論新時(shí)代新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)精神的體現(xiàn)

王仁杰

（石河子大學(xué) 新疆石河子 832021）

一、新時(shí)代下，“熱愛(ài)祖國(guó)”仍舊是兵團(tuán)人的核心追求，更是兵團(tuán)人最根本的政治立場(chǎng)，并始終反映著兵團(tuán)人忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)祖國(guó)、情系新疆、扎根各族人民群眾的熾熱胸懷。

熱愛(ài)祖國(guó)對(duì)于兵團(tuán)來(lái)說(shuō)是一個(gè)歷史范疇問(wèn)題，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有著不同的具體體現(xiàn)。在新時(shí)代，兵團(tuán)更始終牢記職責(zé)，堅(jiān)持國(guó)家利益就是兵團(tuán)利益、新疆大局就是兵團(tuán)大局，始終從維穩(wěn)戍邊這個(gè)根本問(wèn)題出發(fā)想問(wèn)題、作決策、辦事情；兵團(tuán)更堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)使命，落實(shí)依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆，努力為建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆發(fā)揮好維護(hù)穩(wěn)定的特殊作用；兵團(tuán)更奮力展現(xiàn)作為，傳承紅色基因和兵團(tuán)精神，繼承“三個(gè)隊(duì)”“四個(gè)力量”“四個(gè)模范”和“三大功能”，以“有條件上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件”為底色，展現(xiàn)新時(shí)代熱愛(ài)祖國(guó)的新作為。

二、兵團(tuán)的建設(shè)、改革取得豐碩成果，助力中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，但我國(guó)仍是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位、仍處在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，新時(shí)代仍需要繼承、弘揚(yáng)兵團(tuán)精神，繼續(xù)“無(wú)私奉獻(xiàn)”。

1954年兵團(tuán)正式成立后，一直堅(jiān)持繼承和發(fā)展人民軍隊(duì)光榮傳統(tǒng)和革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的井岡山精神、延安精神、南泥灣精神，經(jīng)過(guò)60多年的艱苦奮斗，兵團(tuán)由小到大，發(fā)展到現(xiàn)在擁有324.84萬(wàn)人口，14個(gè)師，石河子、五家渠、圖木舒克、阿拉爾、北屯、鐵門關(guān)等6個(gè)城市，185個(gè)現(xiàn)代化農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)。2019年，兵團(tuán)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值2747.07億元，占自治區(qū)的20.2%，成為新疆政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要力量。兵團(tuán)無(wú)私奉獻(xiàn)經(jīng)歷了60多年，改革開(kāi)放不斷推進(jìn)經(jīng)過(guò)了40多年，“邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同繁榮”達(dá)到了一定成效。但我國(guó)仍是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位、仍處在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變。2019年，新疆人均地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)54280元，人均地區(qū)生產(chǎn)總值還比較低，生活水平還不夠高。新時(shí)代兵團(tuán)還需要繼承、弘揚(yáng)兵團(tuán)精神，繼續(xù)無(wú)私奉獻(xiàn)。

三、現(xiàn)階段，“艱苦創(chuàng)業(yè)”仍然是新時(shí)代兵團(tuán)“立根原在破巖中”的不竭精神力量。

歷史的經(jīng)驗(yàn)證明：一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族能不能復(fù)興大業(yè)，不僅取決于有沒(méi)有正確的理論和國(guó)策，而且取決于有沒(méi)有艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。新時(shí)代，隨著社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，兵團(tuán)也充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引作用，但仍存在市場(chǎng)體系不健全、發(fā)育不充分、政府與市場(chǎng)的關(guān)系沒(méi)有完全理順等問(wèn)題，怎樣建設(shè)新時(shí)代下的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，既沒(méi)有前人踩過(guò)的道路，也沒(méi)有現(xiàn)成的藍(lán)本，因此，想讓兵團(tuán)進(jìn)一步縮小與東部沿海經(jīng)濟(jì)大省的差距，實(shí)現(xiàn)兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)的跨越式大發(fā)展，必須牢記艱苦創(chuàng)業(yè)仍然是新時(shí)代兵團(tuán)“立根原在破巖中”的不竭精神力量。

四、兵團(tuán)人過(guò)去60多年敢創(chuàng)業(yè)、能創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)，在亙古荒原上開(kāi)良田、辦企業(yè)、建城市，在世界正面臨百年未有之大變局的新時(shí)代，以“開(kāi)拓進(jìn)取”為時(shí)代風(fēng)貌的兵團(tuán)人，永葆生機(jī)活力。

一個(gè)民族只有順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)變化的潮流，不斷創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。兵團(tuán)在60多年的發(fā)展中，作為中國(guó)乃至世界唯一一個(gè)黨政軍企合一特殊體制結(jié)構(gòu)為特征的集團(tuán)化組織，其政治體制、經(jīng)濟(jì)體制及管理體制必須作為永恒創(chuàng)新的課題。其綠洲經(jīng)濟(jì)如何轉(zhuǎn)型可持續(xù)經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)國(guó)家傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式深刻變革，奠定國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“首席”地位，在世界節(jié)水領(lǐng)域創(chuàng)造農(nóng)田運(yùn)用更大規(guī)模等具體問(wèn)題必須作為開(kāi)拓進(jìn)取的導(dǎo)向。

五、隨著兵團(tuán)維穩(wěn)戍邊事業(yè)內(nèi)涵的豐富與發(fā)展，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“熱愛(ài)祖國(guó)”的崇高境界、“無(wú)私奉獻(xiàn)”的高尚品格、“艱苦創(chuàng)業(yè)”的優(yōu)良傳統(tǒng)和“開(kāi)拓進(jìn)取”的創(chuàng)新精神，是新時(shí)代兵團(tuán)完成維穩(wěn)戍邊歷史使命的必然要求。

天下興亡，匹夫有責(zé)。隨著和平與發(fā)展成為時(shí)代主題、國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移，兵團(tuán)維穩(wěn)戍邊有了更加深刻的內(nèi)涵。此時(shí)要看到以“三股勢(shì)力”為代表的對(duì)兵團(tuán)穩(wěn)定邊境、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、鞏固國(guó)家安全與統(tǒng)一的挑戰(zhàn)。必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)熱愛(ài)祖國(guó)的崇高境界、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格，艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，是新時(shí)代兵團(tuán)完成維穩(wěn)戍邊歷史使命的必然要求。