淺談古典詩(shī)詞教學(xué)中的審美教育

黃先林

（云南省廣南縣第五中學(xué)，云南 廣南 663300）

古典詩(shī)詞是每一個(gè)中國(guó)人的民族血脈文明素養(yǎng)和精神底蘊(yùn)。學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，讓人感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，感悟到了教育的智慧和魅力。因此，這就要求教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過程中發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美。換而言之，就是教師要重視古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)學(xué)生的審美教育。中學(xué)、大學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)立足于挖掘詩(shī)詞中蘊(yùn)含的美育因素，通過加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的美育滲透，提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)和文化品位，進(jìn)而熔鑄健全的審美人格。因此，在古典詩(shī)詞的教學(xué)中，我們要充分運(yùn)用各種教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中的繪畫美、語(yǔ)言美、意境美、韻律美，準(zhǔn)確把握古典詩(shī)詞的審美意蘊(yùn)，從而凈化學(xué)生的心靈，提高他們的審美意識(shí)，培養(yǎng)他們正確的生活態(tài)度和健康的人格，進(jìn)而達(dá)到審美教育的目的。

一、讀詩(shī)繪畫，再現(xiàn)古詩(shī)詞的繪畫美

教材中精選出來的古詩(shī)詞，可謂是千百年來膾炙人口的佳作。詩(shī)人們用自己的妙筆，讓詩(shī)句生出了“花”，產(chǎn)生了“詩(shī)中有畫”的審美效果。如王安石的《書湖陰先生壁》：“茅檐長(zhǎng)掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來?！币痪湟痪?，七字一畫，描繪了閑適、優(yōu)美的田園風(fēng)光。又如杜甫的《春夜喜雨》：“……野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。”“黑”“火”“紅”“花”等詞有著鮮明的色彩美，展現(xiàn)出的是一幅江村雨夜圖和雨后群花盛開的勝景。

“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，“詩(shī)情畫意”是詩(shī)歌的顯著特點(diǎn)。因此，在古典詩(shī)詞的教學(xué)中，抓住“詩(shī)”“畫”藝術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系，讓學(xué)生自己吟詩(shī)作畫，對(duì)準(zhǔn)確理解古典詩(shī)詞內(nèi)容，可起到事半功倍的作用。

李白的《望天門山》是一首寫景抒情的詩(shī)篇。我在教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生先閱讀書下注釋，然后用水彩筆作畫，這不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的興趣，而且培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師在巡視時(shí)稍加點(diǎn)撥，學(xué)生就能創(chuàng)作出一幅幅青山綠水相映、兩山夾江對(duì)峙，霞光滿天、自帆一片的優(yōu)美圖畫，再現(xiàn)了詩(shī)歌中的繪畫美。

楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》一詩(shī)，我讓學(xué)生作為預(yù)習(xí)作業(yè)來完成，讓他們依靠自己對(duì)詩(shī)歌的理解，用水彩畫的形式把語(yǔ)言文字描繪轉(zhuǎn)換成直觀畫面。從反饋情況看，學(xué)生作品中畫面處理得很美，不但展現(xiàn)了連天接地的碧綠蓮葉，陽(yáng)光下荷花鮮艷奪目的優(yōu)美景致，而且在近景和遠(yuǎn)景的搭配上也下了一番功夫：最近處朦朧的山巒，遠(yuǎn)處倒垂在湖邊的柳枝和若隱若現(xiàn)的亭臺(tái)樓榭，近處的碧蓮荷花。畫面色彩明快，層次感強(qiáng)，布局各有特色。由此看出，學(xué)生已經(jīng)把握了詩(shī)歌的內(nèi)容，所以教師課堂上不用贅言，只需學(xué)生相互談?wù)剟?chuàng)作思路和感受即可。因?yàn)樵?shī)歌作者描繪的心曠神怡的美景和對(duì)西湖無比熱愛的情愫，已經(jīng)深深感染了學(xué)生。

二、點(diǎn)撥詞句，品味古詩(shī)詞的語(yǔ)言美

詩(shī)歌的語(yǔ)言概括精練，含蓄生動(dòng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞時(shí)，要想領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中的繪畫美、意境美，都必須緊扣語(yǔ)言來進(jìn)行。在教材收錄的膾炙人口的名篇中，就有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“春江水暖鴨先知”等飽含人生哲理、審美意蘊(yùn)和生活情趣的千古名句，它們都是詩(shī)歌語(yǔ)言的精華。要讓學(xué)生體會(huì)到古典詩(shī)詞的語(yǔ)言美，教學(xué)時(shí)必須對(duì)字、詞、句進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。例如《望天門山》教學(xué)中，抓住動(dòng)詞“斷”“開”“回”和“碧”“青”“帆”“日”等形容詞、名詞的妙用，這樣可拓展學(xué)生的想象空間，使他們真正體會(huì)到詩(shī)歌中語(yǔ)言的美感。

