拉美“21世紀社會主義”研究述評

趙 琳

（聊城大學 外國語學院，山東 聊城 252059）

拉美地區是較早興起社會主義運動的地區之一，上世紀以來更有多國對社會主義趨之若鶩，并通過多種方式進行了社會主義探索，進而形成了各式各樣的社會主義思潮或運動。除了古巴社會主義外，另有民主社會主義、合作社會主義、“21世紀社會主義”等，它們在戰后乃至新世紀形成了多態并存的局面，堪稱世界社會主義的新亮彩。其中，拉美“21世紀社會主義”的勃興尤為突出，可謂拉美社會主義的標志性象征。據中國知網、萬方、超星等數據庫統計，國內關于拉美“21世紀社會主義”的最早公開成果是陳華2006年2月發表的《查韋斯的“21世紀社會主義”構想》①陳華：《查韋斯的“21世紀社會主義”構想》，《當代世界》2006年第2期。、秦章2006年3月發表的《國外媒體評述：查韋斯的“21世紀社會主義”構想及其實踐》②秦章：《國外媒體評述:查韋斯的“21世紀社會主義”構想及其實踐》，《黨的文獻》2006年第2期。、朱木2006年10月發表的《委內瑞拉的21世紀社會主義》③[美]格雷戈里?維爾帕特著，朱木摘譯：《委內瑞拉的21世紀社會主義》，《國外理論動態》2006年第10期。等論文，隨后，關于本課題的研究成果陸續問世，進而為國人展現出拉美“21世紀社會主義”的特色景觀。回顧與總結、梳理與評述近年來國內學界拉美“21世紀社會主義”的研究現狀，④國內有學者撰文介紹了國外領導人或學者或媒體視野下的拉美“21世紀社會主義”，如：上述②③兩文，劉寧寧、白艷立編寫：《海因茲?迪特里奇論21世紀社會主義》（《國外理論動態》2007年第3期），方旭飛：《厄瓜多爾總統科雷亞談“21世紀的社會主義”》（《拉丁美洲研究》2007年第6期），范蕾：《拉美國家大使論壇：委內瑞拉的玻利瓦爾革命和21世紀社會主義》（《拉丁美洲研究》2007年10月），韓晗：《厄瓜多爾的“21世紀社會主義”》（《拉丁美洲研究》2008年第1期），海因茨?迪特里奇、丁曉欽：《21世紀社會主義在拉美和歐洲的發展》（《海派經濟學》2009年第2期），官進勝譯[美]彼得?鮑默著：《委內瑞拉的21世紀社會主義》（《國外理論動態》2009年第11期），官進勝譯[美]詹姆斯?彼得拉斯著：《歷史視角下的拉美21世紀社會主義》（《國外理論動態》2010年第1期），毛禹權譯[比利時]波爾?德?博斯著：《委內瑞拉和21世紀社會主義》（《國外理論動態》2011年第4期），方超、王明成：《埃德加都關于委內瑞拉社會變革實踐的思考——“21 世紀社會主義”路徑既不是新自由主義也不是斯大林主義》（《傳承》2011年第17期），劉玉、靳呈偉編譯[印] 莎洛伊?吉里著：《委內瑞拉21世紀社會主義向何處去?》（《當代世界與社會主義》2012年第5 期），單朔夢：《拉美“21 世紀社會主義”理論創始人迪特里希談“21 世紀社會主義”》（《當代世界》2016年第8期）等等，另有一些研究生畢業論文研究了此問題，這些研究不在本文考量范圍，故相關論點也不再評述。對于全面把握拉美“21世紀社會主義”的發展脈絡，進而推進當代世界社會主義的理論研究，無疑具有非凡的意義。

一、拉美“21世紀社會主義”的發展歷史

萬事萬物皆為歷史和時代的產物，都有其發生、發展、成熟的漸進過程。拉美“21世紀社會主義”同樣有其時代背景、學理淵源和發展軌跡。它源于拉美社會主義思想和傳統，其勃興順應了拉美對社會主義的心理認同與現實追求，迎合了拉美民眾的反美情緒和求新期盼。20世紀90年代后，新自由主義在拉美的衰敗使拉美民眾逐步認清了新自由主義的流弊及其始作俑者美國的嘴臉，求新圖變、謀求替代的拉美左翼乘勢崛起，拉美“21世紀社會主義”順然登場。學界研究主要體現在下列幾個方面。

（一）運動興起：順勢而為、原因各異

劉瑞常、劉子平認為查韋斯搞“21世紀社會主義”有三個原因：一是“與他的窮苦出身有關”；二是“受到馬克思和毛澤東思想的啟發,尤其是受到社會主義中國改革開放后經濟騰飛、國力上升、社會生活劇變的啟迪”；三是“認為資本主義是萬惡之源，是造成委內瑞拉社會分配不公, 兩極分化嚴重的根源。”①劉瑞常：《查韋斯的“21世紀社會主義”模式》，《決策與信息》2007年第5期，第56頁；劉子平：《查韋斯“21世紀社會主義”思想評析》，《聊城大學學報》（社會科學版）2008年第3期，第72-73頁。楊建民、王鵬認為，厄瓜多爾產生“21世紀社會主義”的“根本原因”是“歷史上長期存在的高度‘碎片化’的政治格局、政治體制效率低下、政治腐敗嚴重以及人民對政治體制的不信任”,“外部動因”則是“拉美左翼在許多國家執政,一些左翼領導人推出各具特色的‘社會主義’政策、尋求新自由主義的替代方案”。②楊建民：《厄瓜多爾的“21世紀社會主義”》，《拉丁美洲研究》2009年第3期，第17頁；王鵬：《<當前拉美社會主義思想和運動新動向>課題結項會暨“拉美21世紀的社會主義”思想和實踐研討會綜述》，《拉丁美洲研究》2009年第3期，第72頁。李錦華認為查韋斯“21世紀社會主義”有四大“深刻的社會歷史背景”。③李錦華：《委內瑞拉查韋斯"21世紀社會主義”理論》，《當代世界》2010年第3期，第51頁。倪國良等認為它“有著深刻的內外因素的誘導”。④倪國良、殷英、王健：《委內瑞拉“21 世紀社會主義”及其發展前景》，《當代世界與社會主義》2010 年第5期，第64-65頁。賀欽、呂薇洲等認為，“新自由主義在拉美的貧困是‘21世紀社會主義’產生的重要原因”；“左翼政權的崛起與聯合為拉美‘21世紀社會主義’的實踐積蓄了制度力量”。⑤賀欽：《試析拉美“21 世紀社會主義”的歷史源流及其本質》，《當代世界與社會主義》2015年第3期，第78頁；呂薇洲等：《世界社會主義整體發展視閾中的國外社會主義流派》，北京：中國社會科學出版社，2016年，第249頁。

