溫江魚鳧地名文化景觀空間分布特征及影響分析

宋民欣 冉清紅 岳云華

（成都師范學院史地與旅游學院 四川 成都 611130）

古蜀魚鳧文化歷史悠久，是歷史長河中一顆璀璨的明珠。多個史料均表明，現成都市溫江區與古蜀魚鳧王朝的關系密不可分，多篇古文獻都提及了溫江縣是魚鳧文化的重要立足點，認為溫江即古蜀魚鳧王國的都城所在地。查閱近年來的文獻，根據當今學術界的研究成果來看，對于魚鳧或魚鳧文化的研究也多出自于考古學或歷史學范疇[1，2]。以“魚鳧”為主題檢索出了139篇文獻，其中很少有從地理角度或地名文化景觀角度進行研究的，多數以定性分析方法研究溫江魚鳧文化的發展線索、開發保護等[3～5]，定量分析的文章較少。對于地名文化景觀的研究國內不在少數，以“地名文化景觀”為關鍵詞在知網中檢索出52篇相關文章，如林琳[6]、張麗娟[7]、朱鵬飛[8]、秦美玉娜[9]等利用核密度估計法在地名文化景觀特征、修復及保護方面的研究，以及鐘佩[10]、王瀛[11]、李丁[12]、凌歡[13]等分別在桂林市、大連市、蘭州市、泉州市進行的小區域地名文化景觀的空間分布特征研究。

現從魚鳧相關的地名文化景觀出發，將“地名”作為研究基礎，搜集溫江區魚鳧地名文化景觀的位置信息，以及與魚鳧遺址、魚鳧村、魚鳧村遺址的距離等數據資料，分析其空間分布特征以及魚鳧地名文化景觀的影響范圍和影響力度，基于得出的結論對未來溫江區魚鳧文化和魚鳧地名文化景觀的發展與傳承提出建議[14]。

1 研究區概況

溫江區位于四川省成都市西部，整個區域呈一個三角形狀，是成都平原的重要組成部分，地形平坦、開闊。溫江區東與青羊區接壤，南部與雙流區臨近，西邊緊鄰崇州市，而北部則與都江堰和郫都區相連。全區土地面積有277平方公里，轄6個鎮、4個街道辦事處，在成都市的區劃中具有重要的意義，有“金溫江”之美稱。

溫江區歷史悠久，在西魏時期(公元555年)設置溫江縣，距今已有1463年。2002年4月，成都市設立了溫江區，撤銷了溫江縣。溫江區有著古蜀國文化的傳承，魚鳧文化是蜀魚鳧王朝留下的珍貴文化，魚鳧王朝也可稱為“魚鳧之世”。溫江區遺存了一些魚鳧之世傳承下來的文化，現今溫江的許多魚鳧地名文化景觀就是其中一個重要的表現。

2 數據來源與研究方法

2.1 數據來源。以成都市溫江區范圍內的“魚鳧”相關地名為研究對象，從大量的文獻中查找分析魚鳧文化起源、傳承、遷移的線索和路線，確定其最后遷移至溫江區，并在此建立都城并發展。于2018年6月3日～2019年5月3日，通過地圖法搜索含有“魚鳧”二字的地名并整理，所有魚鳧地名景觀見表1。

表1 魚鳧相關地名文化景觀

于2019年6月17日～8月21日進行實地踏勘調查，用GPS 地圖定位法對這些地名的地理位置進行定位，包括其具體位置信息，經度信息，緯度信息。收集后為下一步的論文寫作做好準備。

2.2 研究方法。首先采用文獻研究法調查溫江區魚鳧文化在溫江區的發展歷史，再利用實地調查法與地圖定位法搜集所有魚鳧相關地名文化景觀的位置數據信息，對所有的地名數據及位置信息數據進行分類統計、匯總。再在搜狗地圖中搜索溫江區行政區劃圖(1：20000m)，將其作為底圖，利用Word 繪圖工具進行繪圖，與坐標點結合，繪制出所有魚鳧相關地名文化景觀的位置分布圖。最后根據點的分散程度，從中分析魚鳧文化的空間分布特征以及文化核心區。