《天凈沙·秋思》一共只有28 個(gè)字，運(yùn)用蒙太奇式的拼貼手法。卻描繪了10 種景物，浪跡天涯的“斷腸人”揮淚置身其中。教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生找出被描寫的事物前帶有強(qiáng)烈感情色彩的修飾語(yǔ)，如“枯”“老”“昏”、“古”“瘦”“夕”“斷腸”等詞語(yǔ)，啟發(fā)學(xué)生慢慢品味小曲中流露的那股濃濃的羈旅鄉(xiāng)愁，從而理解語(yǔ)言的概括凝練、含蓄生動(dòng)的特點(diǎn)。

三、交代背景，領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞的意境美

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞關(guān)鍵在于領(lǐng)會(huì)其中的意境。所謂意境，就是指作者所描繪的客觀景物和自己的主觀感情渾然天成、高度融合的一種藝術(shù)境界。由于作品創(chuàng)作在時(shí)間上的距離，學(xué)生無法準(zhǔn)確理解詩(shī)詞中的意境，所以要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和寫作的時(shí)代背景來教學(xué)。張志和的《漁歌子》僅有27 個(gè)字，卻描繪了一幅色彩絢麗、恬靜的垂釣圖。教學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)畫面隱含的意義很快可以理解，即漁夫在風(fēng)雨中悠然自得、寄情山水的情感。但學(xué)生難以領(lǐng)會(huì)作者在這首詞里抒發(fā)的作者對(duì)仕途不滿、襟懷難展的深層情感。教師介紹了作者的生平，學(xué)生才能對(duì)詩(shī)詞的意境準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)與把握。在教授陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》一詩(shī)時(shí)，教師必須講明作者的經(jīng)歷和寫作背景，學(xué)生方可領(lǐng)悟詩(shī)中作者寄寓的至老不衰、為國(guó)捐軀、壯志難酬的愛國(guó)豪情。

曹操在基本統(tǒng)一北方后，于建安十二年五月出兵烏桓，九月勝利班師，途中登上碣石山觸景生情，寫下了《觀滄?！芬辉?shī)。詩(shī)人通過豐富而奇特的想象，不僅寫出了大海氣象萬(wàn)千的壯麗景象，而且也描繪了“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”的雄偉氣勢(shì)。如果不交代寫作此詩(shī)的背景，作品中作者抒發(fā)的統(tǒng)一中國(guó)、建功立業(yè)的意境，就無法被學(xué)生領(lǐng)會(huì)?？梢姡龑?dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)并深入古詩(shī)詞的意境，介紹寫作背景是不可缺少的。

四、吟讀背誦，體會(huì)古詩(shī)詞的韻律美

古代詩(shī)歌分為兩類，一是古體詩(shī)，一是近體詩(shī)。我們教材中絕大部分都是近體詩(shī)，即律詩(shī)。它們形式固定，格律嚴(yán)格，節(jié)奏感強(qiáng)，便于誦讀，利于記憶，是很好的吟讀背誦材料。實(shí)施教學(xué)時(shí)，我們要通過不斷的吟讀背誦，體會(huì)古典詩(shī)詞的音律美、韻律美，也可以通過不斷的吟讀背誦體會(huì)出詩(shī)歌的語(yǔ)言美，領(lǐng)悟到意境美，如講授牧甫的名篇《聞官軍收河南河北》這首七律，其教學(xué)幾乎就是在學(xué)生反復(fù)吟誦的過程中完成的。學(xué)生通過快節(jié)奏的反復(fù)吟誦，不僅體會(huì)到詩(shī)的韻律美和節(jié)奏美，而且學(xué)生也把握了詩(shī)人無法抑制、難以言說、歡慶勝利的喜悅之情。

語(yǔ)文課程是“工具性與人文性的統(tǒng)一”。正是由于語(yǔ)文課程的這一特點(diǎn)，使它具備了實(shí)施美育的條件。優(yōu)秀的中國(guó)古典詩(shī)詞蘊(yùn)含著永恒的精神價(jià)值，是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。廣大語(yǔ)文教師如能充分挖掘教材中古典詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的美育因素，通過有效的方法加強(qiáng)對(duì)學(xué)生多方面的審美教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美能力，提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)和文化品味，就能使學(xué)生真正成為擁有健全的審美人格的人。