（二）概念提出：爭論較多、觀點各異

江時學、官進勝認為查韋斯2005年5月1日首次公開使用“21世紀社會主義”。⑥江時學：《論查韋斯的“21世紀社會主義”》，《拉丁美洲研究》2008年第1期，第31頁；官進勝：《空洞的“21世紀社會主義”：查韋斯無法實現的承諾》，《科學社會主義》2009年第3期，第143頁。沈躍萍認為，查韋斯2005年1月在第五屆世界社會論壇上提出的是“真正的社會主義”,而非“21世紀社會主義”。“2005年2月他在加拉加斯舉行的第四屆社會債務峰會上批評‘資本主義模式’時第一次明確提出這個概念。”⑦沈躍萍：《查韋斯“21世紀社會主義”解讀》，《當代世界與社會主義》2008年第3期，第54頁。徐世澄、陸軼之也支持類似觀點，并分別將時間定位于“2005年1月26日”⑧徐世澄：《委內瑞拉查韋斯“21 世紀社會主義”初析》，《馬克思主義研究》2010 年第 10 期，第108頁。和“2005年1月30日”⑨陸軼之：《查韋斯“21世紀社會主義”之內涵》，《延邊大學學報》（社會科學版）2009年第5期，第127頁。。袁東振、王鵬認為，“對于誰是拉美‘21世紀社會主義’的首創者,有不同說法。迪特里希認為自己是‘21世紀社會主義’思想和理論的創造者。”不過，“古巴世界經濟研究中心主任馬丁內斯認為，迪特里希并不是‘21世紀社會主義’的創造者，是查韋斯最先提出了‘21世紀社會主義’。”①袁東振：《拉美社會主義思想和運動：基本特征與主要趨勢》，《拉丁美洲研究》2009年第3期，第7頁；王鵬：《<當前拉美社會主義思想和運動新動向>課題結項會暨“拉美21世紀的社會主義”思想和實踐研討會綜述》，《拉丁美洲研究》2009年第3期，第72-73頁。賀欽、呂薇洲等認為，它的“提出與發展并無明晰的歷史節點和邏輯可循”，海因茨?迪特里希?斯特凡、瑪爾塔?哈內克、邁克爾?A.勒博維茨等“左翼學者可謂拉美‘21世紀社會主義’理論建構的旗手”，而查韋斯、科雷亞、莫拉萊斯等“左翼領導人則成為踐行拉美‘21世紀社會主義’的探路先鋒”。“盡管迪特里希教授較早提出‘21世紀社會主義’的概念和理論框架，但查韋斯對‘21世紀社會主義’的傳播與實踐卻發揮了無可替代的重要作用，因而被公認為這一運動的開創者。”②賀欽：《試析拉美“21 世紀社會主義”的歷史源流及其本質》，《當代世界與社會主義》2015年第3期，第78-79頁；呂薇洲等：《世界社會主義整體發展視閾中的國外社會主義流派》，北京：中國社會科學出版社，2016年，第254-255頁。

（三）理論淵源：思想龐雜、淵源有自

張登文認為，查韋斯“21世紀社會主義”在理論形式上“‘更多地是從本土民族思想者和民族英雄那里得到啟示’,同時吸收馬克思主義者的思想、基督教的教義等形成的一個尚需完善和系統的理論體系。”③張登文：《查韋斯:從“第三條道路”走向“21世紀社會主義”》，《上海黨史與黨建》2008年第1期，第56頁；《查韋斯“21世紀社會主義”再認識》，《中共石家莊市委黨校學報》2009年第4期，第19頁；《委內瑞拉“21世紀社會主義”再研究》，《科學社會主義》2009年第3期，第140頁。沈躍萍認為其思想淵源包括“基督教和社會主義的結合”、“玻利瓦爾的思想以及土著部落的意識特征”和《圣經》。④沈躍萍：《查韋斯“21世紀社會主義”解讀》，《當代世界與社會主義》2008年第3期，第54-55頁。王鵬認為它包括馬克思主義、拉美歷史人物主張等五個方面。⑤王鵬：《論委內瑞拉“21世紀社會主義”思想和實踐》，《拉丁美洲研究》2009年第4期，第32頁。陸軼之認為它包括玻利瓦爾的思想、基督教教義等九個方面。⑥陸軼之：《查韋斯“21世紀社會主義”之內涵》，《延邊大學學報》（社會科學版）2009年第5期，第127頁。倪國良等認為它包括拉美基督教民主主義思想、玻利瓦爾思想等四個方面。⑦倪國良、殷英、王健：《委內瑞拉“21 世紀社會主義”及其發展前景》，《當代世界與社會主義》2010 年第5期，第65頁。李錦華認為它包括“馬列主義、毛澤東思想”等三個方面”。⑧李錦華：《委內瑞拉查韋斯"21世紀社會主義”理論》，《當代世界》2010年第3期，第51-52頁。許豐認為它包括西蒙?玻利瓦爾思想、西蒙?羅德里格斯學說等十多個方面。⑨許豐：《委內瑞拉“21 世紀社會主義”論析》，《當代世界與社會主義》2018 年第4 期，第69頁。袁東振認為玻利維亞“社群社會主義”“主要理論淵源包括本國印第安傳統文明和價值觀、科學社會主義思想、各種反對新自由主義的思想以及古巴和委內瑞拉等國家的社會主義思想。”⑩袁東振：《拉美“21 世紀社會主義”的理論與實踐特性——以玻利維亞為例》，《拉丁美洲研究》2016年第2期，第3頁。

