建構(gòu)德育微課程，提升語文教師課程開發(fā)力

江蘇省如皋市港城實驗學(xué)校（小學(xué)部） 劉志娟

部編版語文教材蘊含著大量的德育元素，這與“立德樹人”的教育宗旨是相適應(yīng)的。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要充分挖掘語文教材中的德育因子，建構(gòu)德育微課程。一方面對學(xué)生進行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生社會主義覺悟，初步形成能夠辨別是非、善惡、美丑的能力；另一方面提升教師的德育課程開發(fā)力，讓教師不僅“教書”，而且“育人”，從而不斷拓展、延伸語文課程的育人價值。

一、德育微課程，讓學(xué)生浸潤道德文化

部編版語文教材從兩個方面入手：其一是人文主題，其二是語文要素。在人文主題的脈絡(luò)之中，蘊藏著豐富的德育課程資源。比如部編版語文教材在革命教育、道德教育方面增添了相當(dāng)?shù)钠浚纭稙橹腥A之崛起而讀書》《延安，我把你追尋》《小英雄雨來》《黃繼光》《狼牙山五壯士》《十六年前的回憶》《為人民服務(wù)》等文章，都是對學(xué)生進行德育的重要載體、媒介。在語文教學(xué)中，我們從要學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展出發(fā)，運用“主題統(tǒng)合”的方法、策略，架構(gòu)其獨具德育特色、多元融合的微課程體系。

1.多元取材。建構(gòu)德育微課程要秉持多元取材、分類建構(gòu)的原則，將教材中的德育篇章進行歸類，從而建構(gòu)不同的德育微課程。比如傳統(tǒng)文化教育主要包括教材中的古詩詞、古詩文，革命主義教育主要包括革命領(lǐng)袖和革命傳統(tǒng)教育，以及社會主義核心價值觀教育、民族團結(jié)教育、國家主權(quán)教育、法治教育等等。這些豐富的材料構(gòu)成了對學(xué)生進行德育的課程基礎(chǔ)。在語文教學(xué)中，教師還可以將鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)土德育題材融入課程，盡可能給學(xué)生提供多元化的經(jīng)典。

2.學(xué)生本位。在小學(xué)語文教學(xué)中實施德育微課程建構(gòu)，要充分尊重學(xué)生的身心發(fā)展特點和認(rèn)知特點。對于處于和平年代的學(xué)生來說，他們對革命傳統(tǒng)教育比較陌生，而對社會主義核心價值觀教育、法治教育則更多一些認(rèn)同。為此，在對學(xué)生進行革命傳統(tǒng)教育時，筆者補充了相關(guān)的素材，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識革命歲月生活的艱辛、革命英雄的氣概等等。教學(xué)中，教師可將“延安精神”“三大紀(jì)律八項注意”等融入其中，通過這樣的德育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

3.古今融合。當(dāng)今的學(xué)生處于和平年代全面奔小康的路途之中，生活條件相對優(yōu)越。如何讓傳統(tǒng)的文化教育、革命教育真正走進學(xué)生內(nèi)心，引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的共鳴呢？筆者采用的策略是“古今融合”，比如引導(dǎo)學(xué)生傾聽革命故事、觀看革命影視片、舉行主題班會、入團入隊儀式等形式，將教材中的德育內(nèi)化于學(xué)生內(nèi)心，外化于學(xué)生的行為。通過這樣的古今融合教育，助推語文德育活動的深入開展，將傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育與學(xué)生當(dāng)下的日常生活、生命體驗、思維情感等結(jié)合起來。

二、實施新策略，讓學(xué)生在德育中徜徉

語文德育微課程建設(shè)不應(yīng)當(dāng)是死板的、說教式的，而應(yīng)當(dāng)是啟發(fā)式、引領(lǐng)式的，是一種“潤物無聲”的教育，讓學(xué)生在德育過程中感受、體驗，在德育過程中狂歡。語文是一門極有內(nèi)涵的學(xué)科，在語文教學(xué)中實施德育，應(yīng)當(dāng)彰顯語文本身的美善氣質(zhì)。教師要深度謀劃教學(xué)，讓教學(xué)成為一種“涵養(yǎng)化育”，不斷提升自身的德育微課程開發(fā)力。

1.多樣學(xué)習(xí)，催生德育趣味。被選入部編版教材中的作品都是經(jīng)典作品。對于這些作品中的德育元素，教師可以通過多種方式引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，也可以引導(dǎo)學(xué)生進行角色扮演，觀看影視，借助互聯(lián)網(wǎng)認(rèn)識更多的背景等等。比如教學(xué)《為人民服務(wù)》時，我就讓學(xué)生誦讀，在誦讀中增強學(xué)生的感情；教學(xué)《金色的魚鉤》時，我就讓學(xué)生采用角色扮演的方式，促進學(xué)生對文本中相關(guān)的革命話語的理解；教學(xué)《狼牙山五壯士》時，我就讓學(xué)生觀看相關(guān)的影視視頻，從而讓學(xué)生走進如火的革命歲月。多樣化的學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性。

