宋元明清小說中錯(cuò)標(biāo)詞牌的現(xiàn)象
——以《欽定詞譜》為參照

黃 艷

(河池學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院，廣西 河池 546300)

韻散兼行是中國古代小說的民族特色之一，唐傳奇中多半作品都插入了詩，宋元話本中開始插入詞和曲，明清小說中插入詩詞曲的作品屢見不鮮。在插入詞作時(shí)，小說家往往還會(huì)標(biāo)明詞牌，但錯(cuò)標(biāo)詞牌的現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生。筆者以迄今為止收錄最為完備的詞譜《欽定詞譜》為參照，對(duì)插入詞作較多的話本小說、傳奇小說和章回體小說中凡標(biāo)明詞牌的詞進(jìn)行詞格校驗(yàn)，篩選出錯(cuò)標(biāo)詞牌的詞作，并分析錯(cuò)標(biāo)詞牌的形成原因，以期深入探討宋元明清小說中錯(cuò)標(biāo)詞牌的現(xiàn)象。

一、宋元明清小說中錯(cuò)標(biāo)詞牌的詞作

筆者于話本小說、傳奇小說和章回體小說中均發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)標(biāo)詞牌的詞作，其中話本小說中找到的最多，而章回體小說中找到的較少。

(一)話本小說中錯(cuò)標(biāo)詞牌的詞作

28部話本小說總計(jì)插入的466首詞中有366首標(biāo)明了詞牌名，其中7首詞標(biāo)錯(cuò)了詞牌。詳見表1所示。

表1 話本小說插入詞情況

表1(續(xù))

宋元話本沒有宋元版本流傳下來，只是部分保存在明代版本中。嘉靖年間洪楩編印的《清平山堂話本》是現(xiàn)存刊印最早的話本集，內(nèi)有一篇名曰《洛陽三怪記》，為南宋時(shí)期流傳下來的話本。篇首征引東坡先生的探春詞，標(biāo)注為《柳梢青》，詞曰：

昨日出東城，試探春。墻頭紅杏暗如傾。檻內(nèi)群芳芽未吐，草已回春。 綺陌斂香塵，點(diǎn)云靄前村。東君著意不辭辛。料想風(fēng)光到處，吹綻梅英[1]117。

此處征引的文字與蘇軾原詞略有差異，而且詞牌標(biāo)注也出現(xiàn)訛誤，當(dāng)為《浪淘沙》。

明末陸人龍的《型世言》第十八回回首詞標(biāo)注為《菩薩蠻》，詞曰：

怪是裙釵見小，幾令豪杰腸柔。夢(mèng)雨酣云消壯氣，滯人一段嬌羞。樂處冶容銷骨，貧來絮語添愁。 誰似王娘見遠(yuǎn)，肯耽衾枕風(fēng)流。漫解釵金供菽水，勖郎好覓封侯。鵬翮勁摶萬里，鴻聲永著千秋[2]765。

據(jù)《欽定詞譜》所載，《菩薩蠻》詞牌共有3種格式，均為44字格，上下闋各四句。該詞上下闋各六句、三平韻，除第三句為七字外，其余五句均為六字，共計(jì)74個(gè)字，顯然與《菩薩蠻》的格式要求相去甚遠(yuǎn)。若再查閱詞譜，則知對(duì)應(yīng)的詞牌當(dāng)為《何滿子》。《欽定詞譜》收錄的《何滿子》共有 5 種格式，該詞填制時(shí)依照的是第四種格式。

《型世言》第三十八回一詞標(biāo)注為《秋波媚》，詞曰：

一段盈盈，妖紅膩白多嬌麗。晚山煙起，兩點(diǎn)眉痕細(xì)。 斜軃烏云，映得龐兒媚，聲兒美，低低悄悄，鶯囀花陰里[2]1638。

《秋波媚》詞牌在《欽定詞譜》中錄有3種格式，均為48字格，上下闋各五句，押平聲韻。該詞上闋四句三仄韻，下闋五句四仄韻，共計(jì)41個(gè)字，對(duì)應(yīng)的詞牌當(dāng)為《點(diǎn)絳唇》，且采用的是《點(diǎn)絳唇》最常用的格式。

