中共中央延安十三年及延安精神

◆文/王東方

習(xí)近平總書記曾指出：“老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，培育形成的延安精神，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。今天，全面從嚴(yán)治黨要繼續(xù)從延安精神中汲取力量。”

延安時(shí)期是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命事業(yè)從低潮走向高潮、實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折的時(shí)期。正是在這一時(shí)期，形成了以堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的延安精神。

事實(shí)證明，中國共產(chǎn)黨通過不懈奮斗，領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命和社會主義建設(shè)的勝利，在改革開放過程中開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，取得舉世矚目偉大成就，靠的正是延安精神中蘊(yùn)藏著的凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量，延安精神是共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)的永恒動力。

中共中央延安十三年的重要意義

中共中央延安十三年，是指中央紅軍長征于1935年10月19日黃昏到達(dá)陜北重鎮(zhèn)吳起，至1948年3月23日從榆林市吳堡縣川口鎮(zhèn)東渡黃河離開陜北，大約有14個(gè)年頭，具體來說是12年5個(gè)月零4天時(shí)間，幾乎占共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命28年的一半。

在延安，中國共產(chǎn)黨以堅(jiān)定的信仰、堅(jiān)韌的毅力、艱苦卓絕的斗爭，苦心經(jīng)營了十三年。延安十三年是中國革命由走出困境到走向勝利的轉(zhuǎn)折時(shí)期，是中國共產(chǎn)黨由幼年走向成熟的轉(zhuǎn)折時(shí)期，是中國共產(chǎn)黨由局部執(zhí)政到全面執(zhí)政的轉(zhuǎn)折時(shí)期。

一個(gè)政黨成熟與否，至少要解決三個(gè)基本問題。第一，有沒有一套科學(xué)的、先進(jìn)的、符合實(shí)際的、行之有效的理論體系來指導(dǎo)革命。第二，組織體系架構(gòu)是否科學(xué)有序，有沒有強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力、凝聚力、號召力和執(zhí)行力。第三，必須要得到廣大民眾的接受和普遍認(rèn)同。

落腳陜北之后，中國共產(chǎn)黨進(jìn)行了長達(dá)10年的自身建設(shè)、革命性的自我改造。到1945年中共七大的時(shí)候，中國共產(chǎn)黨走向了全面成熟。第一，馬克思主義實(shí)現(xiàn)了中國化，我們有了自己的馬克思主義思想——毛澤東思想來指導(dǎo)中國革命。這是政黨成熟的核心標(biāo)志。第二，組織體系健康有序地架構(gòu)起來，中國共產(chǎn)黨在經(jīng)歷艱苦卓絕的斗爭、付出巨大犧牲、經(jīng)歷血與火的考驗(yàn)之后，在大浪淘沙中產(chǎn)生了第一代領(lǐng)導(dǎo)集體和領(lǐng)袖。第三，中國共產(chǎn)黨在延安時(shí)期被廣大民眾普遍認(rèn)同和接受，系統(tǒng)地從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會管理全方位摸索，尋找革命路徑，積累執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。

可以說，延安十三年的奮斗史涵蓋政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、社會各個(gè)方面豐富的成功實(shí)踐，是中國共產(chǎn)黨朝氣蓬勃、大有作為的“黃金時(shí)期”，其理論和實(shí)踐的原創(chuàng)性和啟示性都很強(qiáng)，是一部中國共產(chǎn)黨人治黨治國治軍的“資治通鑒”，對于全世界具有重要的啟示價(jià)值。

中共中央在延安的十三年間，作出了一系列決定中國革命命運(yùn)、決定中國革命走向成功的重大決策，延安具有不可比擬的政治地位，作為中國革命圣地是當(dāng)之無愧的，沒有任何一個(gè)地方能和延安相提并論。

