基于“活態”視角下地方文化的傳承與發展
——以上山文化為例

洪亮亮

(浙江廣廈建設職業技術學院，浙江 東陽 322100）

前言

上山遺址主要分為北區和南區兩個部分，位于浦陽江上游，處于丘陵河谷地帶中，占地面積約25,000 平方米。本文基于筆者通過資料收集、實地調查、參與縣里組織的上山文化文創設計的研究項目，結合上山遺址在2000 年被發現以后相關部門第一時間對遺址進行了保護以及搶救性發掘的珍貴資料，闡述解讀上山文化傳承與發展的策略，提出在發展的過程中要重點關注的問題，引起地方傳統文化的活態傳承，推動地方文化產業的發展，豐富人民的精神糧食，促進經濟與文化共同發展[1]。

一、上山文化的概述

從目前上山遺址的發掘情況來看，共計發現古文化遺址18 處，所發現的文化遺址多數位于河谷丘陵地帶中，于2000 年被發現，在2000 年至2008 年期間，浦江博物館聯合浙江省文物考古研究所對其進行了發掘，8 年時間，共對其進行了6次搶救性發掘。由于遺址的分布范圍相對較廣，出土的文物種類也相對豐富，不僅包括常見的陶器以及石器，還發現了少量的骨器[1]。發掘過程中打制石器最為常見，磨制石器數量相對較少。石片石器以及礫石石器是出土的打制石器中最主要的類型。其中，石片石器的制作難度要高于礫石石器。砂陶和夾碳陶兩類在出土的陶器最為常見，以夾碳陶為主，夾碳陶主要為稻谷殼以及稻葉燒制而成，陶器的胎制相對疏松，陶器表面呈現出淡淡的黃色。泥片貼筑法以及泥條拼接法是最為常見的制作工藝。隨著發掘的逐漸深入，考古人員還發現了雙耳罐、平底盤以及大口盆等類型的陶器。

二、基于“活態”視角下傳承與發展上山文化的策略

（一）文化自信的提升需要文化自覺的增強

所謂文化自覺，就是在一定基礎上，能夠預測相關文化形態未來的發展方向，這種文化自覺的目的并非是要實現文化回歸，重回特定時代體驗文化，而是要在繼承的基礎上創新，不斷豐富區域的文化內涵[2]。對于一個民族來說，文化自信與文化自覺是實現本民族文化傳承中不可或缺的組成部分，也是一個民族強大升級的重要保護力量，在上山文化的傳承過程中，要通過文化自覺的增強實現文化自信的提升，使得上山文化內涵不斷增強，增強區域文化的自信，在此基礎上，使上山文化能夠具備更深廣的物質特性以及精神內涵。例如，在對上山遺址進行發掘的過程中，考古專家不僅發現了大量的石器以及陶器，還發現了大量的木質結構建筑，與此同時，專家還在木質結構建筑中發現了大量的稻穗基盤以及稻谷遺存，這也在一定程度上幫助考古專家確定了上山文化的形態，從本質的角度來講它屬于農耕文化范疇，另一方面，它則是以稻作為主的一種生產方式，這也對我們研究我們改造自然、利用自然的方式提供了十分重要的幫助，對于實現人與自然的和諧共處同樣有著十分重要的啟發意義。通過持續不斷的探索、體驗地方文化，能夠使自身的眼界得到有效開拓，進而受到古人文化的啟發，對傳統文化進行再創造，在此基礎上，促進人們對地方文化認同感的提升，培育文化自信，為當地社會的經濟文化發展打下良好的基礎。

（二）新元素融入地方傳統文化的創新融合

要想在“活態”視角下真正實現地方文化更好的傳承與發展，就需要在傳統文化的元素中融入新的時代元素，在創新中發展，在發展中創新，兩者相輔相成，才能為地方文化注入“新鮮血液”，煥發生機，使其具有更廣的影響力。以上山文化為例，其主要以器物為主要的文化符號，為我們展示了先民進行耕作的場景，但是，由于先民的生活方式距離現代人來說太過遙遠，在實際傳承的過程中難免遇到阻礙。在這樣的情況下，就可以將上山文化中包含的農耕文化元素設定為地區的符號，在此基礎上，將現代文化中的動漫元素、視覺語音，卡通元素等融入其中，使遠古文化能夠具有更強的生命力，在此基礎上，一方面能夠使當地的文化符號豐富歷史的積淀，另一方面又能使相應的文化符號具備一定的時代特色。在此基礎上，真正達到傳播地方文化的目的，使古人的生活智慧能夠更多的影響現代人，突出地方文化的啟發作用。在創新的過程中不斷推動地方文化的發展以及傳承。