二、拉美“21世紀社會主義”的主要內容

作為拉美乃至世界社會主義的一個思潮，拉美“21世紀社會主義”是拉美左翼力量對資本主義的種種弊端進行了揭露批判，對社會主義的累累碩果進行了探索實踐，從而形成的具有本土特色的拉美新社會主義流派。由于地域有別、國家不同、民情各異、發展不一等緣由，相約選擇“21世紀社會主義”的拉美各國既有休戚與共的關聯，也有各具特色的個性，在主導思想、理論主張、實踐方略等方面也存在差異。學界研究主要體現在下列幾個方面。

（一）基本內涵：似曾相識、各具特色

1.“替代說”。沈躍萍認為查韋斯“21世紀社會主義”主張：“(1)以‘玻利瓦爾和平民主義革命’替代‘新自由主義改革’；(2)以‘美洲玻利瓦爾替代方案’替代‘美洲自由貿易區計劃’；(3)以‘21世紀社會主義’替代‘資本主義’。”①沈躍萍：《查韋斯“21世紀社會主義”解讀》，《當代世界與社會主義》2008年第3期，第54頁。柴尚金認為“‘21世紀社會主義’是拉美在變革新自由主義發展模式過程中產生的一種新社會運動，是用‘另一個世界’‘替代資本主義’的社會思潮的反映。”②柴尚金：《拉美左翼和“21 世紀社會主義”的興起——當前世界社會主義運動三大亮點之三》，《黨建》2009年第11期，第16頁，第17頁。徐世澄也支持類似沈躍萍③徐世澄主編：《拉丁美洲現代思潮》，北京：當代世界出版社，2010年，第125-126頁；徐世澄：《委內瑞拉查韋斯“21 世紀社會主義”初析》，《馬克思主義研究》2010 年第 10 期，第111頁。、柴尚金④徐世澄：《委內瑞拉查韋斯“21 世紀社會主義”初析》，《馬克思主義研究》2010 年第 10 期，第107頁，第113頁。的觀點。王鵬認為它“被設定為一種替代性發展道路，一種新的發展模式”。⑤王鵬：《委內瑞拉的“21 世紀社會主義”：理論內涵、實踐與現實意義》，《拉丁美洲研究》2016年第5期，第18頁。

2.“集合說”。陸軼之認為查韋斯的“‘21世紀社會主義’不同程度地帶有歷史上曾經出現過的各種社會主義的影子,是多種社會主義的集合體。”⑥陸軼之：《查韋斯“21世紀社會主義”之內涵》，《延邊大學學報》（社會科學版）2009年第5期，第127頁。徐世澄認為它“是基督教教義、印第安主義、玻利瓦爾主義、馬克思主義、卡斯特羅思想和托洛茨基主義等各種思想的綜合體”。⑦徐世澄：《委內瑞拉查韋斯“21 世紀社會主義”初析》，《馬克思主義研究》2010 年第 10 期，第107頁，第113頁。

3.“內涵說”。劉瑞常認為“查韋斯‘21 世紀社會主義’的本質和內涵就是民權、民生和反霸。”⑧劉瑞常：《查韋斯的“21世紀社會主義”模式》，《決策與信息》2007年第5期，第58頁。張登文認為其“基本內涵”有“玻璃瓦爾思想”、“批判資本主義和新自由主義”、“基督教教義”、“社會主義者的思想”。⑨張登文：《查韋斯:從“第三條道路”走向“21世紀社會主義”》，《上海黨史與黨建》2008年第1期，第56-57頁。作者次年兩次撰文，將第一條改為“民族主義是其靈魂和基石”和“民族主義和民族傳統是查韋斯‘21世紀社會主義’思想的根本”，將第四條改為“社會主義者的思想”和“社會主義者的思想遺產”，見張登文：《委內瑞拉“21世紀社會主義”再研究》，《科學社會主義》2009年第3期，第140-141頁；《查韋斯“21世紀社會主義”再認識》，《中共石家莊市委黨校學報》2009年第4期，第20-21頁。馮顏利等也支持類似觀點。⑩馮顏利等：《亞太與拉美社會主義研究》，北京：中國社會科學出版社，2013年，第148-149頁。王鵬認為拉美“21世紀社會主義”的“基本內涵”有政治、經濟等五個方面。?王鵬：《<當前拉美社會主義思想和運動新動向>課題結項會暨“拉美21世紀的社會主義”思想和實踐研討會綜述》，《拉丁美洲研究》2009年第3期，第72頁，第74頁；《論委內瑞拉“21世紀社會主義”思想和實踐》，《拉丁美洲研究》2009年第4期，第31頁，第33頁。徐世澄等認為委、厄“21世紀社會主義”的“基本內涵”分別有民族社會主義、民主社會主義等四個方面和“科學社會主義理論”、“傳統社會主義理論”兩個方面。?徐世澄主編：《拉美左翼和社會主義理論思潮研究》，北京：中國社會科學出版社，2017年，第182-184頁，第196-197頁。

（二）基本主張：大同小異、各有千秋

1.“兩主體說”。呂薇洲等認為拉美“21世紀社會主義”的主張表現為拉美左翼學者的理論建構和拉美左翼領導人的理論探討。前者強調“價值經濟”、“民眾參與”等思想，后者強調“人民當家作主”、“以人為本”等實踐。?呂薇洲等：《世界社會主義整體發展視閾中的國外社會主義流派》，北京：中國社會科學出版社，2016年，第260-263頁。

2.“多方面說”。趙春麗、李捷和張登文認為查韋斯“21世紀社會主義”的“設想”是：“政治上,實行多元政治體制,建立人民政權,以參與制民主代替代議制民主,鼓勵社會各階層廣泛參與國家決策”；“經濟上,促進個體所有制、社會所有制和國家所有制等所有制形式的發展,在努力使國有經濟占據主體地位的同時,大力推動合作化運動,鼓勵社會所有制,集體制和合作制的發展”；“社會領域,強調平等、自由、友愛、互助,縮小貧富差距,建立一個公平的、包容的沒有特權的社會。”①趙春麗、李捷：《委內瑞拉“21世紀社會主義”走向探析》，《學術探索》2007年第2期，第75頁；張登文：《查韋斯：從“第三條道路”走向“21世紀社會主義”》，《上海黨史與黨建》2008年第1期，第57頁。劉子平也支持類似政治、經濟的觀點，并提出：“社會領域上,推行‘玻利瓦爾計劃’”；“外交上,尋求獨立自主,反對美國霸權,強調拉美合作”。②劉子平：《查韋斯“21世紀社會主義”思想評析》，《聊城大學學報》（社會科學版）2008年第3期，第73-74頁。倪國良等總結了它在政治、經濟等四方面的“主張及其政策措施”。③倪國良、殷英、王健：《委內瑞拉“21 世紀社會主義”及其發展前景》，《當代世界與社會主義》2010 年第5期，第65頁。呂薇洲等總結了拉美“21世紀社會主義”在政治、經濟等四方面的“執政綱領”。④呂薇洲等：《世界社會主義整體發展視閾中的國外社會主義流派》，北京：中國社會科學出版社，2016年，第264-270頁。

