構(gòu)建以紅色文化為依托的“三全育人”創(chuàng)新模式

尹 超

（長春金融高等專科學校，吉林長春）

前言：回顧中華民族的歷史，是令人自豪的輝煌歷史，也是崎嶇坎坷的悲痛歷史，是大馬金刀的帝國歷史，也是半殖民地半封建的屈辱歷史。經(jīng)歷過近現(xiàn)代的戰(zhàn)爭洗禮，中華民族的同胞兒女始終不忘偉大復興的夢想和期望，而想要真正的實現(xiàn)中國夢，讓東方巨人重新屹立與世界民族之林，不僅僅需要那些才智卓絕之人，更加需要的是心向祖國、艱苦奮斗的人才，而已紅色文化作為依托的“三全育人”工程，其目標正是培養(yǎng)這種人才，因此，這是關乎國家長遠發(fā)展、緊扣時代需要的重要戰(zhàn)略方針，應該得到全社會的支持和重視。

1 三全育人的內(nèi)涵闡述

所謂的“三全育人”是全員全過程全方位育人的簡稱，通過上述的三個‘全’字，我們也能體會到黨的領導人對于培養(yǎng)國家未來接班人、實現(xiàn)全面的人才建設的熱切期許。

“三全育人”是一種全新的教育模式，其本質(zhì)是思政教育，是在教育的過程中，以育人立德為目標，以理想信念為基礎，以特色社會主義教育為方法，以社會主義核心價值觀為引領，培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展并心系祖國人民、志存高遠的人才。這樣的人才正是現(xiàn)階段和未來的社會建設所急需的人才，也只有這樣的人才，才有可能繼續(xù)堅定的走特色社會主義路線，時刻為中華民族的偉大復興而奮斗。

2 創(chuàng)新體系的建立分析

2.1 三全育人的隊伍創(chuàng)新

三全育人的隊伍，即是高校教師的隊伍，其中尤其以高校思政教育的教師為排頭兵、先鋒隊，教師是知識與學生之間的橋梁，這在任何學科中都是如此，也正因如此，教師隊伍的重要性就顯得不言而喻，因此，想要真正的實現(xiàn)以紅色文化為基礎的“三全育人”創(chuàng)新教育，首先就需要對教師隊伍進行創(chuàng)新。

教師隊伍的創(chuàng)新，首先應該全面強化教師對紅色文化的理解和掌握，因為創(chuàng)新不是異化，創(chuàng)新是需要堅實的理論基礎作為先決條件的，因此，作為教師，應該對紅色文化和革命精神了如指掌、如數(shù)家珍。其次是強化師德，既然如上文所言，三全育人的核心是立德樹人，那么教師有必要做好榜樣的力量，因此，我們建設教師隊伍之前，應該對教師隊伍進行凈化，那些黨性不堅定、對于紅色文化嗤之以鼻、言行不一的‘雙面人’都是教師隊伍的害群之馬，應該堅決的剔除教師隊伍，這樣才能通過有高尚品德、有正確的民族觀、歷史觀、價值觀、世界觀的教師，培育出國家和人民需要的四有新人。

2.2 三全育人的內(nèi)容創(chuàng)新

內(nèi)容是教育的本質(zhì)，沒有實質(zhì)內(nèi)容的所有教育和工作都是‘假大空’，是‘紙上談兵’，是空洞無物的說理，不僅沒有任何營養(yǎng)和價值，還容易將學生推向?qū)α⒚妫虼耍胍獙崿F(xiàn)“三全育人”的創(chuàng)新，首先就要對其內(nèi)容進行創(chuàng)新，而創(chuàng)新的方法和方向已經(jīng)顯而易見，那就是結(jié)合時代發(fā)展、結(jié)合國際間形勢、結(jié)合黨的方針和指示，融合進紅色文化，這樣既讓已經(jīng)距今幾十年的紅色文化有了新的鮮活的生命力，也讓當下的所有黨的思想方針有了歷史沿革的厚重感，兩者合二為一，才能讓相輔相成，取得更好的教育效果。

