溪春山水風景好通轉山水妙絕倫

劉自俊

1、前言

紫砂自明朝開始，歷經數百年的發展，其造型工藝無不彰顯這一技藝的高超，像歷史上大名鼎鼎的曼生十八式、東坡提梁、子冶石瓢等代表著紫砂造型的巔峰，既具有實用性又有著獨特的觀賞性，紫砂作品將中華民族的優良傳統融入進去，賦予紫砂中華的字樣，在國內外聞名遐邇。紫砂不僅僅是作品，更是文化的載體，每一個紫砂作品的背后，都有著一個故事，它們都有情感，只有真正懂得的人才能體會到那種情感。紫砂的每一雕每一刻都飽含先人的探索，是他們于生活中創作，在紅塵中找尋靈感，每一件都是獨一無二的，各具特色。紫砂，也稱“富貴土”，傳說古時一僧人在宜興街頭叫賣，他賣的物件稱為富貴土，寓意了就可以發家致富，這就是“富貴土”的由來。雖然這是有夸大的成分，但是，這蘊含著古人對紫砂的喜愛，認為它能為人們帶來財富。

2、紫砂的分類

紫砂的種類繁多，但樣式大多都是生活器具，比如茶具、酒具、餐具、器具，這體現出古人的創作來源大部分源于生活起居。在紫砂器具中，紫砂壺最為人們喜愛，紫砂盆景也被世人所青睞。其中紫砂壺經過百年的發展和創作被分為三種類型，“光貨”、“筋紋貨”及“花貨”，紫砂盆景沒有分類，只有高矮大小之別，方圓曲直之異。變化萬千，形態各異。

3、紫砂盆景的設計創作

通轉山水 溪山春水圖（陶刻）

盆景是以植物和山石為基本材料在盆內表現自然景觀的藝術品。它依靠植物、山石、土木、水等為原料，經過人們的藝術雕琢和獨特的園藝栽培，在盆中典型、聚合地塑造大自然的迷人景色，達到縮地成寸、以小見大的藝術效果，同時以景抒懷，表現深遠的意境，猶如立體的美麗的縮小版的山水風景區。紫砂盆景始于宋代，興盛于明、清、元。盆景分高矮大小，曲直方圓，盆圍大至七尺，小至半寸，高盆可植懸崖式的花木，淺盆用來布置水石，樹樁盆景。紫砂盆景在發展逐漸成熟時便開始在盆景上雕刻題字題詞，隨著時代的發展，雕刻藝術的不斷改進，清代時便采用篆刻、繪畫等裝飾手法，給紫砂盆景賦予新的風格，更顯得古樸典雅、古色古香。紫砂盆景最要的一個特點是有著理想的吸濕排水性能，因為紫砂盆表里沒有釉的添加，少了強度堅韌，增加了些微的吸水率，從而具備了緩慢的排水性，宜花木生長，居于室內更彰顯詩趣盎然，兼具實用性和觀賞性。

4、通轉山水“溪春山水圖”的創作

“春水夜來高一尺，溪山何處弄扁舟”這種寄情山水，無欲無求的情懷出現在紫砂盆景上，更顯得盆景古色古香，置于家中，讓人仿佛融入到山水意境之中，美妙絕倫。作者將一幅“溪春山水圖”以陶刻的方式刻在紫砂盆景上，再輔以通轉山水，不同的盆面給人以不同的感覺，當你圍著盆景走一周，你會發現，你仿佛進入到了山水圖中，整個人陷入那種意境，美輪美奐，活靈活現，在通轉山水的帶領下，即使你在室內，也有大自然的那一絲神韻。全圖雕刻細膩，將每一絲細節全部刻畫上去，一山一水一石全都傳神，讓人看山是山，看水是水，圖畫上峰巒如炬收斂鋒芒，形態渾圓敦厚，緩緩而向上的土堆，層層疊疊漸進堆砌著，松柏微微擺動，遙相呼應遠處的大山，承先啟后，路轉峰回，還原了自然的本真，在形、神上淋漓盡致地展現中國傳統文化的氣韻和意境。整個盆景呈六方簽筒狀，白段泥粉漿使得色彩和形體更和諧，更能體現表里內外的區別，不過于浮華，整體盆景讓人眼前一亮，將盆景的古韻內斂完美地變現出來。盆景外高18厘米，內高16厘米，布置懸崖式花木與此盆相得益彰，更顯風雅。

5、感悟

此盆景一改往常的或圓或方，以六邊形的形態，再加上通轉山水，更顯得惟妙惟肖，最重要的此樣式與通轉山水相結合仿若絕配，將溪山春水圖表現得更立體，讓我不得不感嘆古人的智慧和技藝，這是我們中華文化的寶貴財富，需要我們傳承下去，但我們也需要懂得權變之道。紫砂藝術的創作需要符合大眾審美，更需要表達出作品的情感和歷史，使之與人們共鳴，這才是未來紫砂作品要走的道路。一件器具，只有在形神具備的情況下才能成為藝術品，紫砂創作的道路并不是一帆風順的，這條路很長很長，設計者們要掌握古典文化的鑰匙，去開啟現代作品的大門。