劉自俊
紫砂自明朝開始,歷經數百年的發展,其造型工藝無不彰顯這一技藝的高超,像歷史上大名鼎鼎的曼生十八式、東坡提梁、子冶石瓢等代表著紫砂造型的巔峰,既具有實用性又有著獨特的觀賞性,紫砂作品將中華民族的優良傳統融入進去,賦予紫砂中華的字樣,在國內外聞名遐邇。紫砂不僅僅是作品,更是文化的載體,每一個紫砂作品的背后,都有著一個故事,它們都有情感,只有真正懂得的人才能體會到那種情感。紫砂的每一雕每一刻都飽含先人的探索,是他們于生活中創作,在紅塵中找尋靈感,每一件都是獨一無二的,各具特色。紫砂,也稱“富貴土”,傳說古時一僧人在宜興街頭叫賣,他賣的物件稱為富貴土,寓意了就可以發家致富,這就是“富貴土”的由來。雖然這是有夸大的成分,但是,這蘊含著古人對紫砂的喜愛,認為它能為人們帶來財富。
紫砂的種類繁多,但樣式大多都是生活器具,比如茶具、酒具、餐具、器具,這體現出古人的創作來源大部分源于生活起居。在紫砂器具中,紫砂壺最為人們喜愛,紫砂盆景也被世人所青睞。其中紫砂壺經過百年的發展和創作被分為三種類型,“光貨”、“筋紋貨”及“花貨”,紫砂盆景沒有分類,只有高矮大小之別,方圓曲直之異。變化萬千,形態各異。

通轉山水 溪山春水圖(陶刻)
盆景是以植物和山石為基本材料在盆內表現自然景觀的藝術品。它依靠植物、山石、土木、水等為原料,經過人們的藝術雕琢和獨特的園藝栽培,在盆中典型、聚合地塑造大自然的迷人景色,達到縮地成寸、以小見大的藝術效果,同時以景抒懷,表現深遠的意境,猶如立體的美麗的縮小版的山水風景區。紫砂盆景始于宋代,興盛于明、清、元。盆景分高矮大小,曲直方圓,盆圍大至七尺,小至半寸,高盆可植懸崖式的花木,淺盆用來布置水石,樹樁盆景。紫砂盆景在發展逐漸成熟時便開始在盆景上雕刻題字題詞,隨著時代的發展,雕刻藝術的不斷改進,清代時便采用篆刻、繪畫等裝飾手法,給紫砂盆景賦予新的風格,更顯得古樸典雅、古色古香。紫砂盆景最要的一個特點是有著理想的吸濕排水性能,因為紫砂盆表里沒有釉的添加,少了強度堅韌,增加了些微的吸水率,從而具備了緩慢的排水性,宜花木生長,居于室內更彰顯詩趣盎然,兼具實用性和觀賞性。
“春水夜來高一尺,溪山何處弄扁舟”這種寄情山水,無欲無求的情懷出現在紫砂盆景上,更顯得盆景古色古香,置于家中,讓人仿佛融入到山水意境之中,美妙絕倫。作者將一幅“溪春山水圖”以陶刻的方式刻在紫砂盆景上,再輔以通轉山水,不同的盆面給人以不同的感覺,當你圍著盆景走一周,你會發現,你仿佛進入到了山水圖中,整個人陷入那種意境,美輪美奐,活靈活現,在通轉山水的帶領下,即使你在室內,也有大自然的那一絲神韻。全圖雕刻細膩,將每一絲細節全部刻畫上去,一山一水一石全都傳神,讓人看山是山,看水是水,圖畫上峰巒如炬收斂鋒芒,形態渾圓敦厚,緩緩而向上的土堆,層層疊疊漸進堆砌著,松柏微微擺動,遙相呼應遠處的大山,承先啟后,路轉峰回,還原了自然的本真,在形、神上淋漓盡致地展現中國傳統文化的氣韻和意境。整個盆景呈六方簽筒狀,白段泥粉漿使得色彩和形體更和諧,更能體現表里內外的區別,不過于浮華,整體盆景讓人眼前一亮,將盆景的古韻內斂完美地變現出來。盆景外高18厘米,內高16厘米,布置懸崖式花木與此盆相得益彰,更顯風雅。
此盆景一改往常的或圓或方,以六邊形的形態,再加上通轉山水,更顯得惟妙惟肖,最重要的此樣式與通轉山水相結合仿若絕配,將溪山春水圖表現得更立體,讓我不得不感嘆古人的智慧和技藝,這是我們中華文化的寶貴財富,需要我們傳承下去,但我們也需要懂得權變之道。紫砂藝術的創作需要符合大眾審美,更需要表達出作品的情感和歷史,使之與人們共鳴,這才是未來紫砂作品要走的道路。一件器具,只有在形神具備的情況下才能成為藝術品,紫砂創作的道路并不是一帆風順的,這條路很長很長,設計者們要掌握古典文化的鑰匙,去開啟現代作品的大門。