2.善為導(dǎo)航，進行德育滲透。培育學(xué)生的道德品質(zhì)可以采用榜樣的方式展開。語文教材中的榜樣不僅包括作者，也包括文中的人物。比如部編版六年級上冊第八單元，其主題是“走近魯迅”，主要編排了《少年閏土》《好的故事》《我的伯父魯迅先生》《有的人》這些文章，既有魯迅先生撰寫的文章，也有寫魯迅先生的文章，可以從多個角度展現(xiàn)魯迅的形象，讓學(xué)生感受、體驗到魯迅先生的文學(xué)成就，感知其性格特點，體會其精神境界。再比如《橋》，文中塑造的老漢這一共產(chǎn)黨員形象，讓學(xué)生的記憶永難磨滅。教學(xué)中，文章作者、文中的人物、文中的經(jīng)典語句等都能對學(xué)生進行榜樣式的教育，能有效地對學(xué)生進行德育滲透。

3.美善互養(yǎng)，重視德育濡染

部編版教材中所選的篇章都是文質(zhì)兼美的，教師不僅要讓學(xué)生領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)涵，對學(xué)生進行德育，更要讓學(xué)生把握文章的形式，對學(xué)生進行美育。德育微課程實施要重視美對學(xué)生德育的濡染、感化作用。美善互養(yǎng)是德育微課程實施的一條重要路徑。從某種意義上說，部編版語文教材中的文本都是“合規(guī)律性”與“合目的性”的統(tǒng)一。比如五年級上冊第六單元，以“舐犢情深”為主題，選編了《慈母情深》《父愛之舟》《“精彩極了”和“糟糕透了”》這幾篇文章，既表現(xiàn)了父愛，也表現(xiàn)了母愛，字里行間非常感人，對學(xué)生的心靈塑造的力量是巨大的。通過這一部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生能自覺地“愛父母”“尊重父母”。語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)“盡善盡美”（《論語·八佾》），通過美善互養(yǎng)，提升學(xué)生的“德性”“德行”。

三、反思再蓄勢，讓學(xué)生打開德育之窗

德育微課程建設(shè)要開闊學(xué)生的視野，就要引導(dǎo)學(xué)生進行課程交流。教師要通過交流，讓學(xué)生感受德育微課程的魅力。交流能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望、興趣，能為學(xué)生打開德育的窗戶。教學(xué)中，教師要調(diào)動學(xué)生自己參與、融入到德育微課程開發(fā)中來，讓學(xué)生能夠自己研發(fā)德育微課程，從某種意義上說，這也是教師德育微課程開發(fā)力的確證與表征。

1.課時重組，靈活實施德育。為了靈活高效地實施德育微課程開發(fā)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生打破課時限制，采用集中、分散相結(jié)合的方式參與到課程開發(fā)之中。比如教師可以對班會、晨會、隊會等進行課時重組，從而靈活地實施德育微課程。相比較正式的課堂學(xué)習(xí)，這些邊角時間的德育微課程盡管只有十到十五分鐘的時間，卻能給學(xué)生留下深刻的印象。比如由學(xué)生自己籌劃、研發(fā)的班會課“愛國故事演講會”，晨會課“永遠(yuǎn)的英雄”等等，讓學(xué)生講解一些德育故事，從而對學(xué)生進行良好的教育。如此將德育微課程的長、中、微課時進行統(tǒng)整，優(yōu)化，能使德育成為一種全天候的活動。

2.方法優(yōu)化，靈活實施德育。在語文課程中實施德育微課程研發(fā)，教師可以采用多樣化的方法，比如略讀與精讀結(jié)合法、主題閱讀法、比較閱讀法、單元整體閱讀法等等。實踐證明，德育微課程實施方法的優(yōu)化不僅能激發(fā)學(xué)生德育學(xué)習(xí)的興趣，而且能開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。比如學(xué)生在講解一些教材中的德育故事時，會對故事本身進行創(chuàng)造性的加工，讓故事更為精彩。又如教學(xué)《圓明園的毀滅》之后，筆者組織學(xué)生觀看了歷史紀(jì)錄片，然后組織學(xué)生演講。這樣的文本與影視相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生樂此不疲。

3.課程評價，體驗德育樂趣。在語文德育微課程開發(fā)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生進行評價，不僅要進行自我評價，而且要評價他人。我們在德育微課程實施過程中主要采用了“星級評價手冊”，引導(dǎo)學(xué)生積極參與德育活動，踴躍“爭星”，展示自我，表現(xiàn)自我。在課程實施過程中，教師要改變單一的評價主體，讓學(xué)生、家長、教師共同參與評價。課程評價猶如一面鏡子，能讓學(xué)生德育素養(yǎng)獲得提升。對于學(xué)生而言，課程評價不是一個德育微課程的結(jié)束，而是師生參與德育微課程開發(fā)的再出發(fā)。