3.“七原則說”。袁東振認為，玻利維亞“‘社群社會主義’的基本原則是實現社會正義，建立以‘共識’為基礎的參與式民主，構建‘生產型發展模式’，尊重傳統價值和思想，重建多民族國家，實現拉美及發展中國家的團結，反對帝國主義和新殖民主義。”⑤袁東振：《拉美“21世紀社會主義”的理論與實踐特性——以玻利維亞為例》，《拉丁美洲研究》2016年第2期，第1頁。

（三）基本實踐：不約而同、各有亮點

1.“兩方面說”。趙春麗等認為，查韋斯“21世紀社會主義”的“基本思路是通過在經濟領域、政治領域進行改革嘗試,改變所有權和產權關系,進行分配制度改革,在政府管理中引進民主制等,使政府擺脫私人資本的影響,擺脫市場資本的邏輯,使社會朝著社會主義方向發展。”⑥趙春麗、李捷：《委內瑞拉“21世紀社會主義”走向探析》，《學術探索》2007年第2期，第76-78頁。劉瑞常將其實踐概括為“兩個步驟”和“六大措施”。⑦劉瑞常：《查韋斯的21世紀社會主義模式》，《決策與信息》2007年第5期，第58-59頁。

2.“多方面說”。沈躍萍認為查韋斯“21世紀社會主義”“藍圖”是：“政治上，發展‘人民權利’,建立人民政權，實行‘主人翁的、革命的、社會主義的民主’。”“經濟上，國家對能源、電力、電信等行業實行國有化，壓縮私人企業的利潤空間，大力發展集體所有制和‘人民經濟’。”“社會方面,縮小貧富差距，保護低收入階層和邊緣化的人群，促進社會公平。”⑧沈躍萍：《查韋斯“21世紀社會主義”解讀》，《當代世界與社會主義》2008年第3期，第55-56頁。江時學總結了其在組織、輿論等九方面的“措施”。⑨江時學：《論查韋斯的“21世紀社會主義”》，《拉丁美洲研究》2008年第1期，第31-34頁。張登文總結了其在政治、經濟等四方面的實踐措施。⑩張登文：《查韋斯：從“第三條道路”走向“21世紀社會主義”》，《上海黨史與黨建》2008年第1期，第57-58頁；《查韋斯“21世紀社會主義”再認識》，《中共石家莊市委黨校學報》2009年第4期，第21-22頁；《委內瑞拉“21世紀社會主義”再研究》，《科學社會主義》2009年第3期，第141頁。袁東振總結了委、厄兩國建設“21世紀社會主義”的“許多新措施”。?袁東振：《拉美社會主義思想和運動：基本特征與主要趨勢》，《拉丁美洲研究》2009年第3期，第9頁。王鵬總結了查韋斯在法律、教育等六方面的“重大措施”，以及科雷亞、莫拉萊斯的社會主義跟進探索。?柴尚金總結了查韋斯在政治、經濟等四方面的努力，以及莫拉萊斯、盧拉等人的社會主義探索。①柴尚金：《拉美左翼和“21 世紀社會主義”的興起— —當前世界社會主義運動三大亮點之三》，《黨建》2009年第11期，第16頁，第17頁。徐世澄總結了查韋斯、科雷亞在政治、經濟等多方面的“一系列措施”②徐世澄：《委內瑞拉查韋斯“21 世紀社會主義”初析》，《馬克思主義研究》2010 年第 10 期，第111-112頁。和“主要實踐”③徐世澄主編：《拉美左翼和社會主義理論思潮研究》，北京：中國社會科學出版社，2017年，第184-189頁，第199-202頁；第198-199頁。。周力總結了拉美“21世紀社會主義”在政治、經濟等四方面的實踐成效。④周力：《拉美“21世紀社會主義”的探索實踐》，《經濟導刊》2015年第4期，第82-83頁，第81-82頁。

三、拉美“21世紀社會主義”的基本特點

拉美“21世紀社會主義”的勃興順應了世界發展潮流，其曲折與變奏反映了拉美現實國情，映射了拉美總體格局的深刻變幻。隨著新自由主義發展模式陷入絕境，社會主義遂成為“拉美左翼追求的偉大理想和美好未來”⑤柴尚金：《拉美左翼和“21 世紀社會主義”的興起——當前世界社會主義運動三大亮點之三》，《黨建》2009年第11期，第16頁，第17頁。，拉美“21世紀社會主義”則借勢興盛，但這種社會主義既有別于蘇中古等國社會主義，又與本地區傳統社會主義或世界社會主義缺乏歷史關聯，而具有濃烈的拉美當事國本土色彩。學界研究主要體現在下列幾個方面。

（一）本土性和超歷史性：民族與世界的碰撞

袁東振、王鵬認為拉美“21世紀社會主義”具有“本土性特色”，“更加強調本土特色,更加注重地區合作,而不是主張在全球范圍內推進和發展社會主義”；它又有“超歷史性特色”，“與本國或拉美地區傳統社會主義之間缺乏歷史聯系，缺乏承繼關系；與世界社會主義運動也缺乏歷史的聯系”，“屬于民族社會主義的范疇”。⑥袁東振：《拉美社會主義思想和運動:基本特征與主要趨勢》，《拉丁美洲研究》2009年第3期，第10-11頁；王鵬：《<當前拉美社會主義思想和運動新動向>課題結項會暨“拉美21世紀的社會主義”思想和實踐研討會綜述》，《拉丁美洲研究》2009年第3期，第77頁。陳湘源則總結了它在旗號、指導思想等四方面的“民族特色”。⑦陳湘源：《拉美“21世紀社會主義”的民族特色》，《當代世界》2017年第4期，第47-48頁。

