(湖南農業大學 教育學院,湖南 長沙 410128)
為適應經濟發展轉型、產業結構調整對高質量技術技能人才的需求,我國職業教育已向高質量發展轉型[1]。近年來,鄉村職業教師隊伍受到了廣泛關注。習近平總書記指出:“要加大對農村地區、民族地區、貧困地區職業教育支持力度,努力讓每個人都有人生出彩的機會。”2019 年,教育部《關于辦好深度貧困地區職業教育助力脫貧攻堅的指導意見》(教職成廳〔2019〕4 號)提出:“以就業脫貧為導向,以職業院校為主陣地,以建檔立卡貧困戶中有職業教育和技能培訓需求的人口為重點,主動出擊,積極作為,幫扶貧困人群掌握一技之長,依靠技能實現就業創業帶動穩定脫貧。”發展鄉村職業教育,打好脫貧攻堅戰,是新時代鄉村振興戰略勝利的關鍵一步。“道之所存,師之所存也”,發展鄉村職業教育,教師是關鍵。然而在農村職業教育得到大力發展的同時,與之相矛盾的卻是鄉村職業教師隊伍素質提升方面的巨大缺陷。因而如何提高鄉村卓越工匠之師的素質,為新時代鄉村職業教育提供優質的師資力量,已成為亟待解決的關鍵問題。
美國專業教學標準委員會(NBPT)提出了關于卓越教師的關鍵特征,其具體涵括從教使命感、持久工作動力、上進心、成就動機、自我調節和完善這五個方面的能力[2]。目前,我國政府對于卓越教師概念以及內涵的界定,主要來源于2018年由教育部發布的《關于實施卓越教師培養計劃2.0 的意見》(教師〔2018〕13 號),提出要“培養造就一批教育情懷深厚、專業基礎扎實、勇于創新教學、善于綜合育人和具有終身學習發展能力的高素質專業化創新型中小學教師”。
工匠之師概念的首次提出緣起于李克強總理,2017 年9 月視察天津職業技術師范大學時他對該校學生說道:“你們未來不是一般的老師,是工匠之師,集老師和師傅于一身,既傳道又授業。”[3]從此,工匠之師概念逐漸被知曉,學者們也對其概念進行了專業的提煉與概括。張洪華認為工匠之師順應了中國制造轉型升級的時代潮流,符合產教融合的發展趨勢,與新時代深化教師隊伍建設改革戰略不謀而合,是“雙師型”教師概念的發展和繼承,有廣狹義之分。廣義的“工匠之師”可以指一切具有工匠精神的教師;狹義的“工匠之師”專指培養工匠人才的學校教師或企業師傅,既有群體意義上的工匠之師,也有個體意義上的工匠之師[4]。曹曄認為,“工匠之師”既是老師,又是師傅;既傳道,又授業;既是靈魂工程師,又是卓越雕塑師[5]。基于上述對“卓越”教師與“工匠之師”的理解,筆者認為,鄉村卓越工匠之師是指具備深厚教育情懷、扎實專業基礎、勇于創新教學、善于綜合育人和具有終身學習發展能力并且心懷工匠精神,培育新時代大國工匠的高素質專業化創新型鄉村職業教師,在他們身上,兼具鄉村性、卓越性與工匠性等特征(見圖1)。

圖1 鄉村卓越工匠之師特征
“勝任力”最早是在1973 年由哈佛大學教授David McClelland 提出,主要指能將某行業(職業)工作卓越者與工作普通者進行區別的個人特征。根據行業(職業)的不同,勝任力的標準也不同。David McClelland 還進一步提出了冰山模型理論,將工作者個體素質的不同表現表式劃分為兩部分,即顯性因素(“冰山以上”)與隱形因素(“冰山以下”)。在此基礎上,美國學者Richard Boyatzisl 提出“洋蔥模型”,展示卓越工作者素質構成的核心要素,并表述了各要素構成的可被觀察和衡量的特點。勝任力概念能夠為構建鄉村卓越工匠之師素質結構提供理論支撐,結合鄉村職業教育特點與鄉村卓越工匠之師的內涵、特征以及勝任力理論,鄉村卓越工匠之師的素質結構由知識素質、能力素質以及精神素質構成。