中共中央延安十三年的三大階段

通過梳理，中共中央在延安的十三年可以分為三大階段。

第一階段：落腳陜北（1935.10－1937.1）。這是中國共產(chǎn)黨穩(wěn)定情緒、審時(shí)度勢、研判形勢的過渡期和轉(zhuǎn)折期。

落腳陜北時(shí)我們黨面臨著什么樣的局面？第一，國際矛盾不斷激化。第二，共產(chǎn)國際與中國共產(chǎn)黨：共產(chǎn)國際七大倡議建立最廣泛的世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，是我們黨制定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想來源。第三，國共兩黨方面，在民族危亡的時(shí)刻，共產(chǎn)黨員一如既往地承擔(dān)起救亡責(zé)任。第四，落腳陜北時(shí)面臨紅軍遭遇重挫、陜北條件艱苦異常、軍事危機(jī)重重、政治危機(jī)導(dǎo)致災(zāi)難性后果等情況。而北上抗日的大形勢、爭取蘇聯(lián)援助的可能性、政治上的邊緣區(qū)、軍事上的低壓力等基本格局，決定了中央紅軍長征的落腳點(diǎn)必然在北方。

1935年11月初，毛澤東等率中央紅軍同紅十五軍團(tuán)在甘泉縣象鼻子灣等地會師，中國革命又是一個(gè)幾乎從零開始的局面。毛澤東堅(jiān)定地說，我們的人數(shù)比以前是少了一些，但留下來的是革命的精華。我們不僅要以一當(dāng)十，而且要以一當(dāng)百當(dāng)千，和陜北紅軍、陜北人民團(tuán)結(jié)一致，開創(chuàng)中國革命的新局面。中央紅軍和紅十五軍團(tuán)會師后，于11月21日發(fā)起直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役，四天時(shí)間殲滅東北軍一個(gè)師又一個(gè)團(tuán)，打退了國民黨對陜甘蘇區(qū)的第三次圍剿，為中共中央把革命大本營放在大西北舉行了一個(gè)奠基禮。

1935年12月17日至25日，瓦窯堡會議召開，在遵義會議解決軍事路線之后，著手解決黨的政治路線問題。三大決策是歷史逆轉(zhuǎn)的關(guān)鍵：一是確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略路線，推動國內(nèi)革命戰(zhàn)爭向抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變。二是領(lǐng)導(dǎo)分工。三是用“一文一武”兩個(gè)手段解決根據(jù)地安全問題。

接下來就是擴(kuò)大抗日武裝和革命根據(jù)地的東征和西征。1936年2月20日―5月5日，在75天的時(shí)間里，殲敵1.3萬人，擴(kuò)紅8000余人，籌款40萬元，組織地下游擊隊(duì)30多支，并宣傳了黨的抗日主張，傳播了革命火種。1936年5月20日開始，經(jīng)過兩個(gè)月的戰(zhàn)斗，開辟了縱橫400多華里的新根據(jù)地，將陜甘根據(jù)地?cái)U(kuò)大到陜甘寧的廣大地區(qū)，面積東西1200余里，南北600余里。為迎接二四方面軍，8月開始，繼續(xù)向西發(fā)展。1936年10月9日，紅四方面軍指揮部到達(dá)會寧，與紅一方面軍會合。10月22日和23日，又與紅二方面軍會合，在甘肅的會寧、靜寧實(shí)現(xiàn)了紅軍的勝利會師。

1936年12月12日西安事變爆發(fā)后，黨中央在保安縣城（即現(xiàn)志丹縣）確定了和平解決西安事變的方針，促成了事變的和平解決與國共兩黨的抗日合作。西安事變是影響中國近現(xiàn)代歷史發(fā)生軌跡的重大事件，時(shí)間越久，西安事變的價(jià)值就越重要。正因?yàn)槲靼彩伦儯瑥垖W(xué)良、楊虎城推動了歷史發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，在中華民族歷史中寫下了濃墨重彩的一筆。

1937年1月13日，黨中央從保安遷到延安。五六月間，在延安先后召開了黨的全國代表會議和白區(qū)工作會議，為迎接抗日戰(zhàn)爭的到來在政治上作了進(jìn)一步準(zhǔn)備。黨中央到達(dá)陜北不到兩年時(shí)間的奮力開拓，打開了革命事業(yè)的新局面。