（二）共同性與差異性：共性與個性的融合

趙匯認為，委、玻、厄三國“在同一個‘21世紀社會主義’的概念下,探索的是適合各自國情的發展道路。有的帶有濃厚的基督教教義的色彩、有的標有鮮明的印第安主義土著特點、有的顯現出玻利瓦爾主義的民族特色。但在這多樣化的探索中,他們顯現出共同的特點與追求。”他們“都反對新自由主義和反對美帝國主義的霸權主義，都抗拒資本主義，倡導社會主義，主張在本國進行政治和經濟的改革。”⑧趙匯：《論拉美社會主義運動的影響及其意義》，《學術界》2008年第4期，第273-276頁。沈躍萍總結了拉美“21世紀社會主義”在理念形成、目標定位等四方面的“個性特征”和在反新自由主義和帝國主義、與本國實際相結合等四方面的“共同之處”。⑨沈躍萍：《拉美社會主義熱——拉美左翼政府特征簡介》，《學術界》2009年第4期，第262-266頁。陳湘源總結了它在發展理念、發展方式等七方面的“個性特征”。⑩陳湘源：《試析當前拉美社會主義運動的起因、特點、實質和前景》，《當代世界》2010年第2期，第47-48頁。周力總結了它在政治、經濟等方面的四個“同一面孔”和三個“各具特色”。?周力：《拉美“21世紀社會主義”的探索實踐》，《經濟導刊》2015年第4期，第82-83頁，第81-82頁。徐世澄等總結了科雷亞“21世紀社會主義”在方法論、本國特色等五方面的“主要特點”。?徐世澄主編：《拉美左翼和社會主義理論思潮研究》，北京：中國社會科學出版社，2017年，第184-189頁，第199-202頁；第198-199頁。

（三）理論性和實踐性：理想與現實的交匯

袁東振認為玻利維亞“社群社會主義”有批判性、替代性、民族主義、歷史性、革命與民主五個“理論特性”，同時又有“靈活踐行‘社群社會主義’的原則”、“構建體現多民族特色的政治體制”、“建立保障印第安群體權益的社會模式，加大對特殊群體的救助和勞動階層的保護”、“發掘印第安民族文化的社會價值，加強社會凝聚力”、“建設‘美好生活’”五個“實踐特性”。①袁東振：《拉美“21世紀社會主義”的理論與實踐特性——以玻利維亞為例》，《拉丁美洲研究》2016年第2期，第9-17頁。

四、拉美“21世紀社會主義”的前景評估

拉美“21世紀社會主義”為世界社會主義的陣營擴大、范式豐富、發展創新等貢獻了新鮮力量，但其發展過程面臨各種現實問題，其發展前景充滿各種不確定性。雖然它在拉美地區活躍了相當長時間，但其理論主張和實踐成效可謂成敗并存、褒貶不一。“古巴、委內瑞拉、厄瓜多爾、玻利維亞、尼加拉瓜等拉美及世界其他地區的左翼力量多持褒揚態度，而右翼學者、政治家和委內瑞拉等國的反對派則持否定和批判態度。”②賀欽：《試析拉美“21 世紀社會主義”的歷史源流及其本質》，《當代世界與社會主義》2015年第3期，第80頁；呂薇洲等：《世界社會主義整體發展視閾中的國外社會主義流派》，北京：中國社會科學出版社，2016年，第272-275頁。查韋斯逝世后，它近乎陷入一種群龍無首的境地，發展情勢因失去旗手而面臨新的困境，莫拉萊斯的下臺與出走更增加了它的變數。正如袁東振所言：“以2013年查韋斯病逝為轉折點，拉美‘21 世紀社會主義’實踐探索相繼遭受嚴重打擊。查韋斯去世使拉美‘21 世紀社會主義’失去主要旗手。……‘21世紀社會主義’實踐難度加大。”③袁東振：《拉美“21世紀社會主義”實踐探索的新困境與前景》，《當代世界社會主義問題》2016年第4期，第78頁。學界研究主要體現在下列幾個方面。

（一）有利與不利并存：探索勇氣可嘉，現實發展很難

劉瑞常、劉子平認為查韋斯“21世紀社會主義”有三大“有利條件”：“經濟比較發達”、“石油資源豐富”、“社會主義制度比較容易被廣大人民所接受”；更有三大現實“困難”：社會改革能否持久、國有化能否成功、美國強力反對。他“在美國‘后院’的拉丁美洲嘗試這種模式,是令人敬佩的。不管這種模式最后是成功還是失敗,都應該被認為是一種可貴的大膽嘗試,在拉美歷史上甚至在整個人類歷史上都會留下一筆供后人借鑒和品評的寶貴財富。”④劉瑞常：《查韋斯的“21世紀社會主義”模式》，《決策與信息》2007年第5期，第60頁；劉子平：《查韋斯“21世紀社會主義”思想評析》，《聊城大學學報》（社會科學版）2008年第3期，第76頁。倪國良等認為它有經濟形勢改善、群眾基礎廣泛等六大“有利因素”，更有經濟基礎薄弱、政黨組織不強等四大“不利因素”，致使其受到政治發展、政經改革等四大“不確定性”的“制約”。⑤倪國良、殷英、王健：《委內瑞拉“21 世紀社會主義”及其發展前景》，《當代世界與社會主義》2010 年第5期，第65-66頁。馮顏利等也支持類似觀點。⑥馮顏利等：《亞太與拉美社會主義研究》，北京：中國社會科學出版社，2013年，第150-152頁。黃濟福認為其“歷史功績”“不可否認”，即使失敗了，“這些功績在社會主義發展史上，都有其應有的地位，都應予正面的評價”。“作為新的社會主義流派，‘21世紀社會主義’在理論和實踐上，都存在許多缺點和問題。但是，無論它有多少缺點和錯誤，也無論它的壽命是長是短，‘21世紀社會主義’都是拉美地區對社會主義的一種探索。它是在世界社會主義處于低潮時期，在拉美閃亮登場的新的社會主義流派。”⑦黃濟福：《評查韋斯的“21世紀社會主義”》，《廣州社會主義學院學報》2013年第1期，第37-39頁。

