裝飾繪畫意象語言在版畫藝術(shù)中的表達研究

□王玲玲 江蘇第二師范學(xué)院

版畫藝術(shù)在某種程度上可以被視作一個完整的藝術(shù)創(chuàng)造體，版畫藝術(shù)不僅融入了我國歷史文化中的精神財富，在藝術(shù)領(lǐng)域還表現(xiàn)出其獨具特色的藝術(shù)美感和文化內(nèi)涵。隨著我國經(jīng)濟文化的快速發(fā)展，現(xiàn)階段社會中的人們更注重對精神文化的追求，因此給版畫藝術(shù)帶來了前所未有的發(fā)展機會。當(dāng)前時代的版畫藝術(shù)通過在發(fā)展中將自身的藝術(shù)魅力進行包裝，同時還依靠其獨特的可融性和適應(yīng)性與其他藝術(shù)文化進行融合，這樣便可以形成適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的文化形態(tài)。

版畫藝術(shù)在制作過程中所形成的語言形態(tài)和媒介體系都在一定程度上依靠其獨特的視覺藝術(shù)，并通過視覺藝術(shù)讓版畫在發(fā)展過程中具備了較強的適應(yīng)能力和兼容能力。視覺藝術(shù)還可以在版畫的構(gòu)造過程中以一種獨特的空間表現(xiàn)手法和色彩藝術(shù)造型，來構(gòu)造多樣化的畫面特色。這種畫面特色與目前裝飾繪畫中的特點和形式具有一定的雷同，同時版畫中的畫面特色與裝飾繪畫中的表現(xiàn)形式和視覺效果也比較接近。現(xiàn)階段，版畫藝術(shù)家們在對板塊進行研究過程中，開展了對裝飾繪畫意向語言的研究，從而了解裝飾繪畫意象語言在發(fā)展的過程中是否可以與版畫藝術(shù)進行聯(lián)系[1]。

一、裝飾繪畫意象語言

裝飾繪畫在創(chuàng)作過程中帶有極為強烈的裝飾意味，同時裝飾繪畫的畫面組成大多為一些夸張的藝術(shù)形式、變形手法、概括手法或是一些修飾手法，從而創(chuàng)造出藝術(shù)畫像。在對裝飾繪畫的功能進行闡述的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)，裝飾繪畫一般主要應(yīng)用于生活中的飾品、建筑或某一項物體來進行構(gòu)造。在對物體進行裝飾繪畫的過程中，繪畫藝術(shù)家們首先要進行選題，然后進行構(gòu)圖，在繪畫過程中需要將繪畫的色彩和造型進行統(tǒng)一，同時還要求裝飾繪畫所出現(xiàn)的主題與繪畫對象具有統(tǒng)一性的準(zhǔn)則。只有這樣才可以讓裝飾繪畫與物體融為一體，通過裝飾繪畫帶給物體獨特的藝術(shù)內(nèi)涵和審美情趣。無論通過什么方法對物體進行裝飾的過程都應(yīng)當(dāng)屬于裝飾繪畫中的一種。

在具體的創(chuàng)作過程中，首先裝飾繪畫需要通過單個的點、線、面三個要素進行繪畫整體的構(gòu)造，其次在繪畫創(chuàng)作過程中需要通過黑色、白色、灰色等顏色的基調(diào)進行調(diào)和，然后創(chuàng)造出與其他藝術(shù)作品具有一定內(nèi)在聯(lián)系的藝術(shù)創(chuàng)作題材。而裝飾繪畫的創(chuàng)作做法和創(chuàng)作題材完全可以應(yīng)用于版畫的創(chuàng)作中，因此版畫在創(chuàng)作過程中可以從裝飾繪畫意向語言中進行學(xué)習(xí)，這樣就可以更好地豐富版畫創(chuàng)作過程中的藝術(shù)語言，從而進一步地提高版畫創(chuàng)作過程中的平面藝術(shù)性和形象藝術(shù)性。