知識素質是教師素質結構中重要一環,蘇霍姆林斯基指出,教師應具備淵博的學識。舒爾曼把教師知識分為學科內容知識、學科教學法知識,包括學科知識的呈現和學生關于特定學科的前知識或已有知識、課程知識三類[6]。也有學者認為職業院校教師的專業知識應該是豐富多樣的,高職院校教師的專業知識應該包括教師所學專業的知識、教育專業知識、專業實踐知識三種[7]。基于前述的研究基礎以及鄉村卓越工匠之師獨特的鄉村性、卓越性以及工匠性特征。筆者認為,鄉村卓越工匠之師在知識素質方面應具備鄉村社會生活的一般性知識、卓越教師教育的方法性知識以及學科專業的全面性知識。
2.1.1 鄉村社會生活的一般性知識
鄉村社會生活的一般性知識指富有鄉土文化、能夠指導鄉村卓越工匠之師參與鄉村社會生活的一般知識,如當地特有的文化傳統、風俗習慣等。隨著國家社會經濟高速發展,城鄉矛盾也在進一步擴大,然而中國作為一個大型“鄉土”社會,鄉村的凋落卻已然成為不爭的現實:城鄉經濟、城鄉文化、城鄉教育、城鄉基礎設施等都存在巨大的差異與不平衡。育鄉村工匠、踏鄉村大地,所以其知識結構不能脫離鄉村而形成。只有掌握鄉村社會生活的一般性知識,才能全心全意投入到鄉村職業教育事業中去。
2.1.2 卓越教師教育的方法性知識
夸美紐斯曾說過,教師要把一切知識教給一切人。那么“如何教”就顯得格外重要。方法性知識是高職教育教學方法的知識,相關研究亦稱為“條件性知識”,“主要由幫助教師認識教育對象、教育教學活動和開展教育研究的專門知識構成”[8]。而卓越教師教育的方法性知識則對此提出了更高的要求,真正做到優中選優,精中求精。培育新時代大國工匠要求其不但要傳授給學生知識與技能,還要培養學生各方面職業素質。因此,鄉村卓越工匠之師不僅要掌握理論教學的方法,還要掌握實踐教學的方法,其獨特的“卓越性”也要求他們必須具備卓越的教育教學方法。
2.1.3 學科專業的全面性知識
學科專業的全面性知識主要指其專業領域的理論知識與相關產業生產的實踐知識。心理學家布魯納認為,一個教師應該知道在某個探究領域的專業知識是什么、如何聯系及如何獲得的。因此專業理論知識格外重要,關系著教師能否合理科學設計教學方案、了解專業學科結構等。另一方面,出于培育大國工匠的角度,其教育方式又具有很強的職業性。所以鄉村卓越工匠之師還要具備相關產業生產的實踐知識,以理論指導學生進行生產實踐,達到職業教育目的。
2.2.1 鄉村社會服務能力
鄉村社會服務能力主要指鄉土社會的治理能力以及鄉土文化傳播能力。在過去,鄉土社會的治理方式主要包括禮治秩序、無訟、無為政治、長老統治等,而隨著時代的進步,鄉村社會的治理方式也隨之發生了變化。作為新時代鄉村文化的代表,鄉村卓越工匠之師應服務于鄉村,并參與鄉村社會的日常事務與治理工作,提升其作為鄉村社會一員的價值,把關注點由農村職業教育廣化為對農村發展的思考。同時,鄉村卓越工匠之師還具有一定的鄉村文化傳播能力,應能立足鄉村社會,能夠深入發掘、傳揚并創新鄉村文化。
2.2.2 卓越教育教學能力
卓越教育教學能力主要指鄉村卓越工匠之師在各教育教學環節中的卓越能力。卓越教師是優質教育服務的核心元素,是教育人才的典范代表,是推進教育事業實現創新驅動式發展的中流砥柱[9]。作為卓越教師隊伍之一的鄉村卓越工匠之師,其教育教學能力應當體現鄉村職業教育的特點,尊重農村學生的基本特點以及職業教育的基本規律,以“生”為本,以“行”為重。既要具備卓越的教學設計和教學實施能力;又要具備指導學生實踐和管理學生學習生活的能力;亦要具備科學導向的教學評價能力。