明末周清源的《西湖二集》第二十三卷卷首詞標(biāo)注為《虞美人》，詞曰：

長憶西湖湖水上，盡日憑欄樓上望，三三兩兩釣魚舟，島嶼正清秋。 笛聲依約蘆花里，白鳥成行忽飛起。別來閑想整綸竿，思入水云寒[3]937。

《虞美人》詞牌在《欽定詞譜》中錄有7種格式，前三種為56字格，上下闋各四句，句式屬七五七九式；后四種為58字格，上下闋各五句。該詞雖然上下闋亦各四句，但從句式上看，屬七七七五式，共計(jì)52個(gè)字，與《虞美人》詞格不符。清初朱彝尊和汪森編選的《詞綜》收有該詞，置于潘閬《酒泉子》之下[4]66，其實(shí)亦與詞格不符。明萬歷十一年(1583)陳耀文編撰的《花草粹編》標(biāo)明該詞為潘閬之《憶馀杭》[5]35，實(shí)乃其正確的詞牌名。《欽定詞譜》稱該詞牌為潘閬?zhàn)远惹⒃撛~作為《憶馀杭》慣用格式的范例，然而詞作文字卻有四字缺損，造成誤將詞格整理為48字格。

明末西湖漁隱主人的《歡喜冤家》第續(xù)三回一詞標(biāo)注為《望海潮》，詞曰：

一春常費(fèi)買花錢，日日醉湖邊。玉驄慣識(shí)西湖路，嬌兒過沽酒樓前。紅杏叢中簫鼓，綠楊影里秋千。 暖風(fēng)十里麗人天，花壓鬢云偏。畫船載得春歸去，馀情付湖水湖煙。明日重扶殘醉，來尋陌上花妍[6]64。

該詞亦出現(xiàn)于《喻世明言》第三十九卷[7]476-477和《西湖二集》[3]66-67第二卷這兩篇擬話本作品中，均標(biāo)為南宋于國寶所作，詞牌為《風(fēng)入松》。《風(fēng)入松》在《欽定詞譜》中錄有4種格式，上下闋皆為六句，字?jǐn)?shù)由72字至76字不等。該詞76個(gè)字，采用的正是第四種格式。而《望海潮》在《欽定詞譜》中錄有3種格式，皆為107字格，前兩種格式上下闋皆為十一句，后一種格式上闋為十一句，下闋為十二句，均與該詞詞格相差甚遠(yuǎn)。

清初筆煉閣主人的《五色石》第六卷一詞標(biāo)注為《滿江紅》，詞曰：

營列東西，河分南北，兩家勢(shì)力相當(dāng)。各施籌策，誰短又誰長?一樣排成隊(duì)伍，盡著你，嚴(yán)守邊疆。不旋踵，車馳馬驟，飛砲下長江。 逾溝兵更勇，橫沖直搗，步步爭強(qiáng)。看雌雄頓決，轉(zhuǎn)眼興亡。彼此相持既畢，殘枰在，松影臨窗。思今古，千場戰(zhàn)斗，仿佛局中忙[8]373-374。

《欽定詞譜》中收錄的《滿江紅》詞格多達(dá)14種，字?jǐn)?shù)由89字至97字不等，除了第五種和第十種格式的上闋分別為七句和九句外，其余12種格式的上闋均為八句，并且除了最后一種93字的格式為平韻格之外，其余13中格式均為仄韻格。該詞共計(jì)95個(gè)字，上下闋各十句，采用平韻格，與《滿江紅》諸種詞格皆不相稱。查閱《欽定詞譜》可知，該詞對(duì)應(yīng)的詞牌當(dāng)為《滿庭芳》，且采用的是《滿庭芳》最常用的格式。

《五色石》第八卷卷首詞標(biāo)注為《鷓鴣飛》，詞曰：

紀(jì)信滎陽全主身，捐軀杵臼趙家臣。可憐未受生時(shí)祿，贈(zèng)死難回墓里春。 奇女子，篤忠貞，移桃代李事尤新。縱令婢學(xué)夫人慣，赴難欣然有幾人[8]505。