（二）機遇與挑戰同在：前進道路坎坷，未來前景不明

趙春麗等認為，“委內瑞拉走向‘21世紀社會主義’的主要阻力來自于外部和內部。”前者“主要是外在于‘玻利瓦爾計劃’的諸種敵對因素”，后者“主要是根深蒂固的反民主的保舉官職制和個人專制主義政治文化”。這些阻力一旦放大，“其激進改革和社會主義措施能否進行下去,將是很大的疑問”。⑧趙春麗、李捷：《委內瑞拉“21世紀社會主義”走向探析》，《學術探索》2007年第2期，第78-79頁。江時學認為它始終面臨反對派威脅、國民不解等五大“挑戰”，可謂理論不實、挑戰多多。①江時學：《論查韋斯的“21世紀社會主義”》，《拉丁美洲研究》2008年第1期，第35頁。賀欽、呂薇洲等認為，“拉美‘21 世紀社會主義’是雜糅了地區歷史和現實多重元素的新政治運動，是變化發展中的新社會主義流派，是更加強調本土特色、替代色彩和地區合作的社會主義。”它的“出現既有歷史必然性，也含有一定的歷史局限性”，它既有四大“歷史機遇”，又有五大“挑戰”。“拉美‘21 世紀社會主義’的前路遠非坦途，不宜過于樂觀，但更不宜妄加解讀，僅從社會運動、議會道路、民族主義、多元價值觀、個人威權、資源紅利和地區合作等‘標簽’遠無法理解‘21 世紀社會主義’的歷史與遠景。”②賀欽：《試析拉美“21 世紀社會主義”的歷史源流及其本質》，《當代世界與社會主義》2015年第3期，第76頁，第81-82頁，第80頁；呂薇洲等：《世界社會主義整體發展視閾中的國外社會主義流派》，北京：中國社會科學出版社，2016年，第271-275頁。徐世澄等認為，在后查韋斯時代，委、厄“21世紀社會主義”的前景不妙，前者的“前景變得暗淡起來”，后者“也面臨著不少挑戰”。③徐世澄主編：《拉美左翼和社會主義理論思潮研究》，北京：中國社會科學出版社，2017年，第190頁，第203頁。

（三）希望與失望俱在：內存缺陷明顯，示范效應不大

袁東振、王鵬認為，“所謂‘21世紀社會主義’只是拉美社會主義思想和實踐長河中特定的思想理論和政策主張,以及少數拉美國家的實踐活動。就查韋斯和科雷亞‘21世紀社會主義’思想和實踐而言,其影響目前還局限在少數拉美國家,在拉美還不具有主流思想和實踐的特性；無論在理論上還是在實踐上,所謂拉美的‘21世紀社會主義’還不成熟；無論是查韋斯、科雷亞還是莫拉萊斯等,都沒有對‘21世紀社會主義’作出系統性的詮釋；在某種程度上來說,他們的‘21世紀社會主義’正在探索的過程中。學術界和政界在關于‘21世紀社會主義’的許多基本問題上存在不同認識甚至是爭論。因此,目前對拉美‘21世紀社會主義’理論和實踐的現實意義應謹慎估計,不宜將其上升到世界社會主義復興重要標志的高度。”④袁東振：《拉美社會主義思想和運動：基本特征與主要趨勢》，《拉丁美洲研究》2009年第3期，第11頁，第10頁；《拉美“21世紀社會主義”實踐探索的新困境與前景》，《當代世界社會主義問題》2016年第4期，第83-86頁；王鵬：《<當前拉美社會主義思想和運動新動向>課題結項會暨“拉美21世紀的社會主義”思想和實踐研討會綜述》，《拉丁美洲研究》2009年第3期，第76-77頁。柴尚金認為它“不同于科學社會主義”或古巴社會主義，“還只是一個新生事物，沒有形成一個完整的理論體系。”它“帶有理想化和強人政治色彩，主要不是靠先進政黨的領導，而是靠領袖發起的運動來實現自己‘社會主義理想’。”“如果強人統治發生變故，拉美左翼運動自然容易發生逆轉。”⑤柴尚金：《拉美左翼和“21 世紀社會主義”的興起——當前世界社會主義運動三大亮點之三》，《黨建》2009年第11期，第17頁。

五、拉美“21世紀社會主義”研究的問題與展望

近年來，國內學界對拉美“21世紀社會主義”的研究取得了可喜成果，其中不乏深刻的見解和精妙的解讀。這些研究成果為進一步研究拉美“21世紀社會主義”提供了重要的文獻資料和方法啟迪。但綜合看來，現有拉美“21世紀社會主義”研究仍存在些許不足和困境，需要學界進一步解放思想、突破困境，不斷推進該課題研究的深化、細化，進而實現世界社會主義研究的繁榮發展。

（一）研究主體比較充裕，但專題成果相對不多

據中國知網數據庫統計（截止到2019年年底，下同），現有相關成果中，以拉美“21世紀社會主義”為題者約14項（涉及學者約12人，下同）；以拉丁美洲“21世紀社會主義”為題者有1項（1人）；以查韋斯“21世紀社會主義”為題者約25項（21人）；以委內瑞拉“21世紀社會主義”為題者約17項（20人）；以科雷亞或厄瓜多爾“21世紀社會主義”為題者約3項（3人）；等等。另據超星數據庫統計，有查韋斯“21世紀社會主義”專著1部，另有少數幾部相關著作。也就是說，國內約60位學者迄今公開發表了60余項拉美“21世紀社會主義”的專題成果。其中，除了徐世澄、袁東振、王鵬、張登文等少數學者外，很多學者對該課題的研究限于零敲碎打的境況，公開發表的專題成果很少。據悉，目前國內有近60家拉美研究機構，①麥沛宜（Margaret Myers）等：《中國拉美研究發展報告》（1949-2018），https://mp.weixin.qq.com/s/9rYz5vV5EP 66lr1mXJmMiA 。其中儲備了許多拉美研究專業人才，另有其他分布于全國各地的拉美研究學者。即便如此，相比于其它領域的龐大研究群體的海量專題成果，拉美“21世紀社會主義”研究無論從研究主體還是從研究成果來看，都難說形成了規模效應和長效機制。雖然拉美“21世紀社會主義”與科學社會主義確有不同，但其理論主張和實踐探索對于世界社會主義整體的豐富和發展仍有重要意義，值得深入挖掘和深度研究。所以，學界今后還需不斷強化拉美“21世紀社會主義”的認知自覺，不斷加大該課題的研究力度，努力達成該課題研究的豐富多彩。

