王亞軍

摘 ?要 ?紫砂壺是宜興陶瓷藝苑中獨特的傳統(tǒng)工藝品種,以材質(zhì)、造型、裝飾以及優(yōu)異的實用功能見長,歷來深受大眾喜愛。其中,創(chuàng)作以弘揚中華文明傳統(tǒng)美德題材的作品,成為了做壺藝人的不懈追求,在主題定位、造型設(shè)計、裝飾手法上不斷汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓,化身壺藝的實物形態(tài),以賞用皆優(yōu)的壺藝魅力、獨具特色的文化內(nèi)涵,彰顯宜興紫砂在藝術(shù)品市場的吸引力和影響力。“六德壺”以精湛的制技、古風(fēng)新韻的藝術(shù)形象,詮釋了以德為主題辯證的人生哲理,展示當(dāng)今社會文明進步的核心價值觀。
關(guān)鍵詞 ?紫砂;六德壺;造型設(shè)計;核心價值觀
紫砂壺是宜興陶苑中的一朵奇葩,它材質(zhì)獨特、造型多樣、裝飾唯美、品茗實用,深受歷代文人雅士、愛壺者和藏家的青睞。在歷史的傳承中,薪火嬗遞、名人輩出、名品流芳,形成了別具一格的壺藝魅力和厚重的紫砂文化。隨著紫砂行業(yè)在新時代的繁榮興旺,創(chuàng)新發(fā)展已成為了做壺人的執(zhí)著追求,壺藝當(dāng)隨時代成為從業(yè)者的普遍共識。“六德壺”(見圖1)就是以德為主題設(shè)計制作的一件新品,用壺藝語言詮釋中華文明世俗風(fēng)韻中的清新氣息。
1 ?德:彰顯社會文明進步的核心價值觀
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝品中,陶瓷是范圍較廣、門類眾多的優(yōu)秀一族,而紫砂工藝則是一朵閃耀的浪花,它的發(fā)端、發(fā)展、演進無不與文人、茶人、壺人的積極參與、意識相融有關(guān),其中就紫砂壺造型與裝飾而言,以德為主題的作品歷史上從未間斷,從壺名、形態(tài)、文化內(nèi)涵、藝術(shù)特征等方面比比皆是,這是中華文明史上美的積淀、德的弘揚,又因紫砂壺具有海納百川的胸懷,包容性強,以各種形式美感啟迪人們歸順自然的心理,發(fā)揮超逸脫俗的情懷,達到清靈、淡泊的雅趣。用當(dāng)今新時代對德的理解和堅守,就是在世俗風(fēng)韻中沿著社會文明進步的軌跡,彰顯作品在藝術(shù)形式上的核心價值觀。
中國人說思想,歷來是“儒釋道”三家并稱,儒家之“德”、佛家之“和”、道家之“道”,對于今天做壺人創(chuàng)新思維的影響力功莫大焉。“六德壺”在構(gòu)思創(chuàng)意時就充分把握主題的切入點,儒家中所言“六德”即智、信、圣、仁、義、忠。簡而言之,泛指人的德行操守。成語中有“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ暗赂咄亍薄ⅰ暗潞窳鞴狻薄ⅰ昂竦螺d物”、“年高德劭”等,充滿辯證的人生哲理,延伸到今天做壺人的要求則是“德藝雙馨”、“立德樹人”,用新時代的要求就是堅守、踐行世界觀、價值觀、人生觀這“三觀”,在創(chuàng)新之路上必然會呈現(xiàn)出一片古老常青的天空和豐富多彩的韻致。
2 ?藝:展示技與藝融合走向自珍的境界
紫砂壺是供人們使用的器物,從早期以泡茶為主的實用性,逐步擴大延展到鑒賞的藝術(shù)功能,成為賞用兼優(yōu)的佳品,這是社會文明進步、人們生活水平提高、多元化消費的必然,也是壺、茶文化互動交流頻繁的結(jié)果。其中,壺藝創(chuàng)新顯得尤為重要,必須秉承哲理為先的設(shè)計理念、精益求精的制作技巧、含蓄深沉的審美藝術(shù),以此達到實物形態(tài)的技藝融合,展示作品的自珍境界。
“六德壺”用原礦紫砂泥全手工制作,通體紫中泛橙紅色,古樸中顯現(xiàn)代生活氣息。造型設(shè)計別出機杼:壺身為一截略扁圓柱形球狀、溜肩、高頸、扁圓柱狀壓截蓋連接壺鈕,壺底向上呈大(壺身)、中(高頸加蓋面)、小(壺鈕)半球狀累疊,與歷史名作“掇球壺”造型三球累疊有異曲同工之妙,一彎嘴與圈把氣勢貫通。在這件光貨作品的設(shè)計上,整體分壺身、壺頸、壺蓋、壺鈕、壺嘴、壺把六個部分,喻意“六德”的基本面,但從陶藝角度切入,著力點又突出以壺身為主體,圓柱形垂直面用淺顯的筋紋塑出六等分的蓮花瓣塊面,由底向上至壺肩,下平上圓,成微鼓狀。這是源于借鑒古典文學(xué)中的古文鑒賞,北宋著名學(xué)者周敦頤的《愛蓮說》名篇中有:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”之句,表現(xiàn)古人對美好理想的向往,對高尚情操的追求,對正直人格的仰慕。又如廟宇中佛像的底座稱蓮座,多呈蓮花形,“六德壺”壺身蓮瓣裝飾無疑增添了清靜、虔誠、修身、養(yǎng)性的寓意,在品茗賞壺中讓人發(fā)思古之幽情,感現(xiàn)實美好生活之暢想,形意相生相融,從精神享受與物質(zhì)享受兩個特質(zhì)層面,去展示作品的藝術(shù)魅力和生存藝術(shù),走向自珍、自愛、自律、自強的境界,這也許就是當(dāng)今做壺人創(chuàng)新前行的壺藝法則。
品賞“六德壺”的藝術(shù)特色,它容量為250 cc,小巧玲瓏、穩(wěn)重大方、氣勢雄健、線面明快、清爽利索、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、比例協(xié)調(diào),總體造型簡練俊逸,寓剛挺于巧麗之中;筋紋蓮瓣裝飾微鼓而不失光貨風(fēng)韻,彰顯了簡潔、簡約的視覺美和觸覺美,在品嘗和實用間把握技藝相融的平衡點和契合點,達到技藝水平的臻于化境。
3 ?結(jié) ?語
紫砂壺以泥質(zhì)、造型、裝飾見長,在工藝美術(shù)領(lǐng)域獨樹一幟。在新時代文化藝術(shù)大發(fā)展、大繁榮的環(huán)境下,壺藝在創(chuàng)新發(fā)展中已形成了人才濟濟、新品迭出的良好局面,做壺人不斷加強自身修養(yǎng),發(fā)揚工匠精神,汲取中華優(yōu)秀民俗文化中的藝術(shù)素材,作為創(chuàng)作主題,以精益求精的技法和設(shè)計理念,熔古鑄今,賦予作品新的藝術(shù)內(nèi)涵,延續(xù)壺藝文脈,為陶都紫砂藝苑辛勤耕耘,用新品展示壺藝的世俗風(fēng)韻和新時代的清新氣息。未來,宜興紫砂在可持續(xù)發(fā)展的大道上一定會與時俱進、續(xù)寫輝煌。
參 考 文 獻
[1]史俊棠.宜興紫砂陶[M].上海古籍出版社.2007.
[2]韓其樓,夏俊偉.中國紫砂茗壺珍賞[M].上海古籍出版社.2007.