淺談初中學(xué)校如何進行德育的變革

（1 吉林省靖宇縣那爾轟鎮(zhèn)那爾轟學(xué)校，吉林 靖宇 135208；2 吉林省靖宇縣花園學(xué)校，吉林 靖宇 135208）

一、價值觀念的變革促進學(xué)校德育觀的變革

伴隨著價值觀念的現(xiàn)代化，學(xué)校教育也應(yīng)該與不斷前進的社會相適應(yīng)，進行德育變革。

目前我國社會主義價值觀念體系：在價值主體上趨向義利統(tǒng)一；在目標上強調(diào)共同富裕；在標準上傾向于“三個有利于”的實踐標準；奉行自律、互利、公正、奉獻等價值精神。新價值觀念體系尊重個人價值，強調(diào)人與社會的和諧發(fā)展，在價值實現(xiàn)過程中注重公平與公正、權(quán)利與義務(wù)的平衡。

基于社會主義新價值觀念體系的基本精神，立足于社會和諧發(fā)展的基本目標，學(xué)校德育觀念必須變革并與之相適應(yīng)：1.在德育價值上，堅持德育為生活服務(wù)；2.在德育本質(zhì)上，倡導(dǎo)以人為本的主體性德育；3.在德育的理論基礎(chǔ)上，堅持個體本位與社會本位的和諧統(tǒng)一；4.在培養(yǎng)規(guī)格上，著力培養(yǎng)遵紀守法、敢于創(chuàng)新的現(xiàn)代公民；5.在道德的適用范圍上，將道德擴展到人與自然、人與社會、人與自身關(guān)系的調(diào)節(jié)與激勵上；6.在德育的方法與手段上，主張通過知情并重、生活模擬、人格建構(gòu)，注重品德能力的培養(yǎng)與提高；7.在教育方式上，通過師生互動，自我教育，以及實踐鍛煉、等多種方式進行德育?？傊F(xiàn)代德育觀念應(yīng)具有創(chuàng)新性、民主性、主體性、科學(xué)性、終身性、開放性等特點。

二、價值觀念變革促進學(xué)校德育體系的變革

結(jié)合現(xiàn)代化的社會價值觀，變革學(xué)校德育體系應(yīng)該從以下幾個方面著手：

（一）倡導(dǎo)人性化、生活化的德育指導(dǎo)思想

向生活回歸是德育發(fā)展的一個趨勢。社會轉(zhuǎn)型，使得政治對人們生活的壟斷性地位明顯降低，人們在和平建設(shè)的環(huán)境下日益追求豐富多彩的生活。并且近些年來，人們通過對德育功能的深入研究，發(fā)現(xiàn)德育除了有政治經(jīng)濟性功能之外，德育還具有生活享有性功能。因此，德育回歸生活的指導(dǎo)思想呼之欲出。魯潔教授對生活化德育進行了精辟的概括：在生活中進行德育、通過生活進行德育、讓兒童過有道德的生活。因此，在德育教育中必須確立“人是主體”的思想，即主體性德育思想。主體性德育思想的確立，要求在教育中尊重學(xué)生主體，沒有學(xué)生主體的自覺自愿的參與，就不可能有真正的道德發(fā)展。

（二）建構(gòu)個性化的德育模式

長期以來，德育一直忽視人的個性發(fā)展，隨著主體性德育思想的確立，學(xué)校德育教育在個性化教育方面取得了顯著進步。所謂個性化德育教育，就是在正確教育思想、教育觀念的指導(dǎo)下，從學(xué)生的現(xiàn)實個性出發(fā)，尊重學(xué)生的需要、興趣、創(chuàng)造和自由，通過個性化和社會化、教育和自我教育的統(tǒng)一過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)，促進其個性自主和諧發(fā)展。建構(gòu)個性化的德育模式，就必須對過去模式化道德進行徹底的改革。

（三）德育的目標——培養(yǎng)合格公民

將德育目標定位于具有主體性人格的公民的培養(yǎng)，是社會發(fā)展的必然要求。市場經(jīng)濟的發(fā)展為公民社會的發(fā)展提供了可能性，而市場經(jīng)濟的良性成長又需要公民社會的支持，從而使德育目標從“圣人教育”向“公民教育”轉(zhuǎn)型成為可能。社會轉(zhuǎn)型對公民社會的要求，反映在德育中，即合格公民的培養(yǎng)。個性化的德育教育的目的就是培養(yǎng)個性充分發(fā)展的、人格健全獨立的、會關(guān)心、會創(chuàng)造、懂生活、能工作的合格公民。

（四）豐富德育內(nèi)容體系

服務(wù)于德育目標，受制于教育目的、德育內(nèi)容應(yīng)進行創(chuàng)新豐富。一是加強對中國道德傳統(tǒng)的批判繼承和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，二是對世界先進文明成果借鑒并吸收。拓寬具有時代特色的學(xué)校德育內(nèi)容。

（五）創(chuàng)建開放性、互動性的道德教育方式

學(xué)校德育應(yīng)實現(xiàn)從封閉性德育向開放性德育的轉(zhuǎn)變，從說教式德育向互動式德育的轉(zhuǎn)變。在社會轉(zhuǎn)型的新趨勢下，學(xué)校德育逐漸轉(zhuǎn)向生活、生命、社會，形成一種開放性的德育。逐漸摒棄過去那種單向的、灌輸?shù)牡赖陆逃绞剑瑒?chuàng)建一種開放的、生成性的、創(chuàng)造性的互動德育方式。

（六）德育教育之教師轉(zhuǎn)型

新趨勢下學(xué)校德育的實現(xiàn)必須依靠教師素質(zhì)的自覺轉(zhuǎn)型。個性化、生活化的德育需要高素質(zhì)的教師去實現(xiàn)，新趨勢下的學(xué)校德育需要教師具備以下四個方面的素質(zhì)：一觀念：教師必須更新觀念，尤其是學(xué)校道德教育觀、教師觀與學(xué)生觀，摒棄以往舊的觀念，以主體精神狀態(tài)指引學(xué)生。二開放的精神：教師應(yīng)自覺摒棄過去那種教條的、封閉的思想，而應(yīng)以一種辯證的、歷史的、開放的眼光，看待道德教育實踐。三民主的作風：教師應(yīng)自覺摒棄道德的權(quán)威與價值的法官角色，在道德教育過程中，真正民主地、平等地善待學(xué)生。四是反思的意識。教師必須不斷研究和把握社會期待與學(xué)生需求的真實變化，不斷探尋和弄清既定道德取向與道德規(guī)范的合理性程度。

總之，結(jié)合社會轉(zhuǎn)型和價值觀念變遷的新趨勢，我國德育教育不斷強大和發(fā)展。