（二）研究成果比較單一，高端載體相對不多

據中國知網數據庫統計，現有相關成果中，以拉美“21世紀社會主義”為題者約14項，期刊論文占11項，報紙論文、博士論文和輯刊論文各1項；以拉丁美洲“21世紀社會主義”為題者有1項期刊論文；以查韋斯或委內瑞拉“21世紀社會主義”為題者約有43項，包括期刊論文36項、碩士論文6項、會議論文1項；以科雷亞或厄瓜多爾“21世紀社會主義”為題者約有3項期刊論文；以玻利維亞“21世紀社會主義”為題者有1項期刊論文；等等。另據超星數據庫統計，現有查韋斯“21世紀社會主義”專著②朱繼東：《查韋斯的“21世紀社會主義”》,北京:社會科學文獻出版社，2013年。1部，另有幾部著作③徐世澄主編：《拉丁美洲現代思潮》，北京：當代世界出版社，2010年；《拉美左翼和社會主義理論思潮研究》，北京：中國社會科學出版社，2017年；馮顏利等：《亞太與拉美社會主義研究》，北京：中國社會科學出版社，2013年；呂薇洲等：《世界社會主義整體發展視閾中的國外社會主義流派》，北京：中國社會科學出版社，2016年；等等。在其個別章節論及了該課題。可見，期刊論文是該課題研究的主要成果，約占論文總量的84%，而博士論文（約占2%）、碩士論文（約占9%）、專題著作非常稀少。就刊發期刊級別來說，普通期刊較多，北大核心、CSSCI、CASS等方陣中所謂“高端期刊”較少。據萬方數據庫顯示，迄今有《拉丁美洲研究》（10篇）、《國外理論動態》（5篇）、《當代世界》（4篇）、《當代世界與社會主義》（5篇）、《馬克思主義研究》（3篇）、《科學社會主義》（2篇）和《當代世界社會主義問題》《海派經濟學》《理論探索》《學術探索》《開放導報》《黨的文獻》《黨建》（各1篇）等“高端期刊”刊發了拉美“21世紀社會主義”約36項研究成果，約占相關論文總量的一半。另據人大報刊數據庫統計，關于拉美“21世紀社會主義”的被轉載文章為9篇（2006-2018年，年均不足1篇）。誠然，“高端期刊”論文未必都是精品，“普通期刊”論文或未被轉載的論文未必不是佳作，但上述情況也多少反映出該課題研究的力度和高度。相比于其它領域的大宗“高端”載體和成果，拉美“21世紀社會主義”研究顯得不夠勁道。無論是從研究成果還是從刊發平臺來說，都需要學界持之以恒、攻堅克難，才有望實現該課題研究的持續繁榮。

（三）研究項目比較稀缺，關注頻次相對不多

據中國知網和超星數據庫統計，現有拉美“21世紀社會主義”研究的約63篇論文和幾部相關著作，有高端基金項目者寥寥無幾，僅有張登文①張登文：《委內瑞拉“ 21世紀社會主義”再研究》，《科學社會主義》2009年第3期，標示為國家社科基金青年項目“全球化與第三世界的社會主義”（編號: 07CKS005）。、官進勝②官進勝：《空洞的“21世紀社會主義”：查韋斯無法實現的承諾》，《科學社會主義》2009年第3期，標示為2008年度上海市哲學社會科學規劃課題《第三世界社會主義的新探索——基于拉美與印度西孟加拉邦的分析視角》（項目批準號：2008BKS003）。、許峰③許峰：《關于查韋斯“21世紀社會主義”替代戰略的思考》，《開放導報》2010年第3期，標示為教育部青年基金（09Y J C710004）、北京市人才強教深化計劃中青年骨干人才項目（PHR201008326）。、朱繼東④朱繼東：《查韋斯強化意識形態建設的做法及啟示——以委內瑞拉建設“21 世紀社會主義”為主線》，《理論探索》2014 年第 1 期，標示為北京市哲學社會科學規劃項目“網絡時代的領導干部意識形態能力問題研究”（13KDB046）。、袁東振⑤袁東振：《拉美“21 世紀社會主義” 實踐探索的新困境與前景》，《當代世界社會主義問題》2016年第4期，標示為國家社科基金重大項目“非西方國家政治發展道路研究”（15ZDA033），國家社科基金一般項目“拉美 21 世紀社會主義研究”（15BGJ041）；《拉美“21 世紀社會主義”的理論與實踐特性——以玻利維亞為例》，《拉丁美洲研究》2016年第4期，標示為國家社科基金項目《拉美 21 世紀社會主義研究》（項目編號: 15BGJ041）。、王鵬⑥王鵬：《委內瑞拉的“21世紀社會主義”:理論內涵、實踐與現實意義》，《拉丁美洲研究》2016年第5期，標示為國家社會科學基金重大項目“非西方國家政治發展道路研究”（編號: 15ZDA033）子課題“拉美國家政治發展道路研究”。、徐世澄⑦徐世澄主編：《拉美左翼和社會主義理論思潮研究》，北京：中國社會科學出版社，2017年，標示為2012年度國家社會科學基金一般項目“拉美左翼和社會主義理論思潮研究”（批準號：12BGJ002）。、許豐⑧許豐：《委內瑞拉“21 世紀社會主義”論析》，《當代世界與社會主義》2018 年第4 期，標示為2017 年度教育部國別和區域研究指向性課題“中拉命運共同體研究”（項目編號:17GBQY121）。等少數學者發表了項目成果。這些成果的后續關注度也難以樂觀。就論文而言，下載量超過400次者有10篇，被引量超過10次者有12篇；下載量不足100次者有8篇，被引量為0者有8篇。其中，關注度較高者是：[美]格雷戈里?維爾帕特著 朱木摘譯《委內瑞拉的21世紀社會主義》，下載308次，被引15次；徐世澄《對查韋斯“21世紀社會主義”的初步看法》，下載414次，被引22次；[厄瓜多爾]拉斐爾?科雷亞?德爾加多演講 韓晗整理《厄瓜多爾的“21世紀社會主義”》，下載347次，被引18次；沈躍萍《查韋斯“21世紀社會主義”解讀》，下載537次，被引17次；[美]詹姆斯?彼得拉斯著 官進勝譯《歷史視角下的拉美21世紀社會主義》，下載414次，被引11次；徐世澄《委內瑞拉查韋斯“21世紀社會主義”初析》，下載971次，被引18次；等等。就著作而言，朱繼東著《查韋斯的“21世紀社會主義”》被引4次；徐世澄主編《拉丁美洲現代思潮》被引47次；徐世澄著《當代拉丁美洲的社會主義思潮與實踐》被引18次；崔桂田、蔣銳等著《拉丁美洲社會主義及左翼社會運動》被引18次；馮顏利著《亞太與拉美社會主義研究》被引6次；徐世澄主編《拉美左翼和社會主義理論思潮研究》被引3次；等等。可見，關注并研究拉美“21世紀社會主義”者還屬于小眾群體，相關研究也很難說已經達成規模效應。另據全國哲學社會科學辦公室資訊⑨詳見全國哲學社會科學工作辦公室“通知公告”，http://www.npopss-cn.gov.cn/GB/219469/index.html 。，2017年、2018年、2019年的“國家社科基金年度項目立項名單”、“國家社科基金青年項目立項名單”、“國家社科基金后期資助項目立項名單”、“國家社科基金重大項目立項名單”等數據表中均未發現拉美“21世紀社會主義”的相關立項。另據國家社科基金項目數據庫⑩詳見全國哲學社會科學工作辦公室“項目查詢”，http://fz.people.com.cn/skygb/sk/index.php/Index/index 。顯示，在關于“拉美”研究（26項）、“拉丁美洲”研究（19項）、“委內瑞拉”研究（1項）、“世界社會主義”研究（11項）、“21世紀社會主義”研究（2項）、“新社會主義”研究（2項）等60多個課題項目中，涉及拉美“21世紀社會主義”的項目僅有4項。上述情況說明，拉美“21世紀社會主義”的選題還未引起學界的極大興趣，相關課題立項也未引起科研管理部門的足夠重視，已有研究成果的后續關注度也不是很高，關于拉美“21世紀社會主義”的研究任重道遠。