2.2.3 科研創新能力
科研創新能力主要體現在其專業領域中的科研創新。一名合格的卓越工匠之師,既是一名具有豐富教學經驗的教育者,也應是一名具有創新精神的科研者。在掌握豐富的理論知識、展開教學實踐和生產實踐的同時,鄉村卓越工匠之師還應該具備一定的科研創新能力,積極投身教育和專業科研,及時發現問題、解決問題。
2.3.1 鄉土觀
著名社會學家費孝通曾說過,“從基層上講,中國社會是鄉土性的”,中國社會的鄉土性決定了鄉村厚土是人們生命得以退守的永遠的家園,是人們從技術所圍裹的現代性藩籬中可退而守之的生存底線[10]。因此,未來鄉村卓越工匠之師除了具備一定知識素質、能力素質之外,還需要擁有濃厚的鄉土情結,能夠認同、扎根于鄉土社會,建立起自身獨到的鄉土觀。如果鄉村卓越工匠之師丟失自己的鄉土觀,也就無法在鄉土社會中生存與發展。
2.3.2 卓越感
“卓越”一詞為高超出眾之意,一般用來表達對人或事物的一種期許、愿景、計劃等[11]。受自我提高內驅力影響,每位教師都有追求卓越的心理,這種卓越感猶如一股拉力促使著每一位鄉村卓越工匠之師奮力向前。對鄉村卓越工匠教師而言,最引人注目的并不是高超的教學技能,而是心中翻滾著的卓越感。在卓越感的引領下,激發其職業成就動機,進而促使他們努力創造鄉村職業教育事業巔峰。
2.3.3 工匠魂
新時代工匠精神擁有了全新的內涵,主要體現在精益求精的極致追求、沉靜執著的恪守之心、與時俱進的創新精神以及技道合一的崇高境界[12]。自2016 年以來,國家出臺了一系列政策文件,要求大力弘揚工匠精神。如2018 年《國務院關于推行終身職業技能培訓制度的意見》(國發〔2018〕11 號)提出強化工匠精神和職業素質培育;2019 年《教育部關于印發〈中小學教材管理辦法〉〈職業院校教材管理辦法〉和〈普通高等學校教材管理辦法〉的通知》(教材〔2019〕3 號)提出要創造時代風尚,弘揚工匠精神;2020 年《教育部等八部門關于加快構建高校思想政治工作體系的意見》(教思政〔2020〕1 號)提出要培養學生精益求精的大國工匠精神。可見,弘揚工匠精神、培育大國工匠已成為新時代中國特色社會主義文化精神建設中的重要組成部分。工匠精神并不單一指某一方面技能的突出,而是一個全方位的概念。判斷新時代鄉村卓越工匠之師是否具有工匠之靈魂,應該從技術、行為、態度、道德、價值等方面綜合考量。而工匠精神作為一種職業精神,最后一定要體現在教學實踐當中,只有具備了工匠之靈魂才能把工匠精神融入到教學與實踐的日常,做到知行合一,為學生樹立良好的工匠形象。
3.1.1 課程培訓體系提升知識素質
首先,搜集整合當地鄉土資源,研發鄉土文化相關課程,并聘請專門研究鄉土文化的學者進行授課,對鄉村社會生活的一般性知識進行“查漏補缺”,以便鄉村卓越工匠之師更好地融入到鄉村生活中。其次,推進教育教學創新改革,開發卓越教師教學方法相關課程,邀請國家卓越教師進行經驗傳授,以便對卓越教師教育的方法性知識深入了解。最后,按照學科門類進行編碼分類,綜合各學科專業優秀課程資源,建立學科專業課程資源庫,便于鄉村卓越工匠之師學習與查找相關課程資源,并以講座、會談等形式邀請國家級技能大師講授相關專業或技能知識。
3.1.2 實踐培訓體系提升能力素質