詞牌中未有《鷓鴣飛》之名，《鷓鴣飛》乃《鷓鴣天》之誤。《鷓鴣天》在《欽定詞譜》中只收錄了一種格式，正與該詞相合，即上闋四句三平韻，下闋五句三平韻，共計(jì)55個(gè)字。

(二)傳奇小說中的錯(cuò)標(biāo)詞牌詞作

11篇中篇傳奇總計(jì)插入的240首詞中有215首標(biāo)明了詞牌名，其中6首詞標(biāo)錯(cuò)了詞牌。詳見表2所示。

表2 傳奇小說插入詞情況

元初宋梅洞的《嬌紅記》被視為中篇傳奇小說的起點(diǎn)。據(jù)《古體小說鈔(宋元卷)》所載，《嬌紅記》共穿插30首詞，皆標(biāo)出詞牌名，其中2首《青玉案》的格式存在異常。

其一曰：

尖尖曲曲，緊把紅綃蹙。朵朵金蓮?qiáng)Z目,襯出雙鉤紅玉。 華堂春睡深沉,拈來綰動(dòng)春心。早被六丁收拾,蘆花明月難尋[9]611。

其二曰：

花低鶯踏紅英亂，春思重頓成愁懶。楊花夢(mèng)散楚云收，平空惹起情無限。 傷心漸覺成縈絆，奈愁緒寸心難管。深誠無計(jì)寄天涯，幾回欲問梁間燕[9]612。

明代王世貞的《艷異編》卷十九《嬌紅傳》[10]712-714和馮夢(mèng)龍的《情史》卷十四《王嬌》[11]1081-1083中亦載有二詞，詞牌名也均標(biāo)為《青玉案》。第一首詞二書與之完全一致，第二首詞文字稍有差異，上闋“春思”在二書中作“春心”，“夢(mèng)散”作“夢(mèng)斷”，“楚云”后無“收”字而至下句“平”字?jǐn)嗑洌麻牎翱M絆”作“牽絆”，“幾回欲問”作“幾欲問”。《欽定詞譜》的《青玉案》詞牌下共收錄13種格式，字?jǐn)?shù)由66字至69字不等，其中11種格式為上下闋各六句，1種格式為上下闋各五句，還有1種格式為上闋五句而下闋六句。反觀第一首詞，共有45個(gè)字，上下闋各四句，從詞格看十分接近《清平樂》的慣用格式，只是上闋第三句“金蓮”后少一字。第二首詞若依《艷異編》《情史》二書所載，詞作共有54個(gè)字，上下闋各四句，從詞格看十分接近《欽定詞譜》所載《端正好》的第二種格式。故筆者認(rèn)為，小說中所標(biāo)的2處《青玉案》一為《清平樂》之誤，一為《端正好》之誤。

明代中期吳敬所編的《國色天香》卷四《尋芳雅集》也有一詞被標(biāo)注為《青玉案》，當(dāng)為《清平樂》，詞曰：

緣乖分薄，平地風(fēng)波惡。得意人兒疾作，兩處一般耽閣。 書齋相問痛消魂，孤衾拼與溫存。忍別歸來心戚，一線紅泉偷滴[12]82。

該詞詞格與《青玉案》詞格差距甚大，而與《清平樂》的慣用格式幾乎貼合，差別之處僅在上闋第三句少一字，下闋首句多一字。

《國色天香》卷二《劉生覓蓮記》之《青玉案》詞也應(yīng)為《清平樂》之誤，詞曰：

春風(fēng)幾度，空把青年誤。古道堆紅無數(shù)，妝點(diǎn)東君歸路。 樂事于今半已空，園林綠遍消紅。咫尺窗紗，萬里衷情，吟付東風(fēng)[12]42。

該詞下闋斷句若為“咫尺窗紗萬里，衷情吟付東風(fēng)”，句意表達(dá)似乎更妥當(dāng)，這樣其詞格表現(xiàn)便與上述《尋芳雅集》之詞相類，都應(yīng)為《清平樂》的變體。

另外，《劉生覓蓮記》有一詞標(biāo)注為《再團(tuán)圓》，詞曰：

朱衣點(diǎn)額，文場一捷，何樂如之？鰲頭獨(dú)占，龍門躍過，穩(wěn)步天梯。 青云路上，月中桂子，折得新枝。長安春暖，馬蹄蹀躞，杏花吟詩[12]61。

