兒童國際理解教育課程的“語文融合式”實(shí)施

張鈺玲

摘 要：語文課程，為兒童國際理解教育的實(shí)施提供了豐富的資源和有利的條件。基于語文課程，開展“融合式”的學(xué)科拓展，以此引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)國際理解教育課程，開拓國際視野，感受多元文化，形成國際意識(shí)和國際合作能力。

關(guān)鍵詞：兒童;國際理解;融合式;學(xué)科拓展

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-8877（2020）06-0030-01

在經(jīng)濟(jì)全球化和世界一體化的二十一世紀(jì)，“國際理解”已經(jīng)不再是一個(gè)陌生詞匯，尤其是黨中央自提出“一帶一路”倡議以來，“國際理解教育”更是成為了當(dāng)前中小學(xué)教育改革的時(shí)代方向。國際理解是中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程“情感態(tài)度價(jià)值觀與知識(shí)目標(biāo)”維度所提出的一個(gè)概念，然而國際理解絕對不應(yīng)當(dāng)只是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程獨(dú)有的任務(wù)，每一門學(xué)科都應(yīng)當(dāng)或多或少地肩負(fù)起培養(yǎng)具有國際化視野和跨文化理解能力的新世紀(jì)人才的重要使命，尤其是作為基礎(chǔ)母語和工具性學(xué)科的語文課程，更是責(zé)無旁貸，首當(dāng)其沖。

語文作為主流課程之一，兼有工具性和人文性特征，不僅囊括了中華千年傳統(tǒng)優(yōu)秀文化元素，還吸取了國外先進(jìn)的多元文化精髓，從而為兒童國際理解教育的實(shí)施提供了豐富的資源和有利的條件。基于語文課程，開展“融合式”的學(xué)科拓展，以此引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)國際理解教育課程，開拓國際視野，感受多元文化，形成國際意識(shí)和國際合作能力，具體的實(shí)施路徑有以下幾條。

1.適機(jī)挖掘語文教材，培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空視域的展望能力

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，無論是之前使用多年的蘇教版小學(xué)語文教材，還是即將啟動(dòng)的統(tǒng)編版小學(xué)語文教材，都或多或少融入了國際理解教育元素，關(guān)鍵在于我們語文老師要善于發(fā)掘和利用，進(jìn)行創(chuàng)造性地學(xué)科資源拓展。我們可以就課堂教學(xué)的某個(gè)問題，有機(jī)滲透國際理解意識(shí);也可以就課堂教學(xué)中的某個(gè)活動(dòng)，有機(jī)培養(yǎng)國際理解能力。其實(shí)，從小學(xué)階段對學(xué)生進(jìn)行國際理解方面的教育是十分必要的，或許學(xué)生對這方面的思考還不是太深，但至少能夠在他們幼小的心田播下國際理解的種子，靜待日后的萌芽。

例如，蘇教版小學(xué)語文教材五年級(jí)下冊《鄭和遠(yuǎn)航》這篇課文，正是進(jìn)行國際理解教育學(xué)科拓展的有利資源。教學(xué)中，待學(xué)生領(lǐng)悟了鄭和七次遠(yuǎn)航的歷史意義后，教師可以將鄭和遠(yuǎn)航和歷史上不同時(shí)期、不同國家航海家的航行進(jìn)行比較，引導(dǎo)學(xué)生探討航行時(shí)間、人物、航程、目的、影響等方面的異同，從而對世界航海文化進(jìn)行一個(gè)高位、全面的把握，甄別其中的不足取之處，從而超越時(shí)空界限，展望國際視域，形成對我國航海文化的自豪感，以及對當(dāng)前“一帶一路”戰(zhàn)略行動(dòng)的深刻理解。

