以人為本視角下初中教育管理與德育的融合發(fā)展研究

一、以人為本的教育觀念

一方面，現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教學(xué)理念的區(qū)別在于學(xué)生的地位不同，以人為本的理念突出了學(xué)生的主體地位，學(xué)校制定的所有管理制度都要以學(xué)生為主，教育工作者也要以學(xué)生為服務(wù)對象。教師更要根據(jù)學(xué)生的特點進行教學(xué)。例如，有的學(xué)生文科素質(zhì)好，背誦能力很強；有的學(xué)生邏輯思維活躍，喜歡獨立思考、獨立探索，對于這樣的不同情況，教師要因人而異，讓不同層次、不同特點的學(xué)生都能發(fā)揮各自的學(xué)習(xí)特長，制定不同層級的教學(xué)計劃，讓每個學(xué)生都得到綜合的發(fā)展。另一方面，倡導(dǎo)以人為本的理念也是教學(xué)管理和德育相結(jié)合的最好契機，真正把育人和教書提到同等重要的地位。

二、以德育人的管理觀念

學(xué)校教師要打破傳統(tǒng)的“師本”教學(xué)模式，真正把“生本”的教學(xué)理念貫徹到教學(xué)和班級管理中去。對犯了錯誤的學(xué)生要以寬容的態(tài)度進行道德教育。當(dāng)學(xué)生犯錯的時候，教師要以朋友的姿態(tài)和學(xué)生進行溝通，幫助學(xué)生分析總結(jié)事件的前因后果，找出學(xué)生錯誤行為的根源，并指出哪些是不遵守道德的行為。更多的時候教師會灌輸給學(xué)生寬容和忍耐是做人的美德。例如，兩個男生因為一點小事大打出手，而兩個學(xué)生都覺得自己有理，教師并沒有懲罰他們，也沒有給他們“斷案”，而是引導(dǎo)他們模擬親情：如果你們是一奶同胞的兄弟，還會因為這點小事互不相讓嗎？之后教師便不失時機地給他們講“孔融讓梨”的故事，讓兩個學(xué)生懂得寬容和忍讓的意義。而對那些表現(xiàn)好的學(xué)生要給予適當(dāng)?shù)墓膭?，教師要善于發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點，引導(dǎo)學(xué)生取長補短。

三、把德育滲透到每個學(xué)科

有一些初中教師認(rèn)為道德教育是思想品德教師要做的事情，與其他學(xué)科無關(guān)。所以教師都圍繞自己所教的學(xué)科進行教學(xué)，根本不去關(guān)注德育，這種教育觀念是不正確的，教書育人是每個教師的神圣職責(zé)，而且每個學(xué)科都滲透著德育的內(nèi)涵，絕不是思想品德教育單獨的任務(wù)。由此，學(xué)校各學(xué)科教師必須達(dá)成共識，擔(dān)負(fù)起學(xué)生的思想品德教育，在每個學(xué)科里都滲透德育的內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識的同時形成道德情操。例如，語文教師不僅在課堂教學(xué)中滲透德育內(nèi)容，還要借助朗讀比賽和一些課外活動進行德育；數(shù)學(xué)教師可以通過數(shù)學(xué)的歷史和數(shù)學(xué)家的故事來進行德育滲透；地理教師可以利用環(huán)境、自然等方面知識對學(xué)生進行德育。

四、生活案例進課堂的德育滲透

在人本主義的視角下，初中的德育絕對不是某個學(xué)科的任務(wù)，只依靠各個學(xué)科中的德育內(nèi)容，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)該用生活中事件和案例對學(xué)生進行生活化的德育。學(xué)生是學(xué)校的主體，也是生活的主體，生活中德育素材是隨處可見的。例如，教師在課堂教學(xué)中，可以根據(jù)目前社會生活中的熱點焦點新聞設(shè)計討論活動，讓學(xué)生在討論中感知哪些行為是正能量，哪些行為是不道德的。通過這些生活化的教學(xué)活動，學(xué)生的思想得到升華，更能以正確的思想規(guī)范自己的行為。另外，教師還可以利用多媒體課件向?qū)W生展示生活中隨處可見的德育小故事，如那些感人的助人為樂的事件等。教學(xué)與生活化的德育相結(jié)合，會對學(xué)生的思想情操產(chǎn)生潛移默化的影響，逐漸養(yǎng)成學(xué)生的正確人生觀和價值觀，為學(xué)生未來的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

初中是一個特殊的生理時期，學(xué)生開始從幼稚走向成熟，這個階段學(xué)生的心理變化很大，如果不加以正確引導(dǎo)，對以后的成長會造成不良的影響。雖然初中生的叛逆心理屬于這個時期特有的反應(yīng)，但也不能放任自流。廣大教師應(yīng)該把德育貫穿在整個學(xué)科的教學(xué)過程中去，實現(xiàn)素質(zhì)教育的長遠(yuǎn)目標(biāo)。