淺析明代宜均之典型釉色

蔣麗瑤

摘 ?要 ?本文以明代歐窯器——“月白釉太乙罐”為例對宜興均陶釉彩的藝術效果進行分析，描述其美學體現以及藝術魅力，目的在于為實現宜均釉彩的有效傳承創造條件，并逐步完善“宜興窯系”體系。

關鍵詞 ?宜興均陶;均釉;月白釉;工藝;藝術魅力

0 ?引 ?言

陶瓷是人類文明史上的一朵奇葩，是中華文化的重要載體，千百年來與我們親密相伴。面對精美的陶瓷藝術品，吸引我們的不僅僅是各異的器型，還有那細膩光滑的釉面以及它豐富美麗的色彩，宜興均陶亦是如此。

那么，宜均釉的色彩有哪些？又為何能美麗多變呢？它又有哪些獨特之處呢？現將從明代歐窯器——“月白釉太乙罐”這一釉色珍貴的器物入手，梳理宜興均陶的釉色分類，通過與鈞瓷和其它釉陶門類的釉色比對，簡述明代典型的均釉色彩和月白釉的前世今生，透過“月白釉太乙罐”來描述宜興均陶的釉水之美以及明代均釉對當代釉陶所產生的影響。

1 ?宜興均陶的起源、發展及其歷史地位

宜興早在7 000多年前的新石器時期就有了從事農耕活動和制陶業的原始居民。都說一方水土孕育一方陶器，宜興東瀕太湖，南倚天目山余脈，有著得天獨厚的陶土資源，勤勞智慧的宜興先民在此繁衍生息，創造了輝煌燦爛的“駱駝墩文化”。宜興的制陶業歷史悠久，據考證，宜興境內發現多處遺址，布滿周邊的丘陵山區，而后逐步向丁山、蜀山地區集中。歷史上，這里的陶業除具有上古時代與各地陶瓷業發展中所呈現的諸多共性外，由于陶業礦產資源的獨特和地方文化稟賦的特色，長期以來，這里保持著陶和瓷并重的窯業態勢，但陶土資源的優勢和優質瓷土匱乏的現實，至宋、元時期，宜興窯業便出現了瓷業淡出、陶窯更興旺的特色轉變，且瓷窯的轉變沒有阻礙“釉陶”的發展。于是，始于宋、盛于明清的宜興釉陶登上了中國名陶的歷史舞臺，也為宜興釉陶的“均陶”成為載譽天下的名陶創造了條件。

2 ?宜興均陶的工藝、特點

宜興均釉陶器——簡稱“宜興均陶”，它是宋代以后宜興丁蜀地區生產的一種上釉陶器。其工藝特點是泥條盤筑或泥片鑲接拍打成型，生坯上釉，高溫氧化焰一次燒成。從古到今，宜興均釉陶器的制作工藝及器皿都具有濃郁的地方特征，胎釉原料大多就地取材。胎質有紫胎和白胎二種，尤其是釉水的風格和特點與以往傳統釉陶有了根本的變化和提高，“均釉”色彩豐富、絢麗而不失溫潤與厚重。

宜興均釉陶器生產綿延千年，從未斷代。宜興均陶的發展不是孤立的，它與諸多自然和社會因素相關聯，特別是環境、時代等因素，對宜興均陶風格特征的形成和發展產生了較大的影響。明清時期，宜興制陶業發展尤為興盛，宜興均陶以地方納貢或官員進貢的形式進入宮廷，成為宮中的日用陳設和珍藏。以現有認識來看，清宮舊藏宜興均釉陶器，包括明清兩代的制品，其中以明代制品數量較多，這為我們認識和研究宜興均釉陶器提供了參照對比的資料。

3 ?明代宜興均陶的典型釉色

我們日常使用的陶瓷器一般都穿著一身光潤平滑的衣裳，或是玉潤晶瑩、或是溫潤靜雅，抑或是絢麗多彩、爭芳斗艷、各具千秋，而這件“衣裳”便是“釉”。其實，釉是附著于陶瓷坯體表面的一種無色或有色的玻璃質層，早在三千多年前的商代，我們的祖先已經學會用釉來裝飾陶瓷了，這樣的器物表面滋潤如玉、寶光內蘊。釉，俗稱“釉藥”，也叫“釉水”。

