論紫砂壺“竹段”的花器造型和人文內(nèi)涵

鮑康鑫

江蘇宜興 宜興 214221

隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，我們對(duì)于飲茶的要求也越來越高，無論是柴米油鹽醬醋茶，還是琴棋書畫詩酒茶，從過去粗放型的沖泡到現(xiàn)在禪茶一味的休閑方式，茶文化逐漸地流行開來，影響著我們的生活習(xí)慣。作為沖泡茶葉最為合適的器具，紫砂壺有著“世間茶具稱為首”的美名，深受廣大茶友的喜愛，也被許多的藏家所青睞，在拍賣會(huì)上屢創(chuàng)天價(jià)，但是對(duì)于宜興的紫砂藝人來說，紫砂壺傳統(tǒng)技藝是他們養(yǎng)家糊口、安身立命的根本之所在，并沒有值得炫耀的東西，他們堅(jiān)持傳統(tǒng)、匠心守正，在世世代代的傳承和創(chuàng)新之中延續(xù)著紫砂藝術(shù)的生命力。今天，紫砂產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為了宜興市重要的支柱產(chǎn)業(yè)之一，紫砂傳統(tǒng)制作技藝也被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，在政府的大力支持之下，宜興的紫砂藝人牢牢地抓住了上天賜予的珍貴資源，用自己聰明的才智和靈巧的雙手，正在編織著屬于紫砂藝術(shù)的輝煌盛世。

1、紫砂壺“竹段”的花器造型

這件紫砂作品“竹段壺”（見圖1）采用了傳統(tǒng)竹器的經(jīng)典設(shè)計(jì)，并沒有過多的繁復(fù)工藝，而是在實(shí)用的基礎(chǔ)之上進(jìn)行花器的演繹，讓我們既能夠體會(huì)到紫砂壺的功能性，又能夠感受到其中蘊(yùn)含的思想情感。眾所周知，在竹器的創(chuàng)作之中，可以用以竹入壺的形式，也可以以竹飾壺的形式來進(jìn)行演繹。此壺壺身為竹段設(shè)計(jì)，腰身底部的棱線勾勒出竹節(jié)的形態(tài)，扁圓的造型呈現(xiàn)出端莊穩(wěn)重的視覺體驗(yàn)；壺嘴為竹節(jié)，婉約靈動(dòng)，出水非常爽利，從低端延伸出來的幾片竹葉生動(dòng)逼真，仿佛迎風(fēng)搖曳一般；與之遙相呼應(yīng)的壺把設(shè)計(jì)也是竹段的形態(tài)，圈卷自然，竹節(jié)長短不一，端握特別舒適；壺蓋嵌入壺口，嚴(yán)絲合縫，氣密性良好；上面的壺鈕也是采用了一截自然扭曲的竹子，拿捏稱手，幾片竹葉貼伏壺蓋之上，更加增添了些許的自然野趣。從整體上來看此壺“竹段”，經(jīng)典的花器器型設(shè)計(jì)把竹子完美地融入其中，良好的制作工藝凸顯出細(xì)節(jié)的鞭辟入里，上手把玩此壺，能夠更直觀地感受到紫砂泥料自然的肌理和竹子的特征渾然一體，同時(shí)作為最具有江南特征的代表，二者的聯(lián)系可謂是非常緊密。通過此壺，我們不僅僅能夠欣賞到紫砂藝術(shù)的精妙絕倫和迷人魅力，更能夠感受到其中濃濃的人文氣息和綿延不絕的文化內(nèi)涵。

圖1

2、紫砂壺“竹段”的人文內(nèi)涵

竹子，在江南是最為普遍的植物之一，尤其是紫砂的故鄉(xiāng)宜興南部山區(qū)，綿延千里的竹海縱橫三省，成為江浙皖天然的分界線。竹子四季常綠、不畏嚴(yán)寒、虛懷若谷、高聳入云，不僅僅外形非常的引人注目，其表現(xiàn)出來的文化現(xiàn)象也是令人關(guān)注。在中國歷史上，許多的文人墨客曾經(jīng)以竹為題材，或者吟誦成詩，或者潑墨揮毫，我們非常熟悉的揚(yáng)州八怪之一鄭板橋就有《竹石》一詩來稱贊竹子，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”把竹子生長的環(huán)境和傲然挺立的風(fēng)骨描繪得非常到位，也形成了文人精神的象征，吸引著許多的人們?nèi)ベ潛P(yáng)竹子和追求其文化精神。在紫砂藝術(shù)的造型之中，關(guān)于竹子題材的作品也是不勝枚舉，最為著名的有“一捆竹”、“雙線竹鼓”、“三友壺”等等，都把竹子的形態(tài)融入其中，為我們呈現(xiàn)出紫砂竹器的精彩紛呈，有的宜興紫砂藝人甚至只做竹器，形成了滿堂皆君子的藝術(shù)氛圍，讓我們?cè)谛蕾p紫砂藝術(shù)的同時(shí)，充分地感受到江南文脈的淵源流暢和竹文化的影響深遠(yuǎn)。這件紫砂作品“竹段壺”就是在傳統(tǒng)紫砂竹器的基礎(chǔ)之上，保持了紫砂壺實(shí)用的性能同時(shí)，把竹子的形態(tài)和所代表的精神象征完美地融合起來，上手把玩此壺，泥料的紋理非常細(xì)膩，給人以溫潤如玉的感覺，細(xì)節(jié)的處理也是一絲不茍，十分耐人品味。端握此壺，讓我們?cè)诤炔杵奋倪^程之中，不僅僅欣賞到紫砂花器的造型之美，也在休閑愉悅的氛圍之中，提高自己的藝術(shù)審美和文化品位。

3、結(jié)語

紫砂器的造型在陶瓷藝術(shù)中可謂是變化最為豐富的，這得益于傳統(tǒng)紫砂全手工的成型技巧，和其它的陶瓷藝術(shù)形式區(qū)別開來，特別是宜興的紫砂藝人在世世代代的傳承過程之中，已經(jīng)形成了完整的造型藝術(shù)體系和操作規(guī)范，在千變?nèi)f化之中堅(jiān)持傳統(tǒng)藝術(shù)的正本清源和匠心守正，讓我們有機(jī)會(huì)在當(dāng)下機(jī)械化、流水線生產(chǎn)已經(jīng)非常普及的情況之下，還能夠享受到手工藝術(shù)之美和匠人之心，真的是難能可貴，紫砂藝術(shù)值得我們好好珍惜和永遠(yuǎn)地傳承下去。