（四）研究內容比較相似，新鮮資料相對不多

據中國知網數據庫統計，現有相關成果中，寬泛論述查韋斯或委內瑞拉“21世紀社會主義”者大有人在，深度論述拉美“21世紀社會主義”者數量不多，研究內容主要集中于概念提出、理論主張、實踐方略、基本特點、前景分析等方面，研究時限主要集中在查韋斯在位在世時的2006-2013年，而且，很多成果在陳述問題時存在諸多“相似”甚至雷同，同質化引證材料反復出現，甚至同質化“結論”也不在少數，致使現有研究成果顯得選題相似、創新不足，論據相似、亮點不足，論點相似、個性不足。同時，很多成果大量援引查韋斯、科雷亞、迪特里希等人的“語錄”敘述闡發，較少對問題進行精深研究，致使其研究缺少清晰定位和堅實支撐，顯得概念不清、內涵不精、論證不力、結論不實。如上所述，現有拉美“21世紀社會主義”約60余項研究成果中，2013年后的“新成果”約12項，僅占全部成果的20%，加之有不少成果大量引用早期甚至上世紀的文獻資料，很少使用2014年后的新鮮資料，造成很多成果缺少前衛資料或鮮活信息的支撐，其研究成果的時效性、時代性、借鑒性等大打折扣，讀者難以從中把握拉美“21世紀社會主義”的最新動態和前瞻發展。可見，拉美“21世紀社會主義”研究在課題遴選、內容闡述、內涵認知、文獻引用、成果創新等方面提升空間很大，需要學界在夯實前期研究的基礎上不斷加強新資訊的采集和新材料的挖掘，努力推進該課題研究的新發展。

（五）研究個案比較集中，綜合力作相對不多

據中國知網數據庫統計，現有相關成果中，以“拉美21世紀社會主義”為題者有14項，以“拉丁美洲21世紀社會主義”為題者有1項，以“查韋斯21世紀社會主義”為題者有26項，以“委內瑞拉21世紀社會主義”為題者有17項，以“厄瓜多爾21世紀社會主義”為題者有3項，以“玻利維亞21世紀社會主義”為題者有1項，等等。不難發現，學界對于拉美“21世紀社會主義”的研究更多集中在委內瑞拉一國的個案研究，鮮有關于拉美各國的綜合研究，正如賀欽所言：“拉美‘21世紀社會主義’的理論探討大都停留在個體層面，尚未形成完整的邏輯體系和鮮明的流派特征。”①賀欽：《試析拉美“21 世紀社會主義”的歷史源流及其本質》，《當代世界與社會主義》2015年第3期，第80頁。查韋斯或委內瑞拉的“21世紀社會主義”固然是拉美“21世紀社會主義”的典型代表甚至主干力量，但畢竟還是一家之說或一國所為，其思想淵源、理論主張、實踐方略、發展績效等都帶有明顯的個性特征或地域特色，它能否如實代表拉美“21世紀社會主義”的整體情勢、發展全貌、未來趨勢等是值得商榷的，后查韋斯時代的委內瑞拉能否很好地延續其既定方略更有待于觀察。況且，科雷亞、莫拉萊斯等人也在各自國家開展了轟轟烈烈的“21世紀社會主義”，并取得了不錯的實踐績效，所有這些人的探索構成了拉美“21世紀社會主義”靚麗風景，值得綜合考察、系統研究。所以，學界關于拉美“21世紀社會主義”的研究還需要在強化個案研究的同時加大綜合研究，以點帶面、以面帶全，不斷推進拉美乃至世界“21世紀社會主義”研究。