第二階段：延安歲月（1937.1－1947.3）。這一階段，從政治路線的調(diào)整開始，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方略之下，從軍事政策、政治路線、政權(quán)組織、經(jīng)濟(jì)土地政策、社會文化體系、制度體系等方面全面推進(jìn)變革。即以政策和策略的重大轉(zhuǎn)變?yōu)楦荆谧兓校伯a(chǎn)黨人逐漸掌握了事態(tài)演進(jìn)的主動權(quán)和站在了歷史演進(jìn)的制高點(diǎn)。“轉(zhuǎn)變”是延安時(shí)期的最明晰的特點(diǎn)。

在這一階段，我們黨完成了由國內(nèi)戰(zhàn)爭向抗日民族戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)變，領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，形成了以毛澤東為核心的第一代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體。鄧小平同志曾指出：“遵義會議以前，我們的黨沒有形成過一個(gè)成熟的黨中央。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)集體，是從遵義會議開始逐步形成的，也就是毛劉周朱和任弼時(shí)同志。”遵義會議增選毛澤東為政治局常委，是毛澤東在全黨和全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位確立的開端。黨的六屆六中全會，毛澤東在全黨全軍領(lǐng)導(dǎo)地位進(jìn)一步確立。

在這一階段，毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想。黨的七大上，毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想，毛澤東當(dāng)選為中央委員會主席、政治局主席、書記處主席、中央軍委主席，黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體最終形成。毛澤東是馬克思主義中國化的偉大開辟者，也是中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想中活的靈魂（實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主）的奠基人。

共產(chǎn)黨在革命時(shí)期總結(jié)了三組九句話特別重要，即革命成功的三大法寶——統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)；引領(lǐng)思想科學(xué)性的三大靈魂——實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主；黨的作風(fēng)的三大品格——理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評。毛澤東在革命時(shí)期總結(jié)的革命成功的三大法寶，在今天持續(xù)發(fā)力依然起到了關(guān)鍵作用。

在這一階段，我們黨成功實(shí)施了黨的建設(shè)“偉大工程”。一是夯實(shí)黨的階級基礎(chǔ)，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)。二是從思想建黨入手，打造成熟的組織體系和健康的生活和工作作風(fēng)。三是創(chuàng)造了整風(fēng)的建黨方法。四是堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，打造健康的政治生態(tài)。

為什么要整風(fēng)？一是黨內(nèi)存在著嚴(yán)重的教條主義傾向，必須從思想上加以清理。二是隊(duì)伍不純問題和宗派現(xiàn)象始終存在，必須從組織上加以整頓。三是對黨歷史上的路線是非問題一直存在分歧，必須從思想上統(tǒng)一認(rèn)識。

延安整風(fēng)在黨的建設(shè)方面成效十分顯著：一是全黨實(shí)現(xiàn)思想大解放；二是分清了路線是非，端正了黨的思想路線；三是創(chuàng)造了解決黨內(nèi)矛盾的正確方法；四是形成了黨的三大作風(fēng)；五是全黨在毛澤東思想的基礎(chǔ)上達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。

1947年9月14日，蔣介石在國民黨六屆四中全會暨黨團(tuán)聯(lián)席會議上說，現(xiàn)在共產(chǎn)黨力量增強(qiáng)，“大半是由于他這個(gè)整風(fēng)運(yùn)動而發(fā)生的”。整風(fēng)運(yùn)動使中共養(yǎng)成了“科學(xué)的精神和科學(xué)的辦事方法”，并“運(yùn)用于組織、宣傳、訓(xùn)練與作戰(zhàn)”，“逐漸打破其過去空疏迂闊的形式主義，使一般干部養(yǎng)成了注重客觀，實(shí)事求是的精神”，這可以說是共產(chǎn)黨訓(xùn)練“最大的成功”。

在這一階段，我們黨全面進(jìn)行新民主主義政治經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，積累了局部執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)由抗日民族戰(zhàn)爭向人民解放戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)變。

在這一階段，我們黨培育了延安精神。延安精神是新時(shí)代的民族精神，是共產(chǎn)黨的黨精神，是延安時(shí)期以中國共產(chǎn)黨人為代表的中華民族的優(yōu)秀分子，在共同擔(dān)當(dāng)民族解放的偉大斗爭中展現(xiàn)出來的集體人格。（1）延安精神與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)一脈相承；（2）延安精神是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨的集中體現(xiàn)；（3）延安精神反映了共產(chǎn)黨人的整體精神風(fēng)貌；（4）延安精神內(nèi)在的是一種道德情操、一種人格修為，外在的是一種風(fēng)氣、一種行為模式。