《再團(tuán)圓》并非詞牌名，當(dāng)為《喜團(tuán)圓》，上下闋各六句、兩平韻，與《欽定詞譜》所載的第二種格式相符。

《國色天香》卷一《龍會(huì)蘭池錄》一詞標(biāo)注為《朝天惜》，詞曰：

日色映流霞，手爪亂交加。憶昔當(dāng)年貴重，今朝錯(cuò)落風(fēng)沙。 紅顏薄命，路傍債主，眼下冤家。不謂今宵浪靜，鉦鏜怎樣催花[12]11。

《朝天惜》亦非詞牌名，當(dāng)為《朝中措》。該詞詞格與《朝中措》的慣用格式略有不同，上闋首句少二字，可能是其別體或變體。

(三)章回體小說中的錯(cuò)標(biāo)詞牌詞作

11部章回體小說總計(jì)插入的297首詞中有293首標(biāo)明了詞牌名，其中僅有1首詞標(biāo)錯(cuò)了詞牌。詳見表3所示。

表3 章回體小說插入詞情況

這首錯(cuò)標(biāo)詞牌的詞作出自《隋唐演義》。此書成書于清朝初期，作者褚人獲，全書一百回。第七十七回回首詞標(biāo)注為《內(nèi)家嬌》，詞曰：

天子至尊也，因何事卻被后妃欺。奈昏聵無能，優(yōu)柔不斷。斜封墨勅，人在為之。故一旦宮庭興變亂，寢殿起災(zāi)危。似錦江山，如花世界，回頭一想，都是傷悲。 還思學(xué)武后，刑與賞，大權(quán)盡我操持。冀立千秋事業(yè)，百世根基，欲更逞荒淫。為歡不足，躬行弒逆，獲罪難辭。試看臨淄兵起，終就刑誅[13]1957。

《欽定詞譜》中只收錄了《內(nèi)家嬌》的1種格式，雙調(diào)106字，上闋十句四仄韻，下闋十句七仄韻。該詞共110個(gè)字，上闋十二句，下闋十句，均押平韻，與《欽定詞譜》所錄《內(nèi)家嬌》格式差異明顯。若再查閱詞譜，可知對(duì)應(yīng)的詞牌當(dāng)為《風(fēng)流子》，采用的是9種格式中的第二種。《隋唐演義》第四十七回的回首詞(興衰如丸轉(zhuǎn))亦是采用了《風(fēng)流子》的第二種格式，詞牌之所以未標(biāo)錯(cuò)，是因?yàn)樵撛~襲自明末齊東野人的《隋煬帝艷史》第三十九回回首，除詞末“試看迷樓”[14]1256句被改作“試看練纏頭”[13]1139外，其他文字均同。在引用該詞時(shí)，也許是褚人獲對(duì)《風(fēng)流子》的格式未多加留意，致使三十回之后填寫回首詞時(shí)將《風(fēng)流子》誤作《內(nèi)家嬌》。

二、宋元明清小說中錯(cuò)標(biāo)詞牌的原因

造成古代小說中錯(cuò)標(biāo)詞牌的原因，筆者認(rèn)為主要有四個(gè)方面：一是由于小說家記憶詞牌時(shí)出現(xiàn)偏差，二是由于征引時(shí)參考的資料原本之失，三是由于小說家文化層次不高，較關(guān)注詞的實(shí)用價(jià)值，四是詞至元明時(shí)期逐漸衰落。

(一)小說家記憶詞牌時(shí)出現(xiàn)偏差

小說家記憶詞牌時(shí)出現(xiàn)偏差是造成古代小說中錯(cuò)標(biāo)詞牌的最直接原因，具體又可以細(xì)分為如下四種情況：

第一，因兩個(gè)詞牌名名稱相近而混淆詞牌。如筆煉閣主人在《五色石》第六回錯(cuò)將《滿庭芳》標(biāo)注為《滿江紅》，又如《嬌紅記》《尋芳雅集》《劉生覓蓮記》這三篇傳奇小說中都出現(xiàn)了將《清平樂》錯(cuò)標(biāo)成《青玉案》的現(xiàn)象，皆是因?yàn)閮稍~牌名稱相近所致。

