馮月姐
(龍川縣義都中學(xué),廣東 龍川 517300)
引言:在社會的不斷發(fā)展下,對于中學(xué)教育來說,也逐漸重視了道德教育,大多數(shù)中學(xué)教育已經(jīng)樹立了“德育為先”理念。在道德教育下,從某種程度上來看,使得學(xué)生的各方面的素質(zhì)不斷提高,而且對于社會的風(fēng)氣來說,能夠起到一定的凈化作用,促使社會更好地發(fā)展。在德育教育的過程中,主要就是圍繞著德育,開展相關(guān)的活動,并具有一定的實踐性,但是在開展德育實踐過程中,還面臨著一定的困境和現(xiàn)狀,為此我們展開深入研究。
對于中等教育進(jìn)行分析,基本上比較重視“智”忽略了“德”,其中在中小學(xué)時期承受壓力下,顯得更加明顯,從某種程度上來看,受整個教育的影響是非常大的。在當(dāng)今社會,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,其判斷教學(xué)效果時,如果仍以考試分?jǐn)?shù)作為評判的標(biāo)準(zhǔn),在一定程度上,已經(jīng)不能夠適應(yīng)社會的發(fā)展。在知識的時代下,對于人們來說,講究科學(xué),注重文化,其中在考核教育方面,最主要的方式為智育。從人們的角度上來看,其對人的評判的過程中,主要針對的是在學(xué)校中的分?jǐn)?shù),還有在社會中能否獲得效益,這對于“德育”來說,處于邊緣的狀態(tài),對于德育工作人員來說,難以將其工作的積極性調(diào)動起來。
父母作為孩子的第一責(zé)任人,孩子思想品德能否形成與家庭有著直接的關(guān)系,而且在培養(yǎng)孩子道德過程中,家庭能夠起著重要的作用。大多數(shù)家庭認(rèn)為,將孩子送到學(xué)校,對于孩子的各方面的教育,學(xué)校和教師要負(fù)主要的責(zé)任。在這種教育的誤區(qū)下,沒有意識到培養(yǎng)學(xué)生德育時,家庭和社會的重要性。而且在學(xué)校教育和家庭教育下,如果學(xué)生對這兩方面的教育產(chǎn)生一定的疑惑,難于與老師建立良好的信任關(guān)系,甚至發(fā)生雙重人格的現(xiàn)象。
對于德育進(jìn)行分析,從學(xué)校的角度上來看,具有一定的責(zé)任,但這也是全社會的責(zé)任?;诖耍诔踔猩牡掠逃^程中,家長和社會人員可參與其中[1]。首先,對于德育工作者來說,此工作者不僅有專職人員還有各科教師,主要就是在教學(xué)每一個環(huán)節(jié)中滲透德育;其次,學(xué)生在思想方面相關(guān)的表現(xiàn)等,采取有效的方式傳達(dá)給家長,加大呼吁力度,讓家長參與到學(xué)校的教育中來,并與學(xué)校的教育達(dá)成一致。而且在積極與家長進(jìn)行聯(lián)系和溝通下,家長對學(xué)生生活的各個方面給予充分了解,但是還要給予關(guān)心在外地打工的父母,為了能夠保持長期的聯(lián)系,可以運用短信和微信的方式,促使家庭對學(xué)生在校的各個方面給予充分了解。除此之外,對于學(xué)校來說,可積極與社區(qū)開發(fā)委進(jìn)行溝通,并在社區(qū)中加大宣傳力度,在溝通的過程中,為學(xué)校的教育采取一些措施,可開展相關(guān)的實踐活動,此實踐活動必須是有利于樹立學(xué)生三觀的,使得學(xué)生對生活端正正確的態(tài)度,激發(fā)廣大師生的愛國之情,在為人處事上,做到科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
從德育的角度上來看,其教育范疇下,不僅有愛國主義和規(guī)范教育,還有職業(yè)發(fā)展等等。在中學(xué)德育過程中作為一部分。在《中學(xué)德育大綱》下,對于德育內(nèi)容進(jìn)行分析,主要有思想政治和個人能力以及素質(zhì)等等?;诖?,為了更好地創(chuàng)新德育,需要在內(nèi)容基礎(chǔ)上,進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新,并在教育體系中引入學(xué)生的創(chuàng)新意識和協(xié)作、拼搏等等。除此之外,在當(dāng)今社會,隨著網(wǎng)路的不斷發(fā)展,為德育內(nèi)容的創(chuàng)新帶來了便利,從某種程度上來看,能夠擴(kuò)大德育的范疇,將不良的相關(guān)信息等等都可作為德育內(nèi)容[2]。在緊跟著時代的發(fā)展下,對其中學(xué)的德育內(nèi)容開展相應(yīng)的調(diào)整工作,一定程度上,激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動學(xué)生的積極性,主動參與此教育中來,更好地接受德育教育,獲得良好的教育效果。
對于初中的德育進(jìn)行分析,具有一定的長期性,在開展此教育的過程中,如果仍采取以往機(jī)械式的教學(xué)模式,學(xué)生聽起來會感到枯燥,漸漸會轉(zhuǎn)移注意力,出現(xiàn)溜號的現(xiàn)象,很容易發(fā)生消極的情緒[3]?;诖?,需要改變這種教學(xué)方式,對此教學(xué)模式不斷創(chuàng)新,做到在各個環(huán)節(jié)中滲透德育,在對德育開展相應(yīng)的強化工作,在一定程度上,獲得良好的德育效果,進(jìn)一步提高學(xué)生思想道德水平。
首先,要以學(xué)生為主體,學(xué)生接受德育的能力與德育效果會產(chǎn)生直接的影響,而學(xué)生的參與的積極性直接關(guān)系能否改變學(xué)生的行為。基于此,需要充分發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動性,并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,對學(xué)生的思維進(jìn)行相應(yīng)的培養(yǎng),這種教育方式相對來說是非常重要的。其次,學(xué)校需要為學(xué)生的德育創(chuàng)建各種平臺,可為學(xué)生開展專題講座或者是為學(xué)生找一些關(guān)于德育的電影,組織學(xué)生一起觀看。通過這種豐富化的平臺,能夠加強學(xué)生之間的互動環(huán)節(jié),促進(jìn)學(xué)生之間的交流,對于學(xué)生能夠起到熏陶的作用。除此之外,在課堂上,要讓學(xué)生真真正正成為課堂上的主人,多鼓勵鼓勵學(xué)生,激發(fā)他們的創(chuàng)新意識,結(jié)合學(xué)生實際情況,為學(xué)生開展各種各樣的活動。如開展調(diào)研活動,可讓學(xué)生從工作入手,促使他們對各個行業(yè)工作特點有一定了解,結(jié)合學(xué)生的調(diào)研結(jié)果,能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣點,有針對性對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng);還可開展主題班會,此班會的主題主要以信息為主,讓大家積極關(guān)注生活,發(fā)現(xiàn)其中存在缺陷的地方,盡可能的來完善,可讓學(xué)生每天養(yǎng)成愛記日記的好習(xí)慣,讓學(xué)生將每天開心的事和失望的事寫在日記中來,邊寫邊對自己進(jìn)行反省,促使自己不斷進(jìn)步。
結(jié)束語:總而言之,在義務(wù)教育的過程中,最主要的內(nèi)容之一就是初中德育工作,這對于初中生的發(fā)展有著直接的影響。進(jìn)而,對于德育工作進(jìn)行分析,離不開教師和學(xué)校共同努力?,F(xiàn)階段,對于初中德育工作面臨的困境和現(xiàn)狀,我們要采取有效的措施,以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動性,促使德育獲得好的結(jié)果。