2020年4月20日至23日，習(xí)近平總書記考察陜西時(shí)提到延安精神和西遷精神，他指出：“延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部，用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向。”

歷史證明，延安精神凝結(jié)了中國共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，反映了中國革命勝利的必然性，體現(xiàn)了中華民族的精氣神。

第三階段：轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北（1947.3－1948.3）。

在這一階段，轉(zhuǎn)戰(zhàn)延安有三次重要會議。

一是棗林溝會議。1947年3月28日，在清澗縣棗林溝召開的中央緊急會議，決定中央分為前委、工委和后委。由毛澤東、周恩來、任弼時(shí)組成前委，主持中央工作，繼續(xù)留在陜北，領(lǐng)導(dǎo)和指揮全國的解放戰(zhàn)爭；由劉少奇、朱德率領(lǐng)中央工委，前往華北，進(jìn)行中央委托的工作；由葉劍英、楊尚昆等組成的后委，轉(zhuǎn)移到晉綏解放區(qū)，負(fù)責(zé)中央機(jī)關(guān)的后方保障工作。

二是小河村會議。1947年7月21日至23日，靖邊縣小河村召開的中央前委擴(kuò)大會議，討論戰(zhàn)爭形勢，作出了人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的決策，形成“中央突破、兩翼牽制，三軍挺進(jìn)，互為犄角”的戰(zhàn)略進(jìn)攻態(tài)勢。

三是楊家溝會議。1947年12月7日至28日中共中央在米脂縣楊家溝舉行了著名的“十二月會議”。毛澤東作了《目前形勢和我們的任務(wù)》的報(bào)告，提出了整個(gè)打倒蔣介石反動派統(tǒng)治集團(tuán)，建立新民主主義中國的時(shí)期內(nèi)，在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的綱領(lǐng)，從這里出發(fā)建國。1948年3月21日，中共中央撤離楊家溝。23日到吳堡縣川口渡過黃河，離開陜北進(jìn)入華北。

延安精神的傳承及重要意義

歷史證明，延安精神是新時(shí)代的民族精神，是共產(chǎn)黨的黨精神，是延安時(shí)期以中國共產(chǎn)黨人為代表的中華民族的優(yōu)秀分子，在共同擔(dān)當(dāng)民族解放的偉大斗爭中展現(xiàn)出來的集體人格。（1）延安精神與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)一脈相承；（2）延安精神是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨的集中體現(xiàn)；（3）延安精神反映了共產(chǎn)黨人的整體精神風(fēng)貌；（4）延安精神內(nèi)在的是一種道德情操、一種人格修為，外在的是一種風(fēng)氣、一種行為模式。

延安是一本厚重的歷史教科書，延安是共產(chǎn)黨人升華思想、錘煉黨性、增強(qiáng)素質(zhì)、提升能力的精神家園；延安精神凝結(jié)了中國共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，反映了中國革命勝利的必然性，體現(xiàn)了中華民族的精氣神。延安有革命傳統(tǒng)，是保持執(zhí)政黨革命本色的永久財(cái)富；延安有民族智慧，是增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的豐富寶藏；延安有科學(xué)精神，是推動民族復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。

2020年4月20日至23日，習(xí)近平總書記考察陜西時(shí)提到延安精神和西遷精神，他指出：“延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部，用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向。”

實(shí)踐證明，延安精神是法寶。用之于個(gè)人，則健康成長、事業(yè)有成；用之于團(tuán)體、企業(yè)，則團(tuán)體興旺、企業(yè)發(fā)達(dá)；用之于黨與國家，則精神振奮、青春永葆。延安精神是試金石，檢驗(yàn)著人們的格局、眼光、境界、品格、走向。只要我們把延安精神存之于心、見之于行，并且同新的時(shí)代精神相結(jié)合，把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到報(bào)效祖國、服務(wù)人民的實(shí)踐中，我們就一定能夠做出無愧于時(shí)代、無愧于人民的工作業(yè)績來。