第二，誤將其他名稱相近的詞語作詞牌名。如筆煉閣主人在《五色石》第八回誤將《鷓鴣天》記作《鷓鴣飛》，“鷓鴣飛”出自李白《越中覽古》之“只今惟有鷓鴣飛”句，雖令人耳熟卻并非詞牌名；又如《龍會(huì)蘭池錄》中誤將《朝中措》記作《朝天惜》，《劉生覓蓮記》中誤將《喜團(tuán)圓》記作《再團(tuán)圓》。

第三，因詞牌下的名作內(nèi)容所述相似而混淆詞牌。如西湖漁隱主人在《歡喜冤家》第續(xù)三回誤將《風(fēng)入松》記作《望海潮》，便是因?yàn)橛趪鴮毜摹讹L(fēng)入松》與柳永的《望海潮》都流傳較廣且詞作中都記述了西湖美景。

第四，受詞作內(nèi)容影響而記錯(cuò)詞牌。如《清平山堂話本》收錄的《洛陽三怪記》篇首為蘇軾的探春詞《浪淘沙》，小說中卻誤作《柳梢青》，原因就在于詞中描述了初春時(shí)的景象，說書人由詞作內(nèi)容自然聯(lián)想到常用來敘寫初春景象的詞牌名《柳梢青》。

(二)征引時(shí)參考的資料原本之失

征引時(shí)參考的資料原本之失是造成古代小說中錯(cuò)標(biāo)詞牌的偶然原因。如《西湖二集》第二十三卷卷首詞連同詞后的文字說明均出于《詞品》卷三《潘逍遙》，周清源征引時(shí)將《詞品》于詞前的介紹“潘閬，字逍遙，其人狂逸不檢，而詩句往往有出塵之語。詞曲亦佳，有‘憶西湖’《虞美人》一闋云”[15]69簡述為“這是潘逍遙憶西湖《虞美人》詞”[3]937并移至詞后。《西湖二集》中有多首詞均引自《詞品》，而這首詞牌本應(yīng)為《憶馀杭》的詞，周清源對(duì)詞牌名未曾有絲毫懷疑，跟隨大學(xué)士楊慎所記標(biāo)注錯(cuò)了詞牌。

(三)小說家文化層次不高，較關(guān)注詞的實(shí)用價(jià)值

小說家文化層次不高，較關(guān)注詞的實(shí)用價(jià)值是造成古代小說中錯(cuò)標(biāo)詞牌的深層原因。將慣用詞牌名《鷓鴣天》記成《鷓鴣飛》，將于國寶的名作《風(fēng)入松》記成《望海潮》，將《青玉案》與《清平樂》的最常用格式搞混等等，這些情況看似是小說家一時(shí)的記憶偏差，但根本上還是由于小說家文化層次不高造成的。陳文新主編的《中國古代文學(xué)》中說：“面向市場的中篇傳奇小說，其作者的文化層次總體上是不高的。玉峰主人、梅禹金等署名作者，情況稍好一些；大多數(shù)作者寧可‘佚名’，很可能是書坊老板或其聘用的‘俚儒’。他們無心于‘十年磨一劍’，粗制濫造，情節(jié)和語言(包括詩詞)雷同之處比比皆是，人物性格亦大體相仿。”[16]644話本小說和章回體小說的作者總體文化層次也不高，但為何話本小說中出現(xiàn)的錯(cuò)標(biāo)詞牌情況較多，而傳奇小說和章回體小說中出現(xiàn)得較少呢？筆者認(rèn)為和小說家關(guān)注詞的實(shí)用價(jià)值的程度有關(guān)。