二、裝飾繪畫意向語言構(gòu)圖表現(xiàn)在版畫藝術(shù)中的表達

在裝飾繪畫意象語言的構(gòu)圖表現(xiàn)中，首先裝飾繪畫最基本的構(gòu)圖表現(xiàn)特點是在理想狀態(tài)下以一種規(guī)律化和次序化的構(gòu)圖形式進行圖片和題材的創(chuàng)作。在裝飾繪畫意向語言構(gòu)圖表現(xiàn)中，最為重要的是構(gòu)圖的形狀和題材，這也是所有繪畫語言在構(gòu)圖上的基礎(chǔ)所在。目前在我國版畫藝術(shù)的創(chuàng)作過程中，很多藝術(shù)家在對作品進行臨摹的過程中都表現(xiàn)出了與裝飾繪畫意象語言相類似的特點，如在版畫藝術(shù)作品中，版畫藝術(shù)家們可以在構(gòu)圖上采用一種近似規(guī)律化、次序化的構(gòu)圖方式，這樣就可以讓版畫所表現(xiàn)出的畫面形式在一定的規(guī)律變形范圍內(nèi)，做出適當(dāng)?shù)膱D案變化，可以讓板塊畫面進一步地具有次序化的變形效果，從而進一步地體現(xiàn)出版畫藝術(shù)文化中所蘊含的藝術(shù)內(nèi)涵。同時通過這種創(chuàng)作形式，還可以使畫面形象避免過于單調(diào)，在視覺效果上還可以營造出一種統(tǒng)一且富有變化的內(nèi)容形態(tài)。版畫藝術(shù)家們還可以在版畫的創(chuàng)作過程中，通過人物形狀和人物動作的連續(xù)性，來進行重復(fù)規(guī)律化的畫面表現(xiàn)，而這種畫面表現(xiàn)會給欣賞者帶來一種秩序化和整體化的統(tǒng)一，從而讓整幅版畫畫面帶有協(xié)調(diào)性的統(tǒng)一感。但是在裝飾繪畫意象語言藝術(shù)的運用過程中，可以將整副版畫畫面所帶有的統(tǒng)一感進行改變，主要是對版畫中造型的統(tǒng)一規(guī)律進行協(xié)調(diào)，然后在個體造型上進行動態(tài)性的變化，這樣就可以給整幅畫面帶來極富生動又有節(jié)奏感的畫面創(chuàng)作形式[2]。

三、裝飾繪畫意象語言變形表現(xiàn)在版畫藝術(shù)中的表達

對于裝飾繪畫意向語言構(gòu)圖在版畫表達形式中最為明顯的一個特點便是變形手法，通過這種手法可以將傳統(tǒng)版畫藝術(shù)中的素材進行提煉和升華，然后將素材中的客觀對象進行脫離，從而達到一種特殊的造型設(shè)計形態(tài)。通過裝飾繪畫意象語言中的變形表現(xiàn)形式，不僅可以進一步增添版畫創(chuàng)作過程中的畫面藝術(shù)性和趣味性，還可以避免版畫藝術(shù)作品在創(chuàng)造過程中的單調(diào)性效果。當(dāng)前我國有大批的版畫藝術(shù)家，在作品的創(chuàng)作過程中通過對構(gòu)圖安排和造型手法進行改變，從而凸顯出版畫藝術(shù)中的視覺效果，這樣就可以在一定程度上避免版畫的整體風(fēng)格過于單一，同時通過變形的表現(xiàn)形式還可以賦予版畫和諧且富有整體感的效果。

四、裝飾繪畫意象語言空間表現(xiàn)在版畫藝術(shù)中的表達

裝飾繪畫意象語言空間表現(xiàn)在版畫藝術(shù)中的表達，主要是通過散點透視法、任意透視法、混合透視法和平置透視法四種形式進行版畫藝術(shù)創(chuàng)作的，同時通過這四種表達形式還可以賦予版畫藝術(shù)獨特的空間性。現(xiàn)階段在版畫的藝術(shù)創(chuàng)作中，版畫藝術(shù)家們通過對版畫作品中特殊空間形式的運用，便可以突破傳統(tǒng)真實空間的局限性，從而進一步地豐富版畫藝術(shù)作品中的精神內(nèi)涵。同時通過在版畫藝術(shù)表達中運用裝飾繪畫意象空間語言表現(xiàn)形式，還可以讓欣賞者們將更多的注意力轉(zhuǎn)移到版畫的本體語言探索上，通過裝飾繪畫意象語言來進一步改變傳統(tǒng)版畫欣賞中落后的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美習(xí)慣，這樣就可以在增添版畫藝術(shù)表現(xiàn)形式過程中，賦予版畫獨特的個性魅力和表現(xiàn)力。例如，在版畫藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程中，版畫藝術(shù)家們可以在版畫藝術(shù)中融入裝飾繪畫意象語言的空間表現(xiàn)形式，通過這種形式讓版畫藝術(shù)作品中的物體具有一種合理性的空間位置排放，但是在欣賞者細致的觀察下就會發(fā)現(xiàn)版畫中的物體在空間位置的擺放過程中，仿佛在占用角度上存在了一定的矛盾空間，而這一點便與傳統(tǒng)的透視方法產(chǎn)生了混淆。但是通過版畫藝術(shù)作品中所凸顯出的這種獨特的空間表現(xiàn)形式，可以讓欣賞者在版畫欣賞過程中，將注意力由畫面中的一個物象轉(zhuǎn)移到另一個物象上，這樣便可以進一步地改變欣賞者眼中的版畫空間形式。同時通過應(yīng)用裝飾繪畫的空間意向語言表現(xiàn)形式，還可以故意在版畫作品中營造出一種違背傳統(tǒng)透視原理的畫面，來有意地制造出版畫空間布局中的矛盾體。而通過這樣的版畫制作手法，雖然給欣賞者帶來了一種空間位置上的不合理性，但是卻更好地增加了欣賞者對版畫作品的興趣，從而對版畫藝術(shù)作品產(chǎn)生更大的關(guān)注度。