第一,提高鄉村卓越工匠之師的鄉村事務參與權,以提升其鄉村社會服務能力。當地鄉鎮政府應努力創造相應條件,將鄉村卓越工匠之師納入鄉村文化共同體范疇,促使教師充分參與到鄉村政治文化生活中,提升鄉村卓越工匠之師鄉村社會服務能力。第二,搭建鄉村卓越工匠之師教學技能交流平臺,以提升其卓越教育教學能力。鼓勵卓越教師到鄉村職業學校兼職授課,增強鄉村職業教育教師們之間的交流與互動。通過舉辦授課比賽等形式,在競爭中提升鄉村卓越工匠之師的教育教學能力。第三,促進產教融合,引導鄉村卓越工匠之師深入行業內部,參與到生產實踐中去,在了解生產實情的基礎上進行科研創新。鼓勵鄉村職業教育教師及其團隊積極開發課題,及時發現行業生產、教育教學工作中的實際問題,并提出研究課題,進而形成優秀的科研成果。此外還可以建立學術交流制度,舉辦學術交流會議與講座,邀請行業、企業專家到場指導、提出建議。
3.2.1 重視文化建設,營造具有鄉土觀、卓越感、工匠魂的社會與工作環境
首先,強化鄉村卓越工匠之師與當地鄉土文化的聯系。對于政府而言,可以通過舉辦鄉土文化展覽、鄉土文化主題活動等形式,邀請鄉村職業教育教師與當地居民共同參與。其次,對于學校而言,可以通過家訪或者成立家長委員會的形式,加強教師與家長、學生之間的交流。第三,對于社會而言,媒體大眾通過各大平臺弘揚與推廣本地鄉土文化與大國工匠精神。加強社會教育,強調“尊師重道”,營造具有鄉土觀、卓越感、工匠魂的社會與工作環境。
3.2.2 重視自我教育,提升鄉村卓越工匠之師自身修養
以“鄉土觀、卓越感、工匠魂”為指標,引導鄉村卓越工匠教師進行自我審視首先鄉村卓越工匠之師應形成自覺反思的習慣,在生活與工作方式上是否具備了“鄉土觀、卓越感、工匠魂”精神素養,慣性形成實踐—反思—實踐—再反思的思維過程,做到“吾日三省吾身”。其次,要正確把握反思內容,從知、情、意、行四個角度考察自身。最后,要養成記錄工作日常的習慣。在教學與實踐中,將一些值得記錄的事件一一記錄下來,從中進行反思與提煉。
3.3.3 樹立優秀榜樣,拔高鄉村卓越工匠之師精神文明底線
選擇兼具鄉土性、卓越性、工匠性于一身的優秀代表為榜樣,他們應具備先進的教育理念、擁有高超的教學實踐能力與工匠般的鉆研能力,熟悉生產與行業事務,并且具有健康的鄉土觀和鄉村教學經驗。同時采取選拔學科帶頭人或者利用新媒體、傳統媒體推廣等方式,大力弘揚優秀教師榜樣。
3.3.1 建立“有形保障”體系,讓鄉村卓越工匠之師無后顧之憂
“有形保障”首先體現在薪水待遇上。要充分體現鄉村卓越工匠之師與普通鄉村職業教育教師在薪資待遇上的差距,激發鄉村卓越工匠之師的工作熱情。其次,“有形保障”體現在在職培訓上。學校和政府要鼓勵鄉村卓越工匠之師入職后繼續深造學習,并積極創造良好的職后培訓環境,切實提高鄉村卓越工匠之師各方面能力。第三,“有形保障”體現在專項獎勵上。學校與政府可以通過設立例如科研創新獎、卓越教學獎等專項獎勵基金的形式,鼓勵鄉村卓越工匠之師進行發展。第四,“有形保障”體現在職業晉升上。對于表現優異者,學校和政府在進行職稱評定與榮譽評定時應重點關注,真正做到讓鄉村卓越工匠之師無后顧之憂,安心教學。
3.3.2 建立“無形保障”體系,讓鄉村卓越工匠之師有職業自信
“無形保障”一方面體現在職業認同上。近年來,許多社會案件都證實了教師與學生、教師與家長之間存在著巨大的矛盾,這說明社會對教師的職業認同感還不夠。學校、政府應建立相應的榮譽制度,并加大對鄉村卓越工匠之師的榮譽獎勵,同時對頒獎儀式、表彰大會進行大力宣傳,增強社會對鄉村卓越工匠之師的職業認同。另一方面“無形保障”體現在人文關懷上。學校與政府應加大對鄉村卓越工匠之師的人文關懷力度,定期對教師進行關懷與慰問,體察鄉村卓越工匠之師在工作與生活中的困難,鼓勵社會大眾學習其優秀品質,全面提升鄉村卓越工匠之師的職業自信。