周穎慧
摘 要:基于陶行知先生“全人型”教育理念,促進鄉(xiāng)村教師全面成長為目的,建設鄉(xiāng)村教師學習共同體的四大分享圈:學習圈、充電圈、發(fā)展圈、交流圈。鄉(xiāng)村教師在這樣的圈道上發(fā)展“全素養(yǎng)”,擁有“全自信”,他們在無私分享中相互影響、關(guān)聯(lián)成長。鄉(xiāng)村教師發(fā)展共同體的建設,推進了鄉(xiāng)村教師教育的真性發(fā)展。
關(guān)鍵詞:陶行知;全人思想;鄉(xiāng)村教師;共同體;建設
【中圖分類號】G622.0 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-8877(2020)06-0035-01
當今世界處在一個大發(fā)展大變革時期,我們更應關(guān)注教師的專業(yè)成長,尤其是鄉(xiāng)村教師。鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展是指鄉(xiāng)村教師個體通過外部提供的支持以及自身的自我反思、自我更新和自我提高實現(xiàn)的專業(yè)成長過程。這個成長過程既包括教師的自我成長,也涵蓋著教師成長的共同體。不管是自主體還是共同體,鄉(xiāng)村教師的成長都應該是全素養(yǎng)的。我們應在陶行知全人思想的引領(lǐng)下共同建設鄉(xiāng)村教師發(fā)展共同體的“圈道”。
1.建立自我學習圈:以自我反思與閱讀為基點,實現(xiàn)“全個性”成長
鄉(xiāng)村教師這個職業(yè)有其特殊性,他們所面對的兒童都是鮮活的個體,這些個體都有自己的個性特征,而且還具有鄉(xiāng)村特制,這使得我們的教育教學不能是固定的模式,需要教師不斷地去實踐、去反思。佐藤學教授認為,教師工作的特殊之處在于它是一種反思性實踐。長期在鄉(xiāng)村工作的教師獲得了鄉(xiāng)村教育的經(jīng)驗,這些自身的直接經(jīng)驗也許不完全是科學有效的,如果只是滿足自己的經(jīng)驗而不去反思,那只能永遠停滯在原有的水平層次上。要反思就必須要進行大量的閱讀,閱讀可以為自己建立一個龐大的學習圈。我們不僅要讀中外教育大師的專著和所學專業(yè)的刊物,還要閱讀教育同行的先進經(jīng)驗。不僅要閱讀書本,還要通過互聯(lián)網(wǎng)了解當下全新的教育世界,注重反思與閱讀同行。學會審視自己并打開教學思路,嘗試接收新的教學方法,逐步形成具有自我個性的教育主張以及系統(tǒng)的教育理念,這樣才能更好地促進自身專業(yè)水平的發(fā)展。
2.融進外力充電圈:以校本培訓與學習為燃點,實現(xiàn)“全界面”研修
著名學者葉瀾老師等認為,“教師專業(yè)發(fā)展就是指促進教師專業(yè)成長或教師內(nèi)在結(jié)構(gòu)不斷更新、演進和豐富的過程。” 教師的發(fā)展需要通過不斷地充電來汲取更多的能量,而校本培訓能給鄉(xiāng)村教師提供更廣闊的舞臺。校本培訓具有時效性,能夠在短時間內(nèi)提高鄉(xiāng)村教師的教育教學水平。校本培訓還具有實際性,能夠有針對性的對教師進行培訓,可以產(chǎn)生“老帶新,新促老”的連帶效應。在這樣的互動培訓中,能夠使鄉(xiāng)村教師彼此之間的關(guān)系更加融洽。校本培訓的方式要從鄉(xiāng)村教師的角度出發(fā),以合作探究與個人探究的形式相整合,以線上研修與線下自學相統(tǒng)一。專業(yè)培訓的內(nèi)容可以包含集體備課、教學研討、案例分析、沙龍研討等,注重內(nèi)容獨立性以及遞增性,避免研修內(nèi)容在較低水平上的多次重復。線上培訓除了學習一些優(yōu)秀的教育理念和分科專題,還可以借助教育部的遠程教學光盤,走進教育新時空,助推鄉(xiāng)村教師形成全界面的教育素養(yǎng)。
3.加入團隊發(fā)展圈:以專業(yè)引導與探討為支點,實現(xiàn)“全師友”共進
鄉(xiāng)村教師要成長,僅僅孤立成長是遠遠不夠的,他們還應將自己置身于學習的共同體中。“共同體”最早是一個社會學概念,是基于協(xié)作的有機組織形式,強調(diào)人與人之間的密切聯(lián)系、共同的目標、歸屬感和認同感。我區(qū)建立了鄉(xiāng)村教師培育站,為鄉(xiāng)村教師創(chuàng)建了一個學習共同體。他們聆聽專家講座,撰寫心得體會。專家學者的引領(lǐng),給鄉(xiāng)村教師提供了理論上的高度指導,并給他們注入全新的教育思想,提高了鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的意識。他們與來自不同學校的同行們共同探討教學中的問題,在多維的思辨中鍛煉了自己的專業(yè)素養(yǎng),他們在學習中共同分享相關(guān)資源,促進彼此共同成長。在這樣與專家、同行平等對話與和諧分享中,他們相互了解、合作,接收他人的批評與表揚、鼓勵與幫助。每一個參與的鄉(xiāng)村教師都能感受到學習共同體給予他們的幸福感與歸宿感,從而增強了他們的主人翁意識,在情感上將專業(yè)發(fā)展推向了一個更高的境界。
4.跨越地域交流圈:以跨區(qū)研學與跟崗為沸點,實現(xiàn)“全時空”聯(lián)通
陶行知先生曾提出,“以鄉(xiāng)村學校作為改造鄉(xiāng)村生活的中心,以鄉(xiāng)村教師作為改造鄉(xiāng)村生活的靈魂。” 在新農(nóng)村建設的當代,我們更應關(guān)注鄉(xiāng)村教師在農(nóng)村教育改革中的重要角色,應把他們的專業(yè)成長放在首位。鄉(xiāng)村教師要適應未來社會,就必須擁有多元思維,嘗試跨界、跨區(qū)域進行交流學習。我們可以給鄉(xiāng)村教師提供“走出去”的機會,所謂“走出去”,就是指鄉(xiāng)村教師跨越區(qū)域,走進城鎮(zhèn)小學,進行長達一周或兩周的跟崗研學。不僅學習自己本學科的教學,還要學習其他學科的教學以及班級管理的藝術(shù)等。在研學的過程中,跟崗老師與自己學校的同事進行全時空對話,及時的溝通與信息的傳遞能夠?qū)崿F(xiàn)彼此之間的密切聯(lián)通。同時用圖文并茂的形式記錄下自己每天的所做所思、所見所聞,這樣能夠喚醒自己初為人師時的那份激情與追求。一次跨越地域的交流牽引著鄉(xiāng)村教師成長的腳步,他們的工作熱情在跟崗研學中綻放。
遵循陶行知先生的全人型教育理念,建設鄉(xiāng)村教師學習共同體,促進鄉(xiāng)村教師的專業(yè)發(fā)展。建設鄉(xiāng)村教師實時分享圈的共同體圈道,逐步縮小了城鄉(xiāng)、區(qū)域之間教師的差異,達到教育的均衡發(fā)展,促進鄉(xiāng)村教師的全人化發(fā)展。
參考文獻
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