項榮妍
(中共濟南市萊蕪區(qū)委黨校,山東 萊蕪 271100)
經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進(jìn)步在加速中國城市化進(jìn)程的同時,推動了鄉(xiāng)村快速發(fā)展和變革。特別是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出和實施,更是為鄉(xiāng)村的快速發(fā)展和崛起帶來了契機。鄉(xiāng)村振興不僅是物質(zhì)條件的改善和振興,同樣也是人的發(fā)展、文化的發(fā)展與振興。促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè),鄉(xiāng)村的發(fā)展才能跟上時代發(fā)展的步伐,進(jìn)而建成美麗鄉(xiāng)村[1]。
鄉(xiāng)村文化主要是指鄉(xiāng)村居民在長期的鄉(xiāng)村生活實踐及鄉(xiāng)村發(fā)展過程中形成的一種文化,包括鄉(xiāng)民的文化素養(yǎng)、行為習(xí)慣、風(fēng)俗習(xí)慣、思想認(rèn)知、價值觀念、手藝技能和生活方式等內(nèi)容,能體現(xiàn)出鄉(xiāng)村的文明程度和認(rèn)知水平。鄉(xiāng)村文化具有一定的地域特色,不同地域的鄉(xiāng)村有其不同的鄉(xiāng)村文化。同時,隨著鄉(xiāng)村的變革,鄉(xiāng)村文化也會發(fā)展變化[2]。因此,鄉(xiāng)村文化具有地域性、多元性、傳承性、發(fā)展性等特點。
社會的飛速發(fā)展催生了新生事物不斷出現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、各種智能化機器的出現(xiàn)在給人們的生產(chǎn)生活帶來便利的同時,也改變了人們原有的生活方式。適應(yīng)這種快速的社會變革,才能不被社會淘汰,才能享受到社會發(fā)展帶來的紅利。而鄉(xiāng)民受制于原有生活方式及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響,很少有外出學(xué)習(xí)和交流的機會,對于新生事物往往不太容易接受,而且其主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),學(xué)習(xí)能力、文化水平較低,影響了鄉(xiāng)民對于快速發(fā)展社會的適應(yīng)速度。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出需要鄉(xiāng)民敢于突破、敢于改革、敢于接受,需要鄉(xiāng)民強化自己的文化素養(yǎng),積極投身美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。通過鄉(xiāng)村文化建設(shè),可以為鄉(xiāng)民的學(xué)習(xí)交流提供平臺,為鄉(xiāng)民創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)交流的機會,開拓鄉(xiāng)民的視野,全面提升鄉(xiāng)民的文化素養(yǎng)。
鄉(xiāng)民的認(rèn)識水平直接影響鄉(xiāng)民的行為,只有提高鄉(xiāng)民的認(rèn)識水平,讓鄉(xiāng)民了解到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要意義和價值、認(rèn)識到新生事物是時代發(fā)展的產(chǎn)物、認(rèn)識到變革的益處,才能充分調(diào)動鄉(xiāng)民投身美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的積極性。強化鄉(xiāng)村文化建設(shè),通過文化建設(shè)讓鄉(xiāng)民了解社會的發(fā)展、經(jīng)濟的發(fā)展、農(nóng)業(yè)的發(fā)展,能夠拓展鄉(xiāng)民的視野、提高鄉(xiāng)民認(rèn)識社會發(fā)展的能力,提升鄉(xiāng)民的認(rèn)識水平,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。
在幾千年的鄉(xiāng)村發(fā)展進(jìn)程中產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化、民間藝術(shù)、優(yōu)秀技能等,并一代代傳承下來,推動了鄉(xiāng)村的發(fā)展,豐富了鄉(xiāng)民的生活。但是,隨著城市化進(jìn)程加快,越來越多的年輕人都走出鄉(xiāng)村進(jìn)入城市發(fā)展生活,很多優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化面臨失傳的風(fēng)險。通過鄉(xiāng)村文化建設(shè),可以更好地對鄉(xiāng)村文化進(jìn)行宣傳,讓更多人了解鄉(xiāng)村文化的價值、鄉(xiāng)村文化傳承的重要意義,引導(dǎo)青年一代傳承鄉(xiāng)村文化[3]。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分,能推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。通過文化建設(shè)能夠提高鄉(xiāng)民整體的文化素養(yǎng),調(diào)動其投身于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的積極性,促使其積極配合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施。
