以馬克思主義技術異化的角度分析“手機依賴癥”的問題

賈明明

云南師范大學，云南 昆明 650500

科學技術的發展對人類文明的發展起著不可磨滅的作用，也會不斷地產生許多問題，也就是說“科學技術是一把雙刃劍”。馬克思作為哲學史上偉大的思想哲學家，將這種現象定義為技術異化現象，并對這種現象不斷研究，形成了一套獨有的思想理論體系，從馬克思主義技術異化的角度來說，我們應當尊重自然規律，把智能手機看作是一種促進人類文明發展的一種工具，而不能被它控制，不能使技術的發展遠離最初的目的和控制范圍。

一、對于技術異化的理解

技術異化主要表現在三個方面：一是自然方面，主要體現在對自然環境、氣候等的惡劣影響，科學技術的發展造成的自然生態破壞、資源枯竭、土地退化、環境污染、溫室效應等問題已經備受世界各國的矚目，以環境破壞、資源消耗換來的技術的發展已經使自然對我們發出了警告，并且為此付出了巨大的代價。二是社會方面，技術在社會層面的異化表現在：技術異化在社會層面的表現是“技術與社會的互動過程中，技術的內在價值轉變為現實價值對人類社會所造成的消極作用或消極影響，它表現為技術實現其負價值效應的一切過程、結果和狀態［1］。技術的大發展也產生許多的機遇，人們創造了更多的社會財富，生活水平得到了極大的提高，從而人與人之間的思想差距也越來越大，這種不平衡的想象就會導致許多的問題出現，從而出現了頗多思想極端的人從而做出一些危害社會安全、甚至危害國家安全的事件發生。三是從人類本體角度來說，技術促使人類進步促使人類成長，但是在某些方面卻處處阻礙著人類的成長，使我們在某些方面失去自由而不得不為技術服務，這些都令我們失去了本真的自由，也迷失了最初發明技術的初衷。“手機依賴癥”就是技術異化最為明顯的事例，智能手機的出現在極大程度上改變了我們的生活及思維方式。

二、智能手機技術異化現象

在當下的社會環境中，人們使用智能手機大部分時間用于娛樂活動來消遣時間，從而導致了“手機依賴癥”的問題出現，感覺脫離了智能手機就仿佛與整個世界脫離了一般，這就是典型的智能手機技術異化的現象。

技術的大發展也產生許多的機遇，人們創造了更多的社會財富，生活水平得到了極大的提高，從而人與人之間的思想差距也越來越大，這種不平衡的想象就會導致許多的問題出現，從而出現了頗多思想極端的人從而做出一些危害社會安全、甚至危害國家安全的事件發生；典型來講，智能手機的普及使得人們生活的方方面面都離不開它，而它卻也正是讓人迷失自我的開端，許多青少年沉迷網絡游戲、荒廢大好青春，使得人們面對面卻無法正常交流，使得親情淡薄等一些家庭悲劇發生，頗為令人痛心［2］。“手機依賴癥”就是技術異化最為明顯的事例，智能手機的出現在極大程度上改變了我們的生活及思維方式。

三、克服手機技術異化的途徑

想要規避技術化帶來的負面效應，可從以下三個方面入手：尊重自然規律、倡導發揮技術的正效應發展循環經濟、倡導健全生態保護制度提高全民環保意識［3］。首先，要想克服技術帶來的問題，就要對技術有一個理性的認知，智能手機的使用必須要在人類的控制之中。其次，對技術主體的自律和他律相結合來對技術異化加以規避和控制，要充分發揮科普宣傳的作用，就過分依賴手機所導致的問題作出具體說明。最后，可以對技術進行合理地評估和監控，現代集中化的科學技術發展模式既保證了資本擴張化的欲求，又極大地破壞了生態環境，因此生態社會主義者認為必須要改變當下科學技術的存在模式與運行機制，使得科學技術擺脫人類利益至上的束縛，將科學技術運行與生態保護結合起來，從而實現科學技術促進人與自然和諧發展，通過改善自然條件以造福人類社會。對智能手機的技術過程進行理性的評估來保證其科學性，這樣才能有效避免各種新型手機或者功能面世時給社會帶來負面影響。

四、結語

技術異化問題一直以來是學界研究的重點內容，人類發明技術的初衷是讓其更好的服務人類，不可反客為主對人類社會的發展帶來負面效應。當下智能手機的廣泛使用確實及大地推動了社會進步，但是“手機依賴癥”問題也確實帶來了各方面的問題，對于智能手機技術異化的問題必須要提出一些措施去改善它。首先對智能手機技術持有理性的態度，堅持人類本身是科技的主體，技術是服務于人類的，其次做好他律及自律合理控制自己使用手機的“度”，最后對智能手機技術進行合理的檢測與監控，將手機技術發展的更加科學、安全才是我們的最終目標。尊重自然規律，合理使用手機，不做智能手機的奴隸是我們現代社會必須追求的目標。