999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

包豪斯的中國內涵以及對中國現代設計的影響

2020-12-08 09:30:18申帥杰鐘艷萍曹子問陳冰冰
魅力中國 2020年21期
關鍵詞:理念藝術文化

申帥杰 鐘艷萍 曹子問 陳冰冰

(1.3.4.南京林業大學藝術學院,江蘇 南京 210037;2.南京林業大學外國語學院,江蘇 南京 210037)

一、包豪斯學院的重要地位

作為世界上第一所真正為發展現代設計教育而建立的學校,包豪斯改變了現代設計理念的格局,解散后,一大批優秀的藝術家、教育家各奔東西后,再度從事藝術教育。他們把現代設計傳到了全世界,將現代設計推向了新的高度。盡管包豪斯校史僅十四年,它為歐洲近現代藝術設計作出了一系列重大的創造性貢獻,尤以包豪斯的教育體系所形成的全球性影響為最。

二、包豪斯的東方因子

包豪斯設計教育基本理念中最為主要的要素為:一是結合工匠老師傅與精英型的現代藝術家;二是結合設計(即實用美術)與工業化大生產;三是把實用美術從貴族的手中解放出來,為更廣大的勞動階級服務。但我們仍然可以看到中國傳統文化的影響。最為突出的代表是以第一個創建設計基礎課的瑞士畫家約翰·伊頓。

伊頓所在的年代是個新舊交替的年代,一方面為解決工業技術進步而產生的藝術走向問題,工藝美術運動、新藝術運動等各種藝術運動、藝術革命等相繼展開,藝術思想百家爭鳴。另一方面當時的德國也渴望著新的重建和改革的精神。有不少的藝術家都把目光投向悠久而神秘的東方哲學,伊頓就是其中的一位,伊頓不認為單靠回歸工藝美術能解決藝術發展面臨的困境,在對東方文化的探索中,中國的哲學給了他很大的啟發,這種啟發既被伊頓應用到藝術上也體現在教學上和生活中。

伊頓經常引用《老子》“道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然”這一類的話教導他的學生,講出人與自然的關系,人是自然中的一部分,要與自然和諧相處。他曾在1918 年舉行的一次學生作品展時用老子的話做過序言:“三十輻共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。”如果車轂中空虛的部分沒有了,車子就無法正常行駛;盛東西的器皿,如果中間不是空的也沒有效用;房屋沒有門窗、沒有空間人也無法居住。不要只看到肉眼易見的“有”也要重視“無”的重要性,虛實、有無之間是彼此依存、互以為用的關系。引入到當下的藝術變革中,得到的啟發便是由繁至簡,表現為抽象和概括。伊頓認為將西方技術和神秘的東方精神結合起來有助于找到現代設計的新方向。

伊頓還強調“東方式”的“心手一致”,主張用中國的毛筆來自由傳達情感的表現與微妙的水墨變化,也重視默寫和作畫的一氣呵成,要求學生用老莊的哲學思想來觀察與詮釋世界,主張以東方傳統的精神文化與現代西方的科學進步相結合。為了使軀體能更加配合大腦,伊頓會在創作前調整身體狀態,讓軀體成為供大腦驅使的工具,這樣才能用他去表現事物。所以在課堂作業前他也先要求學生做一些簡單的軀體運動,調整呼吸,通過冥想進入一種精神高度集中、大腦在緊張松弛中適當調節的狀態,然后再開始作業。上人體繪畫課時,伊頓也大膽引進老莊的哲學思想,他不要求解剖學意義的準確無誤,而要求學生獨出心裁地發掘與診釋模特擺出來的各種姿勢。伊頓還經常引用老子“有之以為利,無之以為用”的觀點,幫助學生掌握建筑空間理論。中國傳統文化對西方設計的影響由此可見一斑。

三、包豪斯對中國現代設計的影響

由于順應了中國最初工業快速發展的需求,包豪斯風格在中國興起。包豪斯設計理念中的大工業化生產降低了產品的生產成本,也說明它在中國工業化時期的重要設計地位,但是包豪斯并未解決與中國傳統手工業一起成長起來的藝術設計與“天人合一”的中國傳統文化理念的矛盾,相反隨著中國現代化腳步的加快,這個矛盾愈加突出。包豪斯對中國現代設計理念的消極影響主要體現在功能理性對人本主義的壓抑以及漠視中國傳統設計歷史。對此人們開始呼喚中國傳統優秀設計與民族文化的回歸。

