論“吉祥壺”的吉祥美構成與文化表現

王國新

“吉祥”一詞在中國自古有之，來源于中華兒女對美好生活及未來的期待，由此形成了重要的吉祥文化。作為一個抽象的詞語與文化形式，“吉祥”必須通過一定的載體表現出來，這就決定了吉祥文化與中國傳統藝術之間的聯系。紫砂壺是中國陶瓷茶壺中最為杰出的創造，誕生于中國明朝正德年間，在現代社會中仍具有較高的知名度，將吉祥文化與紫砂壺藝術相結合，有利于提升二者的藝術與文化價值，有了吉祥文化做支撐，紫砂壺藝術能夠增強文化影響力；有了紫砂壺藝術做載體，吉祥文化的表現形式得以豐富。二者在齊頭并進的過程中體現了中國文化藝術的豐富性與和諧發展的主題。

“吉祥壺”這件紫砂壺作品即以吉祥文化作為內核，并于命名之中體現出來，在進行藝術設計時，吉祥美就是作品表現的主要特點，要求從泥料、造型再到具體裝飾都能表現出吉祥文化的含義，又不失紫砂壺自身的藝術個性，實現紫砂壺藝術與吉祥文化之間的骨肉相融，而不是簡單生硬的“兩張皮”，使茶與壺，壺與文化之間氣韻貫通，體現中國吉祥文化的深厚底蘊。

紫砂壺的基本造型有圓形與方形兩種，不考慮實用性問題，這兩種造型來源于中國“天圓地方”的思維觀念，是中國古代宇宙觀的體現，稱“紫砂雖小，可藏天地”也是不違和的。圓形是中國人比較喜愛的一種造型，在中國人的思維中，圓形象征著圓滿、完美與永恒，是最能體現吉祥的一種造型。結合這些文化與思想背景再來看“吉祥壺”，能夠更好地理解作品造型。

從壺鈕到壺底部，每處造型皆出自于圓形，它們或大或小，或立體或扁平，皆注重表現的完整與端正，組合起來使作品散發著濃厚的吉祥氣息。首先看作為主體部分的壺身。身型圓潤的壺身上窄下寬，形似下落的水滴，具有動感效果。壺腹及壺的下半部分最為飽滿，使整件作品的重心維持在較低的位置上，從視覺效果上給人以沉穩厚重的感覺，象征中國吉祥文化的深厚、凝重與紫砂壺藝術發展的堅實步伐。

壺身上部邊緣比較突出立體，能夠與壺蓋造型的節奏承接起來。壺蓋與壺頸部邊緣結合起來看像一頂草帽，與壺身相接時僅形成纖細清晰的圓線，能夠體現做工的細致。壺蓋中微微凸起，兩側線條是對壺身線條的延續。壺蓋中央是造型比較奇特的壺鈕，在壺鈕上有非常小巧的孔洞，這種“小設計”是能夠體現出手工藝人高超的工藝技法與耐心的。壺身底部鑲嵌有圓形的底座，它的大小與壺口邊緣基本一致，保證壺身的上下平衡。底座也緩解了壺身因渾圓敦厚產生的憨與拙，帶來端莊大方的視覺效果。

在壺嘴與把手的設計上，手工藝人只要運用柔和的曲線進行設計，壺嘴與把手在壺身兩側對稱著舒展開來，線條流暢優美，并有根據線條走向設計的棱線，強化造型的立體感。把手上端帶“飛”，使線條在此達到意猶未盡的美感效果，象征福壽綿長，吉祥如意無窮盡也。

壺的外表呈較為深厚的棕褐色，有樸實莊重之感，使作品氣韻更加沉穩踏實，象征吉祥文化的歷史積淀與中華兒女的情感積淀。泥料質感細膩，有啞光質感，形成柔和氣度，與整件作品的圓潤是自成一脈的。此件作品還結合了陶刻裝飾，在壺面上縱向雕刻著“酒是仙家事，茶言禪者心”，每兩個字為一組，在壺面上均衡分布，文字用墨色加以點綴，在壺面上尤為突出。這句詩文點明了茶禪一體的文化內涵，它與吉祥文化的聯系是更加深層的，茶禪使人身心放松，領悟人生，看淡一切，便覺事事吉祥，處處如意。

“吉祥壺”這件作品外表簡約大氣，給人以視覺上的清爽干凈，細節之處也經得起考驗，無論是手工藝人對線條的打磨，還是壺鈕上的精致孔洞，都能體會到手工藝人對細節的重視，這是一名優秀匠人應該具備的品質。吉祥文化是融合于壺的一線一面之中的，從多方面、多角度構成作品的吉祥美，完成吉祥文化的新的表現形式，反映了中國人的審美特點與情感依托。

結語：中華民族歷經五千年風雨歷程，從原始生活到現在科技發達的新時代，人們心中對吉祥的渴求是未曾有過變化的，吉祥文化已經融入中華兒女的血脈之中，融入中國人的生活之中，從這一點上說，“吉祥壺”又帶著些“煙火氣”，它所表現的是每個中國人內心深處最樸實真誠的愿望，以精湛工藝將吉祥文化傳承下去，將中國優秀傳統文化與紫砂壺藝術發揚光大。