2.比較閱讀文學(xué)作品，培養(yǎng)學(xué)生多元文化的認(rèn)同能力

課外文學(xué)作品是語文閱讀教學(xué)與指導(dǎo)的重要內(nèi)容，即人們常說的“整本書閱讀”。小學(xué)階段所讀的課外文學(xué)作品中，其中蘊(yùn)藏著豐富的國際理解教育資源，只要我們具有一定的課程意識(shí)就能發(fā)現(xiàn)。對于低年級(jí)而言，繪本閱讀頗受歡迎，尤其是國外的很多繪本大量地進(jìn)入課堂，其實(shí)我們國內(nèi)也有很多優(yōu)秀的繪本，教師可以就同一個(gè)主題，將國外與國內(nèi)的繪本融合起來教學(xué)，感受文字表達(dá)、插圖設(shè)計(jì)、文本結(jié)構(gòu)等方面的差別;可以就同一篇作品的中英文版本進(jìn)行教學(xué)，感受中英文表達(dá)、情節(jié)構(gòu)思、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等方面的差別等等，以上種種都可以成為國際理解教育的常態(tài)資源。

例如，某教師執(zhí)教國外繪本《小豬變形記》，巧妙地引入國內(nèi)繪本《邯鄲學(xué)步》，讓學(xué)生以小組為單位開展合作學(xué)習(xí)，比較發(fā)現(xiàn)中外繪本的異同之處，并談?wù)勀愀矚g哪一種繪本。學(xué)生對于“生活中不能盲目地學(xué)習(xí)別人”“做自己最快樂”等道理的領(lǐng)悟不難實(shí)現(xiàn)，然而對中外繪本文化的多樣性和差異性卻很少甚至不可能去思考研究，因此對學(xué)生進(jìn)行這方面的教育就顯得十分必要，對于學(xué)生今后文學(xué)作品的解讀也很有意義，因?yàn)閷W(xué)生如果不能對多元文化進(jìn)行價(jià)值認(rèn)同，就不可能全身心地投入其中。

3.主題模擬口語交際，培養(yǎng)學(xué)生國際問題的解決能力

口語交際是語文教學(xué)的重要組成，一般是在模擬情境中當(dāng)堂完成的，當(dāng)然如果有必要，也可以在真實(shí)情境中操作實(shí)現(xiàn)。蘇教版小學(xué)語文教材中的口語交際主題豐富多樣，可以融合實(shí)施的國際理解教育資源也相當(dāng)廣泛。平時(shí)的口語交際教學(xué)，我們更多的是關(guān)注學(xué)生的對話與表達(dá)，是學(xué)生對實(shí)際生活的思考與呈現(xiàn)，卻很少立足國際視野去創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，培養(yǎng)解決國際問題的能力。其實(shí)，這樣的教學(xué)理念是無法滿足未來國際化人才的培養(yǎng)需求的，教師必須放眼全球，站在國際的高度，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主題模擬活動(dòng)。

例如，關(guān)于“中華民族禮儀”的口語交際主題，教師一方面需要指導(dǎo)學(xué)生交流我們中華民族不同的禮儀文化，感受其多樣性和差異性，另一方面還要引導(dǎo)學(xué)生著眼于西方民族的禮儀文化，感受其地域性和獨(dú)特性。通過研究發(fā)現(xiàn)，我們中國人見面一般以握手表示友好和歡迎，而西方國家一般以擁抱、親吻的方式表示友好和歡迎，這顯然有著很大的差別。作為學(xué)生，我們有必要了解這種文化差異，同時(shí)還要正確認(rèn)識(shí)和處理這種差異，形成對不同國家、不同民族、不同地域禮儀文化的尊重、認(rèn)同和接納。

綜上所述，以學(xué)科拓展的方式對兒童的國際理解教育課程進(jìn)行“融合式”實(shí)施似乎并不難，關(guān)鍵在于我們每一位語文老師必須牢固樹立這方面的課程意識(shí)。只有當(dāng)我們的課程理念真正接軌了國際，教育視野真正放眼了全球，教學(xué)實(shí)施真正關(guān)注了對國際文化的理解，我們的學(xué)生才能在將來更好地適應(yīng)社會(huì)，融入時(shí)代。

參考文獻(xiàn)

[1]林霞.基于國際理解的“絲路春雨”課程實(shí)踐探索[J].教學(xué)月刊，2018（10）：23-25

[2]熊梅，李水霞.國際理解教育校本課程開發(fā)與設(shè)計(jì)[J].教育研究，2010（01）：50-55