歷史上對宜興均陶色釉貢獻最大的當數明代的歐子明以及清代的葛明祥。明代嘉靖、萬歷年間著名陶工歐子明所創的“歐窯”應該說是宜興制陶史上的一個高峰，由于其燒造時間較短，存世器物比較少，且大多藏于博物館，堪稱為稀世珍品。這類器物因和河南鈞瓷有著某些相似之處，所以在明代中期被稱為“歐窯”，是可以與宜興紫砂媲美的藝術品。

“歐窯”制品器型端重、釉彩絢麗，“歐窯妍且垮，絢麗同晨葩”、“灰中見蘭暈、艷若蝴蝶花”，這是人們對“歐窯”釉色絢麗多彩的贊句，釉色豐富便是“歐窯”制品最顯著的特色。據記載：明代“歐窯”制品釉色有銅紅、灰藍、天青、月白等多種。而其中又以月白釉最為有名，它別具一格，這種呈現著微弱透光性的乳光狀態賦予了器物一種乳光般優雅含蓄的光澤，而它的色澤之美是難以用語言來表達的。

4 ?月白釉的形成、特色以及藝術審美

宜興均陶的一大特色在于均釉。都說一方水土養一方人，宜興均陶的釉水便是選用當地特有的天然原材料配制而成，以當地的白土、土骨、泥漿以及石灰窯內壁的凝結物（俗稱“窯汗”）等為主要原料，在窯火中燒成后使釉面呈現出勻凈及乳光的效果。月白釉便是以鐵的氧化物為著色劑，釉面白中泛青、青中透白，呈現出如脂似玉的玻璃質感。

詩仙李白有詩曰“窗前明月光，疑是地上霜”，月色皎潔、如幻似夢，這大概就是“月白釉”名字的由來吧。藏于中國宜興陶瓷博物館的“月白釉太乙罐”（見圖1），是“歐窯”的一件典型器物，它胎體為白泥，玲瓏小巧，外敷月白釉，釉不及底，釉質卻是渾厚瑩潤，釉面白中泛青、青中透白，月色朦朧之美感呼之欲出。如若我們近距離觀察該器物，釉汁濃厚純正，釉色幽然生光，如同十六夜的圓月，影影綽綽，在縹緲的云煙中若隱若現，而斑駁的釉面更是像在對我們訴說著那一段美好而又遙遠的故事。

5 ?均釉對當代釉陶的影響

宜興均陶，土與火交融誕生的藝術品，凝聚著宜興一代代工匠們的聰明才智，他們將燦爛的均陶文化呈現在中國乃至世界的舞臺上，走到今天依舊生機勃勃，它的生命力來源于傳統，但是藝術不僅僅是傳承，更多的還有發展、創新、傳播。也許我們無法看見當年家家制陶、窯火興旺的場景，但仍能從先民留給我們的有形的器物和無形的技藝中，感受到宜興均釉陶器帶給我們的那一份文化自信和文化自強。

借用《書法導報》副總編孟會祥老師對書法創新的總結概括宜興均陶的發展與創新：“其一，以古為新，而以境界勝于古人;其二，以開拓為新，學習古人沒有學習過的東西;其三，以奇為新，塑造自己的獨立面目;其四，以心造境，無傍無依，直指藝術真髓。”6 ?結 ?論

宜興均陶有四美：造型美、燒制美、堆花美、釉色美。土和水制成泥，泥隨手變，手隨心意，變換成器，經釉水的洗禮、窯火的錘煉，最終涅槃成藝。燦爛的均陶藝術，輝映了宜興均陶的文化成就。歷經數百年的傳承、發展和創新，宜興均陶正利用這地方特色，書寫著屬于它的燦爛篇章。

參 考 文 獻

[1]周小東.中國均陶[M].江蘇鳳凰美術出版社.2016.

[2]史書昊.明代歐窯 宜均高峰[J].江蘇陶瓷，2019（02）：88.

[3]孟會祥.書法直言[M].海燕出版社.2013.