（三）數字媒體技術推動上山文化的傳承發展

在傳承地方文化的過程中，文化影響力與視覺感受的提升離不開新媒體技術的發展。例如，當地政府在傳承以及發展上山文化的過程中，就可以加大與國內外主流媒體的合作力度，加大宣傳力度[3]。與省內高等院校合作，讓學生參與到地方文化與影視、動畫、產品設計、文創設計相結合的文化傳播路徑，讓歷史文化“活態”傳承與發展。從各個角度出發，提升上山文化宣傳的全面性，可利用微博、微信、客戶端等平臺就上山文化的內涵進行系列連載[4]。建立數字文化展館以展示上山文化，使人們通過移動應用平臺就可以了解上山文化，在此基礎上，使上山文化能夠真正成為浦江地區的文化符號，為上山文化的傳承打下良好的基礎。

（四）政府方面需要加大支持保證經費充足

要想真正實現上山文化的發展與傳承，經濟支持必不可少，與此同時，政府的政策扶持也是一個十分重要的影響因素。通過政府的引導，將上山文化的傳承與發展與當地的旅游業發展、經濟發展、地方文化發展有機的結合到一起。但是在此過程中，政府方面需要明確上山文化的發展導向，在此基礎上，使文化發展與經濟建設能夠有機地結合到一起，但是需要特別注意的是，在此過程中盡量避免文化發展過度經濟化的趨向[5]。政府在發展傳承上山文化的過程中，還需要做好文化的保護與傳承工作，在此基礎上，推動文化發展過程中政府主導作用的發揮，使地方文化的發展與傳承能夠始終朝著正確的方向前進。

三、“活態”視角下上山文化傳承與發展需要重點關注的問題

（一）政府方面需要充分發揮自身的主導作用

在傳承與發展上山文化的過程中，政府方面需要充分發揮自身的主導作用，由于上山文化的發展與傳承是一項具有較強系統性的工作，其不僅具有牽涉面廣的特點，同時具有工作難度大的特點，與此同時，它還是一項具有較強公益性的工作。而政府主導作用的充分發揮則是保證上山文化傳承與發展方向正確性的前提條件，能夠確保相關工作的順利展開。

（二）上山文化的傳承與發展需要與考古研究工作的開展有機的結合到一起

從現階段的情況來看，雖然我們對上山文化的研究已經取得了一定的成績，但是，相關部分的研究依然有待深入，很多問題還有待驗證。在此情況下，將上山文化的傳承與發展有機地與考古研究工作結合在一起，這一措施是十分重要的。借助考古研究工作的開展，實現上山文化內涵的豐富，在此基礎上，有效提升上山文化的影響力，實現當地人民對上山文化接受程度的提升。

（三）考古遺址公園的建設規格需要滿足文化傳承的需要

要想使人們能夠有更多的機會近距離的接觸上山文化，深化人們的文化體驗，做好上山文化考古遺址公園的建設工作十分有必要。但是，上山文化考古遺址公園的建設不僅需要考慮文化傳承的需要，還需要充分考慮當地文化發展需要，考古遺址公園不僅要能夠具備科研功能以及教育功能，還能具備較強的休閑功能。這是一項長期的工作，因此，還需要相關人員加強研究，真正使上山文化的發揚與傳承工作落到實處。

結語

上山文化是具有豐富文化內涵的地區文化，是我國學者研究新時期時代文化的重要依據。因此，此研究能為地方文化的傳承與發展帶來全新的視角、新思路和新啟發；加大宣傳，推動政府、公眾的參與度，擴大上山文化的知名度；促進區域文化的發展，實現“活態”傳承與發展，實現的質的大飛躍。