(一)科學性與藝術性的結合

包豪斯的設計理念從多方面考慮了人的物質需求和精神需求,但是工業化本身的局限性和副作用使這種設計理念并沒有把內容與形式、技術與藝術做到真正的統一。隨著設計生活與科學技術的進步,人們不斷改變的價值觀和審美觀促使藝術設計必須和當代的科學技術成果之間有機的結合。中國現代設計的科學性,除了體現在設計觀念的轉變,同時需要在設計手段和表現形式等方面的進一步調整。

(二)歷史感與時代感的融合

一般來說,現代設計需要自覺地在設計中體現時代的精神,滿足當代社會活動和行為模式的需要,具有時代精神的價值觀和審美觀,并采用現代物質技術手段。同時,人類社會的發展具有歷史的延續性。兼具時代性和歷史感,就其社會發展的本質講是相統一的。在中國現代設計的風潮中,包豪斯不再是設計精神上的統領者。現代設計的風格正在從國際化、世界性走向多元化、包容性,但多元化并不意味著民族性的消亡。

四、結語

中國文化有著深厚的歷史積淀,而我國現代設計的發展離不開傳統文化的滋養,我們需要對中國文化有著明確認識和理解,由此中國現代設計可以從中國文化中發現更多內涵,現代設計作品中能夠更好地與我們傳統文化融合和展現,更好展示“越是民族的就越是世界的”真正意義。

猜你喜歡
理念藝術文化
以文化人 自然生成
建筑設計應對低碳理念的相關思考
年味里的“虎文化”
金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
誰遠誰近?
紙的藝術
淺談中西方健康及健康理念
消費導刊(2017年20期)2018-01-03 06:26:34
因藝術而生
Coco薇(2016年2期)2016-03-22 16:58:59
藝術之手
讀者(2016年7期)2016-03-11 12:14:36
爆笑街頭藝術
用公共治理的理念推進醫改
中國衛生(2014年9期)2014-11-12 13:02:00
主站蜘蛛池模板: 操美女免费网站| 欧美三级不卡在线观看视频| 精品乱码久久久久久久| 精品亚洲国产成人AV| 再看日本中文字幕在线观看| 精品国产香蕉伊思人在线| 国产一区二区色淫影院| 欧美在线观看不卡| 理论片一区| 伦精品一区二区三区视频| 手机成人午夜在线视频| 色噜噜在线观看| 午夜不卡福利| 免费国产好深啊好涨好硬视频| 成年人国产网站| 精品福利视频导航| 国产成人久久综合777777麻豆| 亚洲天堂日韩av电影| 欧美精品啪啪| Aⅴ无码专区在线观看| 囯产av无码片毛片一级| 亚洲最新网址| 免费高清a毛片| 成AV人片一区二区三区久久| 国产美女免费网站| 狼友av永久网站免费观看| 色综合久久无码网| 91网在线| 日韩成人在线一区二区| 亚洲视频一区| 亚洲成人在线网| 久久鸭综合久久国产| 国产精品香蕉| 亚洲第一视频网| 亚洲狠狠婷婷综合久久久久| 天堂岛国av无码免费无禁网站| 国产精品一线天| 亚洲成A人V欧美综合| 亚洲成人一区在线| 日韩色图区| 91精品免费久久久| 在线观看亚洲精品福利片| 欧美人与牲动交a欧美精品 | 婷婷六月天激情| 夜夜爽免费视频| 日本午夜视频在线观看| 免费国产高清视频| 狠狠干综合| 精品国产一区二区三区在线观看| 大香网伊人久久综合网2020| 996免费视频国产在线播放| 国产成人AV男人的天堂| 亚洲91在线精品| 97视频在线精品国自产拍| 亚洲av中文无码乱人伦在线r| 国产乱人伦偷精品视频AAA| 国产日韩欧美中文| 中文精品久久久久国产网址| 熟妇丰满人妻| 亚洲国产欧美目韩成人综合| 国产综合亚洲欧洲区精品无码| 色香蕉影院| 91黄视频在线观看| 国产成熟女人性满足视频| 久久动漫精品| 成人精品免费视频| 免费高清自慰一区二区三区| 中文字幕久久波多野结衣| 中国国产高清免费AV片| 91精品国产麻豆国产自产在线| 五月天久久综合国产一区二区| 中文字幕色在线| AⅤ色综合久久天堂AV色综合| 成人精品视频一区二区在线| 妇女自拍偷自拍亚洲精品| 色噜噜综合网| 区国产精品搜索视频| 日韩一区二区在线电影| 一本色道久久88综合日韩精品| 精品久久国产综合精麻豆| 无码专区国产精品第一页| 日韩免费毛片|