

2020-12-07 08:42:31虞夢思
學生學習報 2020年18期

虞夢思

【摘要】E.H. 貢布里希之作《藝術的故事》一直被藝術史學界視作入門的“圣經”。《藝術的故事》是一部對中國美術史的書寫和研究具有啟蒙的美術史著作。它具有世界影響力,它凝聚了貢布里希對美術史研究方法論的探究,詞匯平易生動,框架環環相扣。窺探出一偉大學者的美術史觀。“所知”與“所見”,娓娓道來的藝術史觀,淺進深出,折射全新的情境美術史觀,對于美術史的觀念得到全新的表達。

【關鍵詞】《藝術的故事》;思維方式;藝術史觀

如何去欣賞藝術——英國藝術史家貢布里希(E.H.Gombrich)的《藝術的故事》傳遞給我的全新美術史觀。該書在全世界范圍有著不可撼動的地位。他的美術史觀,用了一個全新的詞匯“享受”藝術來代替之前出現的以“列表”為表達的藝術理念。打破藝術家生平的合集和藝術品信息的藝術史,形成了全新的藝術史觀。

一、矛盾對立之下的藝術

無論何時何地的“藝術”,都有一個唯一的共同點——它們都是藝術家們費心周旋,努力表現自己想傳達的感情的結晶。然而,“人”作為一個獨立的個體而存活于世,不同的時代、環境、經歷給予了人們不同的認知與經驗。這樣的不同造成了兩方面的結果:一是,就欣賞者而言,在觀賞藝術家們創造的作品時,難免會受到自身情感的影響,而忽視了藝術家本人在作品中所傾注的情感;二是,就藝術家本身而言,渴望別出心裁是他們最大的目標,卻有很多藝術家發現自己的作品在當時的環境中根本難以引起重視,甚至遭人唾棄,反而在未來的某一天,終于能夠得到人們的肯定與認同。正是這兩種結果促成了藝術鑒賞與創作中的兩對最明顯的“矛盾”,也正是這兩對“矛盾”使得藝術充滿了話題,充滿了靈性,充滿了魅力。

“矛盾”是“知識”與“眼睛”,即藝術作品欣賞者的“所知”與“所見”之間的矛盾導論中,貢布里希說道:“欣賞偉大的藝術作品,最大的障礙就是不肯摒棄陋習和偏見。”人們常常以為,“司空見慣” 的就是“正確”的,然而,什么是真正的“正確”?人們在看到其他藝術家創作的基督形象時,常常評價道:“畫得不好”或者“畫得不像”。每個人對美丑、好壞的判斷都一套自己的標準。然而,這些都不能成為判斷一件作品是否是“藝術品”的標準。

二、“所見”與“所想”之下的情境藝術

歷史是有問題的煙云,藝術史也不例外!

歷史和科學一樣,需要對問題作出闡釋。《藝術的故事》正是以“所知”與“所見”這對概念為出發點,講述繪畫歷史的。古埃及人畫“頭腦里所知道的”,印象主義者則力圖畫出“眼睛里所看到的”,從“所知”到“所見”的變化過程正是《藝術的故事》敘述的主要線索。即便印象主義者宣稱可以把視覺所見以“科學的準確性”描繪在畫布上,但他們立足的觀念“只有一半是真理”。因為我們永遠不能把所見和所知清清楚楚地一分為二。“一個人生下來是目盲的,后來才有視力,他必須學習觀看東西。”所謂的“所見”,其色彩和形狀“毫無例外都來自我們對所見之物的知識(或信念)”。

沒有程式,我們既無法把握現實,亦難以描繪現實。“所知”與“所見”的矛盾為《藝術的故事》提供了敘事框架,貢布里希還智慧地將這對概念轉化成 一個簡潔、生動的形式分析工具——“圖案式的”和“照相式的”。這種“照相式的”繪畫也帶來了新的問題:畫面越想接近現實,就越容易混亂,失去圖案性和秩序感。從文藝復興一直到印象派的杰出畫家都在嘗試用各種方法在“圖案式的”和“照 相式的”形式中取得平衡。

三、現代技術方法與傳統認知交融

貢布里希曾在一次訪談中說:“我的確認為把美術史家的注意力引向技術問題是很重要的。我覺得現在美術史家們什么都寫,就是不寫藝術。我常讀到他們關于婦女研究的文章,關于黑人以及藝術市場的文章。我當然不會否認這些問題可以讓人感興趣,但是畢竟我們有權要求美術史要關心藝術本身!因為我認為我們對藝術仍然知之甚少。”貢布里希認為在藝術史中技術的問題被嚴重忽視,提出應該更多地關注大師們如何實現特定的效果,這些效果或技巧又是如何被推廣和改革的[7]。透視法 是貢布里希極為關注的問題,《藝術的故事》中關于意大利文藝復興的若干章節都圍繞著 透視法而展開。后來他又在《藝術與錯覺》《從文字的復興到藝術的復興》等論著中專門討論這個問題。此外,《藝術的故事》對繪畫中其他一些具體技術問題,如光線的使用、紡織物質地的表現乃至于眼睛的描繪都有生動、細致的剖析。技術的進步離不開工匠傳統。大師固然有超越工匠的出色成就,但倘若沒有工藝傳統的積淀,就不可能有大師的誕生。

[參考文獻]

[1][英]E.H.貢布里希,范景中,譯 .楊成凱,校 .藝術的故事[M].南寧:廣西美術出版社,2014.

[2](英)貢布里希著 . 林夕,李本正,范景中譯 . 藝術與錯覺—— 圖畫再現的心理學研究 [M]. 杭州:浙江攝影出版社,1987 :8.

[3](英)貢布里希著 . 楊思梁,范景中等譯 . 規范與形式 [M]. 南寧:廣西美術出版社,2017 :19.

[4] (英)貢布里希著 . 林夕,李本正,范景中譯 . 藝術與錯覺—— 圖畫再現的心理學研究 [M]. 杭州:浙江攝影出版社,1987 :85.

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