論紫砂四方花瓶“吟到梅花句亦香”的陶刻之美和人文韻味

周睿超

江蘇宜興 宜興 214221

在有著中國陶都之稱的江南水鄉(xiāng)宜興，以其悠久的歷史和燦爛的人文深深地影響著這里的陶瓷藝術。早在7000多年以前，制陶就在這片大地上開始，在后來漫長的歲月之中，形成了豐富多彩的陶瓷藝術，其中紫砂作為明代興起的其中一類，更是直接地反映出宜興的人文史話和風土人情，得到了文人雅士的青睞。紫砂原礦在外地人看來非常神秘，因為它不出宜興地界，其它區(qū)域基本沒有，紫砂礦料在經過開采、風化、陳腐等等一系列程序之后，成為了透氣性非常好、可塑性非常強的紫砂泥料，特別適合用來摶制成壺和制作各種文房雅器，同時其質樸的色澤和粗獷的肌理也非常容易進行陶刻、彩繪等等形式的裝飾，于是越來越多的藝術家們把書法、繪畫、篆刻等等藝術形式運用到紫砂之中，為我們帶來了包羅萬象的視覺體驗和文化審美。用紫砂材質制成的許多文玩用品和陳列雅器與紫砂壺一樣，成為了我們在生活之中經常可見的藝術品，進一步豐富了紫砂文化的內涵，擴大了紫砂藝術的影響力。

1、紫砂四方花瓶“吟到梅花句亦香”的陶刻之美

紫砂四方花瓶“吟到梅花句亦香”（見圖1）采用了傳統(tǒng)的四方瓶器的造型設計，呈現(xiàn)出來的嫩黃色澤非常引人注目，給人以清新自然、典雅大氣的感覺，壺身刻繪梅花于詩文相得益彰，充滿了濃濃的書香氣息。此瓶線條流暢，造型挺拔雋永，瓶口微微收攏，層次感十足，恰到好處的弧度處理讓此瓶更加簡潔明快，瓶身刻繪梅花與老樹遒枝，點點梅花疏密有間，條條枝椏肆意延伸，充滿了生命的張力和自然的野趣。詩文刻繪宋朝詩人陳與義的詩《同家弟賦蠟梅詩得四絕句》：“韻勝誰能舍，色莊那得親。朝揚一映樹，到骨不留塵。一花香十里，更值滿枝開。 承恩不在貌，誰敢斗香來。”字跡秀美流暢、刻繪老辣、力道十足、詩文呼應，令人觀之如同身臨其境，梅花的香味仿佛沁人心脾。眾所周知，紫砂陶刻藝術是一門非常綜合的藝術形式，融合了金石、書法、繪畫、歷史、文學、美學等諸多學問，要充分表現(xiàn)刀在紫砂泥坯上刀痕的質感，不求雕琢的多么工整，但要突出畫面的明快質樸，線條的流暢自如，整體的氣韻生動。這件紫砂四方花瓶“吟到梅花句亦香”就是在傳統(tǒng)四方花瓶的基礎之上，通過梅花陶刻的裝飾，使之呈現(xiàn)出超凡脫俗的藝術境界，用來陳列在客廳觀賞或者擺放插花等等都是非常適合的，能夠增加空間的文雅氣息，凸顯主人的審美品位，也能夠讓我們充分地欣賞到紫砂陶刻藝術之美，從而更加了解除了紫砂壺以外的紫砂文化，提高自己的藝術修養(yǎng)水準。

2、紫砂四方花瓶“吟到梅花句亦香”的人文韻味

梅花，在中國傳統(tǒng)文化的語境之中可謂是非常重要的存在。“四君子”梅、蘭、竹、菊和“歲寒三友”松、竹、梅都有其靚麗的身影，梅花在寒冬臘月傲雪開放，為蕭瑟的冬天增加了一抹鮮艷的顏色，同時它淡淡的幽香讓無數(shù)的文人墨客詩興大發(fā)，留下了許多的名篇佳句。“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來”，宋代詩人王安石曾經這樣描述梅花之傲雪和香氣留人間的高尚品格，而詩人林逋的《山園小梅》其一中的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”兩句更被贊為詠梅的絕唱，從優(yōu)美的詩句之中，我們可以清晰地感受到中國傳統(tǒng)文化的意境之美，仿佛梅花、溪水、月亮等等元素都逼真地呈現(xiàn)在我們眼前，構成一幅非常完美的圖畫，我們徜徉其中，欣賞著梅花之美，陶醉在芬芳之中流連忘返。這件紫砂四方花瓶“吟到梅花句亦香”出自“書成蕉葉文猶綠，吟到梅花句亦香”佚名對聯(lián)，其中的故事主角就是懷素和尚和詩人林逋，懷素在芭蕉葉上面練字，文字也仿佛沾染了綠色一樣，而林逋則有著梅妻鶴子之稱，他的詩文之中充滿了梅花的形象，讓我們品讀之余還能感受到徐徐清香。簡單的一件紫砂四方花瓶之中蘊含著非常多的詩文典故，其中的人文韻味為此作品錦上添花，令人回味無窮。

3、結語

在千百年來的紫砂歷史之中，宜興的紫砂匠人們把紫砂的造型藝術和江南厚重的人文歷史也融入其中，構成了蔚為壯觀的文化體系，紫砂器型也逐漸地豐富多彩，除了我們熟知的紫砂壺之外，文房用品也是其中的一大類型。紫砂花瓶也是久負盛名，在拍賣市場炙手可熱，廣大的紫砂愛好者主要是親睞于上面的陶刻內容，非常具有傳統(tǒng)韻味，可以讓我們在欣賞紫砂藝術的同時，感受到其中博大精深的文化內涵。