鄉(xiāng)村的快速高效發(fā)展需要與之相適應(yīng)的制度,適宜的鄉(xiāng)村制度能夠調(diào)動鄉(xiāng)民的積極性、挖掘鄉(xiāng)民的內(nèi)在潛力,促進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè),反之,不適宜的制度會阻礙鄉(xiāng)村的發(fā)展。因此,要根據(jù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略及鄉(xiāng)村發(fā)展實際,制定科學(xué)合理的鄉(xiāng)村制度,調(diào)動鄉(xiāng)民投身鄉(xiāng)村建設(shè)的積極性,保障鄉(xiāng)村快速高效發(fā)展。
鄉(xiāng)村的思想道德建設(shè)是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要內(nèi)容,勞動人民勤勞、善良、樸實、節(jié)儉等優(yōu)良的民風(fēng)需要繼續(xù)保持和發(fā)揚。而隨著經(jīng)濟發(fā)展及城市化進(jìn)程的加快,鄉(xiāng)村出現(xiàn)了很多鋪張浪費和相互攀比的現(xiàn)象。因此,應(yīng)轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)民的思想認(rèn)識,加強鄉(xiāng)民的思想道德建設(shè)。
城市化進(jìn)程的加快給很多優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化傳承帶來了危機,很多年輕人不了解鄉(xiāng)村文化,認(rèn)識不到其價值和意義。而通過鄉(xiāng)村文化建設(shè),能保證優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化得到有效傳承。
公共文化建設(shè)是激發(fā)鄉(xiāng)村活力、實現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明的內(nèi)在動力。要想促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè),就應(yīng)促進(jìn)鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)。
鄉(xiāng)村發(fā)展需要制度保障。相關(guān)管理人員要深入研究鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供的政策紅利,結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H及鄉(xiāng)村發(fā)展需要,制定科學(xué)合理的鄉(xiāng)村建設(shè)制度。鄉(xiāng)村發(fā)展需要人才引領(lǐng),而通過相應(yīng)制度可吸引人才、培養(yǎng)人才、留下人才,實現(xiàn)以人才引領(lǐng)鄉(xiāng)村發(fā)展。同時,完善獎懲制度可調(diào)動村民積極性,給敢于探索、積極創(chuàng)業(yè)的村民提供便利。
多為鄉(xiāng)民提供學(xué)習(xí)的機會,提升鄉(xiāng)民的整體文化修養(yǎng)。比如,可以在鄉(xiāng)村建設(shè)圖書館,配備一些鄉(xiāng)村振興、農(nóng)業(yè)發(fā)展等方面的書籍,給村民提供學(xué)習(xí)的機會;可以組織鄉(xiāng)民帶頭人外出參觀、考察、學(xué)習(xí);可以鼓勵年輕的村民上業(yè)余大學(xué)提升學(xué)歷;可以邀請農(nóng)業(yè)方面的專家來鄉(xiāng)村開展講座,普及農(nóng)業(yè)知識。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中,應(yīng)盡可能給鄉(xiāng)民提供多樣的學(xué)習(xí)機會,提高鄉(xiāng)民的文化素養(yǎng)[4]。
優(yōu)秀的民間技術(shù)、民間藝術(shù)等優(yōu)秀文化有展示平臺,才能更好地發(fā)揚和傳承這些優(yōu)秀文化。要積極為民間藝人提供展示自我的平臺,如定期舉辦比賽、組織巡演等,為具有特殊技術(shù)的人才提供相應(yīng)福利。
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)需要有完善的便民服務(wù)體系。鄉(xiāng)民通過便民服務(wù)體系可以快速了解村內(nèi)信息及重大新聞,高效解決自己遇到的問題和困難,從而積極投身鄉(xiāng)村建設(shè)。因此,各鄉(xiāng)村管理部門要根據(jù)村情村貌設(shè)計一套科學(xué)合理的便民服務(wù)體系,以高效地為民服務(wù),推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略高效實施。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分,對推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施和美麗鄉(xiāng)村的建成具有非常重要的價值和意義。因此,應(yīng)科學(xué)制定鄉(xiāng)村文化振興策略,以文化振興促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略高效實施。