3 創(chuàng)新模式的構(gòu)建路徑

3.1 課程體系構(gòu)建

現(xiàn)如今，很多高校都開展了以紅色文化為基礎或者主題的特色思政課程，但是從整體來講，這樣顯然是杯水車薪的，遠遠難以滿足三全育人中全員、全過程、全方位的育人要求，因此，以紅色文化為核心的“三全育人”創(chuàng)新模式，首先就是紅色思想教育課程體系的構(gòu)建，要實現(xiàn)從‘歷史沿革’到‘當代政治’、從‘理論知識’到‘個人感悟’的系統(tǒng)化結(jié)合，這樣才能讓枯燥的知識內(nèi)容生活化和具象化，讓零散的知識點統(tǒng)一化、體系化，才能從根本上推動“三全育人”工作的創(chuàng)新和發(fā)展。

3.2 科研體系構(gòu)建

科研體系育人，就是利用科學研究作為育人的途徑，實現(xiàn)激發(fā)主觀能動性的育人目標。其過程與現(xiàn)如今在教學領域非常流行的項目驅(qū)動法或者任務目標法有異曲同工之妙。具體實施方式，是以學校的團委、黨委、馬克思主義學院等單位作為牽頭，以學期或者學年作為時限，發(fā)布與紅色文化或者與“三全育人”教育內(nèi)容切合的科研任務，可以由教師帶隊，以班級或者團支部為單位進行科研，也可以同學之間自發(fā)組成團隊，以協(xié)作互助的精神完成科研任務，在完成任務的過程中，通過查閱資料、社會調(diào)研、實地考察、采訪等方式，會對紅色文化以及“三全育人”產(chǎn)生更加深刻的理解。

3.3 實踐體系構(gòu)建

古人云：‘紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行’，就是說，脫離實踐的理論永遠是空洞的，而沒有理論指導的實踐也是莽撞的，因此，對學生進行以共色文化為基礎的“三全育人”，就不能脫離實踐，要帶領學生深入到社會當中，從勞動人民和社會工作者身上學習紅色文化的精髓和本質(zhì)，這是作為社會儲備人才的大學生想要成長甚至成熟的捷徑。

作為學校，積極的為學生創(chuàng)造這樣的機會，包括社會實踐、志愿者服務、就業(yè)指導、社團活動等等，在其中將紅色文化與社會實際有機的結(jié)合起來，構(gòu)建實踐體系。

3.4 文化育人體系構(gòu)建

校園文化是校園的重要組成部分，是校園的一種基礎氛圍，能夠?qū)W生起到耳濡目染的作用，有利于“三全育人”的實現(xiàn)和發(fā)展。而校園文化建設實際上就是校風建設的重要部分，以此為核心輻射全局，建設更加向上的學風和教風，實現(xiàn)‘三風’一體，創(chuàng)建更加統(tǒng)一的文化氛圍。作為思政教育工作者，可以以紅色文化作為主體，舉辦多種形式的文藝表演，例如舞臺劇、歌舞劇、紅歌表演等，將紅色文化與流行文化、表演文化相結(jié)合，形成新穎、獨特的特色文化領域。

3.5 網(wǎng)絡體系構(gòu)建

網(wǎng)絡體系的構(gòu)建，是順應時代發(fā)展的創(chuàng)新模式，大數(shù)據(jù)時代背景下，“互聯(lián)網(wǎng)+”的模式對各行各業(yè)都產(chǎn)生的深遠的影響，教育工作也因此發(fā)生了翻天覆地的變化，教育工作者想要真正的實現(xiàn)教學目標，就必須順應時代的發(fā)展，順應學生的心理發(fā)展和變化。當今時代，網(wǎng)絡是最方便也是最為快捷的媒介形式，以此為平臺，能夠?qū)崿F(xiàn)快速的信息共享和反饋交流，因此，作為高校思政教育工作者，也應該順應潮流，利用互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建專為學生服務的集交流反饋、信息共享、學習互助為一體的網(wǎng)絡平臺，分享正能量，扶正價值觀，讓思政教育的形式更加容易被學生所接受。

3.6 心理育人體系構(gòu)建

心理教育是教育的重要部分，在我國，由于相關領域的研究起步較晚，所以對于學生在心理方面的干預和輔導始終做的不是很到位，以共色文化為依托的“三全育人”創(chuàng)新模式，同樣可以完善心理教育方面的不足，以紅色文化和愛國主義情感、民族自豪感等對學生的心理產(chǎn)生影響和熏陶。