五、裝飾繪畫意象語言在版畫藝術(shù)中的具體表現(xiàn)形式

在當(dāng)前我國版畫藝術(shù)的創(chuàng)作過程中，版畫藝術(shù)家們對裝飾繪畫意象語言的應(yīng)用已經(jīng)習(xí)以為常，同時在應(yīng)用過程中更注重對裝飾繪畫意象語言和版畫藝術(shù)內(nèi)涵進行聯(lián)系，但是在應(yīng)用過程中卻忽略了版畫藝術(shù)與裝飾繪畫意象語言之間的重要性區(qū)別，這樣便會導(dǎo)致版畫藝術(shù)作品在創(chuàng)造過程中與裝飾繪畫意象語言存在一定的模糊性。從專業(yè)性的角度觀察，一幅版畫作品便降低了其自身的藝術(shù)價值。

在裝飾繪畫的繪畫過程中最主要的便是表現(xiàn)出裝飾物的特征，而版畫藝術(shù)作為一種藝術(shù)品的存在，在創(chuàng)作過程中不需要受到裝飾物特征的局限性影響，同時版畫藝術(shù)作品在創(chuàng)作中也不需要根據(jù)特定的情景來完成，這也是版畫藝術(shù)作品與裝飾繪畫意象語言之間的不同之處。版畫藝術(shù)作品可能創(chuàng)作的目的與現(xiàn)實性的世界恰好發(fā)生相離，而這也可以進一步地體現(xiàn)出版畫創(chuàng)作者對當(dāng)前社會的認知和對細節(jié)上的把握。一件優(yōu)秀的版畫藝術(shù)作品在創(chuàng)作的過程中，往往不會將版畫的藝術(shù)創(chuàng)作形式受制于某種環(huán)境或某種裝飾物，而是將版畫真正的藝術(shù)內(nèi)涵通過繪畫意向語言進行表達，從而體現(xiàn)出版畫獨特的自身文化特色。同時由于裝飾繪畫自身的特性，也決定著裝飾繪畫意象語言在表達過程中結(jié)構(gòu)過于簡單且內(nèi)容較為狹隘。可是版畫藝術(shù)作品在創(chuàng)作過程中所體現(xiàn)出的是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜性的內(nèi)容，因此在版畫藝術(shù)作品的創(chuàng)造中既需要進行排列方式的改變，又需要進行秩序化的結(jié)構(gòu)分配，因此可以通過裝飾繪畫意象語言中的空間表達形式對版畫中的空間結(jié)構(gòu)進行裝飾，這樣就可以給版畫藝術(shù)作品營造出一種獨特的文化氛圍。

結(jié) 語

版畫藝術(shù)在我國傳統(tǒng)文化中具有悠遠的歷史，我國的版畫藝術(shù)在20 世紀(jì)40年代中期，逐漸地吸收了由西方所傳入的新型表現(xiàn)手法和創(chuàng)作理念，通過與西方文化進行融合從而形成現(xiàn)代化具有本土特色的中國版畫藝術(shù)。通過在版畫藝術(shù)中融入裝飾繪畫意象語言，可以在版畫藝術(shù)表達過程中增強藝術(shù)的視覺效果，同時在情感上還可以給欣賞者一種全新的感受，這樣就可以借助裝飾繪畫意象語言的獨特魅力，創(chuàng)作出符合時代審美的版畫藝術(shù)作品。