3 魚鳧地名文化景觀空間分布特征

截至2018年8月31日，根據實地調查所采集到的地名文化景觀信息，將所有的魚鳧相關地名文化景觀按照相關性分為六大類，分別是藝術遺址類、醫院教育類、小區社區類、餐飲娛樂類、街道站點類、企業市場類，如圖1所示。可從中直觀看出，藝術遺址類占比6%，醫院教育類占比6%，小區社區類占比35%，排名第一，餐飲娛樂類占比21%，排名第二，街道站點類和企業市場類分別占比13%和19%。再對各類地名文化景觀進行統計，并將各類地名文化景觀的位置標注在1∶2000m 的底圖中，繪制出魚鳧地名文化景觀的分布圖以及分類后的地名文化景觀的分布圖，據此分析魚鳧地名文化景觀的空間分布特征[15]。

圖1 溫江區魚鳧地名文化景觀分類統計

3.1 魚鳧各類地名文化景觀空間分布情況

3.1.1 藝術遺址類魚鳧地名文化景觀。共有4個，占有6%的比例，如表2所示。兩個藝術方面的地名都分布在溫江區的高校內，一個在成都師范學院內，另一個在四川交通職業技術學院內，如圖2所示，兩者都分布在溫江區的南部，靠近成都第二繞城高速的位置，同時也是在溫江區的大學城內。而遺址古跡有兩個，位置較為分散，一個在萬春鎮郫溫路附近，一個在溫江區的北部，但兩者影響的范圍卻非常大，是最重要的一類。總的來看，藝術遺址類地名文化景觀的空間分布是較為分散的。

圖2 藝術遺址類魚鳧地名文化景觀分布圖

表2 溫江區藝術遺址類魚鳧地名文化景觀

3.1.2 醫院教育類魚鳧地名文化景觀。僅有4個，占比6%，如表3所示。從圖3可看出，這類地名主要分布在溫江大學城和魚鳧路附近，相對位置都是處于溫江區的中部偏下位置，在成都市第二繞城高速的附近，且分布較為集中。

圖3 醫院教育類魚鳧地名文化景觀分布圖

表3 溫江區醫院教育類魚鳧地名文化景觀

3.1.3 小區社區類魚鳧地名文化景觀。多達22個，占比35%，如表4所示。這一類的地名設置使得人們特別是小區居民對于魚鳧文化的歸屬感更強，也表現出群眾對魚鳧文化的一種共同認同。從圖4可看出，此類地名大部分集中分布在溫江區中部偏下的魚鳧路附近，位于成都第二繞城高速的附近。小部分分散在金馬河附近，萬春鎮地區以及溫江區的西部邊緣地帶還分布有一個。總體呈現出大部分集中、小部分分散的空間分布特征。

圖4 小區社區類魚鳧地名文化景觀分布圖

表4 溫江區小區社區類魚鳧地名文化景觀

3.1.4 餐飲娛樂類魚鳧地名文化景觀。共有13個，占比21%，如表5所示。從圖5可看出，這類地名文化景觀大多分布在魚鳧路一帶，其余少部分零星分布在溫江區的中部及南部地區。總體來看呈現較為集中的空間分布特征。

圖5 餐飲娛樂類魚鳧地名文化景觀分布圖

表5 溫江區餐飲娛樂類魚鳧地名文化景觀

圖6 街道站點類魚鳧地名文化景觀分布圖

3.1.5 街道站點類魚鳧地名文化景觀。有8個，占比13%，如表6所示。這類地名文化景觀中有四個分布在萬春鎮郫溫路附近，有兩個分布在金馬河附近的錦繡大道，另還有兩個零星分布在成都第二繞城高速附近。呈現出部分集中、相對分散的空間分布特征。

表6 溫江區街道站點類魚鳧地名文化景觀

3.1.6 企業市場類魚鳧地名文化景觀。共有12個，占比19%，如表7所示。其中例如科技公司或者魚鳧創客營，都是比較新穎的企業類別，是傳統文化元素和新事物結合的典例。從圖7可看出，這類地名文化景觀大部分是分布在萬春鎮郫溫路附近，少部分零星分布在溫江區的中部和南部地區。也是呈現大部分集中、小部分分散的空間分布特征。