3.7 管理體系構(gòu)建

管理體系即學校的規(guī)章制度和各種管理辦法的綜合構(gòu)建，學校的規(guī)章制度是很能體現(xiàn)一個學校或者說社會的風向的，可以作為社會法律在校園的一個縮影，規(guī)章制度的制定，要符合紅色文化和“三全育人”的初衷和本質(zhì)，在管理過程中，做到公平、公正、公開，這樣才能讓在校園規(guī)定下學習和生活的學生更理解“三全育人”的教學內(nèi)容，才能更加容易成為一個品德高尚、信念堅定、心系祖國的全面人才。

3.8 服務體系構(gòu)建

學校除了教育和管理學生之外，實際上也在為學生提供各種各樣的服務，例如保衛(wèi)部門守護者學生的安全，后勤保障部門為學生的生活服務，圖書館為學生提供學習的環(huán)境和海量的知識庫存儲備等等，在服務的過程中，融入紅色文化內(nèi)容，讓學生在生活和學習中產(chǎn)生歸屬感，自然就能從歸屬感中獲得責任感和使命感，以小家渡大家，在良好的服務體系中成長的學生，也能夠更好的回報母校，進而回饋社會，發(fā)揮出更大的價值。

3.9 資助體系構(gòu)建

資助行為本身是為了讓那些受到家庭條件牽累而無法實現(xiàn)大學夢想的學生擁有一個在大學學習和進步的機會，資助體系的構(gòu)建，是打破階級固化的利器，讓寒門也能走出貴子，而這些受資助的學生，普遍也有著更加出眾的意志品質(zhì)和吃苦耐勞的精神，通過資助體系的構(gòu)建，讓這些學生擁有感恩的心，讓他們明白，即便是貧苦也不會無助，祖國的繁榮昌盛，是他們堅實的后盾，而祖國的繁榮昌盛，同樣需要他們添磚加瓦。

3.10 組織體系構(gòu)建

組織體系的構(gòu)建就是要求我們做到層層推進，人人負責，拒絕形式主義，將全員、全階段和全方位的理念落實到實處，讓每一個高校畢業(yè)生都能夠受到“三全育人”的影響，成為社會真正需要的人才。

4 創(chuàng)新方法研究

4.1 方式方法創(chuàng)新

在方式方法上的創(chuàng)新，一方面，應該如上文所言，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，利用互聯(lián)網(wǎng)分享信息的便捷性，進一步的強化紅色文化的影響力，讓紅色文化觸及到更多的領域，對學生造成全方位的影響，在耳濡目染之下，自然更加會降低“三全育人”的難度。

另外，作為高校，還應該結(jié)合當?shù)氐臍v史、文化、傳統(tǒng)、博物館、文化遺址等進行全方位的實踐學習，讓紅色文化看得見摸得著，也能讓學生在學習的過程中充滿真情實感，讓“三全育人”的效果最大化。

4.2 機制創(chuàng)新

機制的創(chuàng)新包括監(jiān)督機制、審核機制、獎懲機制以及合作機制等等的創(chuàng)新，要知道，依托紅色文化的“三全育人”，其本質(zhì)上就是思政教育，而傳統(tǒng)的思政教育，總是不如其他學科那樣，有著相對健全的監(jiān)督、考核、獎懲制度，導致學生在進行思政課的學習過程中，思想抵觸、態(tài)度散漫、參與程度低、參與意愿差，這樣就會讓“三全育人”效果大打折扣，因此在機制上應該不斷的完善和創(chuàng)新，這樣才能給“三全育人”開墾出肥沃的生長溫床。

5 結(jié)束語

“三全育人”具有非常重要現(xiàn)實意義，從長遠角度來講，作為祖國的人才，要明白為了什么而努力，要有理想、有信念的同時，擁有高尚的道德品質(zhì)和吃苦耐勞的革命精神，這正是紅色文化中所蘊藏的，需要我們傳承并發(fā)揚光大，這樣才能在中國特色社會主義建設和中華民族偉大復興的道路上發(fā)光發(fā)熱，實現(xiàn)自己的人生價值。