圖7 企業市場類魚鳧地名文化景觀分布圖

表7 溫江區企業市場類魚鳧地名文化景觀

圖8 溫江區魚鳧地名文化景觀分布圖

3.2 溫江區全類別魚鳧地名文化景觀空間分布特征。由圖8可知，總體來看，溫江區帶有“魚鳧”二字的地名主要分布在溫江區的中部地區及中部偏下地區，大部分集中在魚鳧路的周圍以及萬春鎮的魚鳧村遺址附近，另外，金馬河附近的錦繡大道一段也有一些較為集中的分布，其余零星分布在溫江區界內。魚鳧路、萬春鎮郫溫路附近集中分布了很多魚鳧地名文化景觀，這幾個地區是魚鳧地名文化景觀出現頻率最高的地區，大量以魚鳧命名的小區、餐館茶樓集中分布在附近。例如魚鳧路附近有魚鳧陽光小區、魚鳧小區、魚鳧路8號院、32號院等小區以及魚鳧面店、魚鳧茶樓、魚鳧豬耳朵味道等餐館。由中部往北搜索出現魚鳧地名文化景觀的頻次則大量減少，但仍有存在，集中分布在魚鳧橋附近，包括魚鳧橋老街、魚鳧橋賽鴿俱樂部、魚鳧汽車修理等等。

魚鳧地名主要集中在中部及南部地區的原因與人口密度、經濟發展程度以及區域發展水平等密不可分，在溫江區的北部，鄉鎮較多，人口相對較少。而南部是溫江區的主城區，南邊的區域發展較快、人口較多，文化發展也較為繁盛，所以成為魚鳧文化復興，魚鳧地名文化景觀大量出現的重要區域。總的來說，溫江區的魚鳧地名文化景觀呈現大雜居、小聚居的空間分布特征。

4 魚鳧地名文化景觀影響分析

地名文化也是文化的一種，地名的分布也就是一種文化的分布，在此我們可以將魚鳧地名文化景觀的分布看作是魚鳧文化影響力的分布。使用高德地圖軟件進行測距，分別以魚鳧村遺址、魚鳧王墓、魚鳧村村委會三個具有代表性的魚鳧地名文化景觀作為中心，測算其周圍0～3公里范圍內、3～6公里范圍內、6～9公里范圍內、9～12公里范圍內、12～15公里范圍內、>15公里范圍內的魚鳧地名文化景觀數量，測算結果如表8所示。在此結果上作出三者數量的柱狀圖，如圖9所示。據此分析溫江區的魚鳧地名文化景觀是以何處為源頭的可能性較大，以及溫江區的魚鳧地名文化景觀是以何處為中心擴散影響開來。

表8 魚鳧地名文化景觀距特定點距離表

圖9 魚鳧地名文化景觀距特定點距離柱狀圖

由表8分析可以看出，以魚鳧村遺址為中心，魚鳧文化在溫江區的最大影響距離是15公里，在0～3公里范圍內的魚鳧地名文化景觀數量有14個，在3～6公里范圍內有15個，在6～9公里范圍內有19個，9～15公里內一共有13個。以魚鳧王墓為中心測距得出，在0～3公里范圍內的魚鳧地名文化景觀數量僅有1個，在3～6公里、6～9公里范圍內數量為0，其余地名文化景觀都分布在12公里開外，并且大量集中在12～15公里范圍內。以魚鳧村村委會為中心測距得出，在0～3公里范圍內魚鳧地名文化景觀數量有13個，在3～6公里范圍內僅有3個，但在6～9公里范圍內有29個，在9公里范圍外有13個。對三者進行比較，取9公里作為一個適中的節點，在9公里范圍內，以魚鳧村遺址為中心的魚鳧地名文化景觀數量累計有48個；以魚鳧王墓為中心的魚鳧地名文化景觀數量累計僅有1個；以魚鳧村村委會為中心的魚鳧地名文化景觀數量累計有45個。雖然第一者和第三者之間數量相距較近，但是在測算過程中發現，在此范圍內，以魚鳧村村委會為中心測得的距離大部分都要稍遠于以魚鳧村遺址為中心測得的距離。據此可以推測，溫江區的魚鳧地名文化景觀很有可能是以魚鳧村遺址為起點擴散開來。

根據此推測，也可以分析出溫江區魚鳧地名文化景觀的一些分布和影響擴散特征。魚鳧地名文化景觀在以魚鳧村遺址為中心的9公里范圍內分布較為密集，9公里范圍之外便減少了很多。總的來看呈現一個先遞增而后遞減的規律。按照文化接觸擴散的理論，文化擴散應該是隨距離遞增而遞減的，但魚鳧地名文化景觀在以魚鳧遺址為中心的0～3公里、3～6公里范圍內的數量卻少于在6～9公里內的數量。究其原因，是因為魚鳧村遺址位于魚鳧村附近，魚鳧村是一個占地面積較廣、人口相對較少的村落，人文景觀相對較少，所以魚鳧地名文化景觀出現的頻次較少。在6～9公里范圍內，是溫江區的城市區域，這些地區人口較多，因此發展的人文景觀較多，魚鳧地名文化景觀大規模的出現，這些地區一方面距離魚鳧文化源地較近，另一方面因為人口較多，所以成為魚鳧文化存續最多的圈層。在9公里以外，魚鳧地名文化景觀就大規模遞減，這是因為隨著距離遞增，文化擴散的力度也隨之減弱，所以呈現越來越弱的趨勢，在15公里之外出現的數量更少，即使其他更遠的城市也出現了一些相關的魚鳧地名文化景觀，例如彭州的魚鳧香山、魚鳧濕地樂園、郫都區的魚鳧嘉苑小區，但這些區域出現的魚鳧地名文化景觀僅是個例，其形成原因更多是因為文化的等級擴散，即有某些人或群體遷移帶過去的文化。因我們的研究區范圍是溫江區，在此便不對其他區域做過多探討。

5 結論與建議

5.1 結論。魚鳧文化現今在溫江區依然影響著很多方面，在食、住、行等各個方面都形成了相應的地名文化景觀。例如：各類餐飲飯店使用魚鳧命名說明其影響了人們的“食”；各個帶有魚鳧二字的小區、酒店說明其影響了人們的“住”；魚鳧路、魚鳧橋、魚鳧公交站等出行道路站點說明魚鳧文化對人們“行”的影響。通過對魚鳧地名文化景觀的空間分布及影響研究，得出了以下幾點結論：

5.1.1 溫江區的魚鳧地名文化景觀總體呈現出“大雜居，小聚居”的空間分布特征。主要集中在魚鳧路和萬春鎮郫溫路附近，在其他區域則是零星分布。

5.1.2 在藝術遺址類、小區社區類、企業市場類、餐飲娛樂類、街道站點類、醫院教育類六大類中，小區社區類和餐飲娛樂類的地名文化景觀數量最多，分布范圍最廣。但在其他類別中出現的魚鳧地名文化景觀數量較少且多數是集中分布在一小塊區域內，未擴散開來。

5.1.3 以魚鳧村遺址為中心的9公里范圍內，魚鳧地名文化景觀的數量有48個，溫江區的魚鳧地名文化景觀很有可能是以魚鳧村遺址擴為起點擴散開來。

5.2 建議。魚鳧文化在溫江留下的影響應該在保護中得到傳承，在傳承中得以發展。就距離和區域來說，魚鳧文化影響的距離和區域范圍相對較小，在此區域外的人可能就接觸的更少，所以，在時代發展的潮流中，我們要想更好的發展魚鳧文化，利用好溫江區魚鳧文化這一傳統文化，就必須要立足于新時代，與新時代的新思想、新技術、新方向結合，才可得以生生不息，代代傳承。在當今互聯網不斷發展、新事物層出不窮、人們文化需求日益增長的時代，優秀的傳統文化需要變化形式，與新事物結合。

5.2.1 將魚鳧文化與“互聯網+”結合。利用網絡平臺更好的將傳統古蜀文化傳播出去。

5.2.2 將地名與魚鳧文化結合。在進行城市規劃或道路規劃時增加更多的魚鳧地名文化景觀，地名是一個穩定的不易改變的文化元素，可促進文化傳承的穩定性。

5.2.3 政府加強宣傳力度。在綠道、各類宣傳欄展示魚鳧文化與地名文化景觀，開展各類魚鳧主題活動，通過各方面的宣傳，使人們真正的了解和認同魚鳧文化以及魚鳧地名文化景觀。

5.2.4 建設專門魚鳧文化區。政府在加強對魚鳧遺址的保護和修護的基礎上，可打造專門的景區，吸引游客，一方面發展旅游業，增加旅游目的地，一方面也可促進文化傳播。

5.2.5 在大學城各高校宣傳魚鳧文化，舉辦魚鳧文化藝術節等，在高校內部設置更多的魚鳧地名文化景觀，使得來自各省各市的學生對魚鳧文化有更深的理解。