宋元話本中大多征引詩詞舊作，用來顯現(xiàn)說話人“講得字真不俗，記問淵源甚廣”。明清話本中小說家原創(chuàng)的詩詞漸多，詞發(fā)揮的功用也越來越廣泛，以常出現(xiàn)的《西江月》詞為例，就承擔(dān)了發(fā)表議論、刻畫人物、說明情況、抒發(fā)情感、描摹事物和描繪場景等眾多功用。李漁是話本小說家中文化素養(yǎng)較高的一位，但即使這樣，在以詞來刻畫不同性別的人物時(shí)，也都用了“面似退光黑漆”這樣的句子。究其原因，小說中的詩詞并不是獨(dú)立存在的，它們需要輔助于散文敘事，因而小說家在引詞或填詞時(shí)，往往較少考慮詞作的藝術(shù)性，而較多關(guān)注通過詞作文字實(shí)現(xiàn)既定的功用。話本小說中出現(xiàn)的一批半闋詞更是有力地證明了小說家重實(shí)用輕形式的特點(diǎn)。從表1看，28部話本小說中有9部出現(xiàn)了半闋詞，占比為32%，共出現(xiàn)18首。在一些話本小說家的眼中，若是半闋詞已經(jīng)能夠?qū)崿F(xiàn)其在小說敘事中的功用，那么引詞或填詞時(shí)完全沒有必要顧及形式上的完整。同理，話本小說家在插入詞時(shí)自然對(duì)詞牌名也不會(huì)多加留意，錯(cuò)標(biāo)詞牌的發(fā)生便成了偶然中的必然。話本小說家較不關(guān)注詞作的詞牌名還可以從不標(biāo)注詞牌名的比率上看出。28部話本小說中共有插入詞466首，其中標(biāo)注了詞牌的詞作有366首，未標(biāo)注詞牌的詞作有100首，占總數(shù)的21.46%，相較于11篇中篇傳奇小說10.42%(240首詞作中有25首未標(biāo)詞牌)的和11部章回體小說1.35%(297首詞作中有4首未標(biāo)詞牌)的未標(biāo)詞牌率高出很多。

傳奇小說中的插入詞主要假托在小說男女主人公名下，用以顯現(xiàn)他們的才華，也成為他們溝通感情的媒介。從表2看，為了顯示才子佳人的文才，也為了自身的炫才，傳奇小說家還刻意在征引詞時(shí)使用了種類豐富的詞調(diào)。除《尋芳雅集》中的一組詞《芳閨十勝》連續(xù)用同一詞調(diào)作了10首詞外，其余傳奇小說中使用同一詞調(diào)的詞作最多為3首。章回體小說中的插入詞主要出現(xiàn)在回首位置，用以發(fā)表議論或揭示主旨。從表3看，小說家也是積極地在變換所用詞調(diào)，除《隋唐演義》中有較多同一詞調(diào)的詞作外，其余章回體小說中出現(xiàn)的同一詞調(diào)的詞作數(shù)量較少。詞調(diào)頻繁變換的背后，暴露了小說家藉此炫才的心理和藝術(shù)形式上的追求，也意味著他們對(duì)詞牌和詞牌格式會(huì)相對(duì)熟悉和注重一些。再對(duì)比話本小說中出現(xiàn)的詞調(diào)情況，經(jīng)過筆者此前的統(tǒng)計(jì)，60%的明末清初擬話本小說在征引詞時(shí)偏愛用《西江月》[17]。小說家對(duì)《西江月》的格式較為熟悉，但當(dāng)面對(duì)其他詞牌及其格式時(shí)則可能因?yàn)椴皇煜ざe(cuò)標(biāo)詞牌。

也就是說，傳奇小說和章回體小說中詞承擔(dān)的功用較為有限，小說家對(duì)詞的藝術(shù)形式仍有所追求，而話本小說中詞承擔(dān)的功用較為廣泛，小說家有重實(shí)用輕形式的傾向。在文化層次均不高的情形下，話本小說家較之其他小說家更容易標(biāo)錯(cuò)詞牌。

(四)詞至元明時(shí)期逐漸衰落

詞至元代已有衰退之勢(shì)，至明代更是趨近于消亡。清代陳廷焯的《白雨齋詞話》開篇云：“詞興于唐，盛于宋，衰于元，亡于明，而再振于我國初，大暢厥旨于乾嘉以還也。”[18]514首錯(cuò)標(biāo)詞牌的詞作中，元代小說占2首，明代小說占8首，總占比為71.4%，可以看出錯(cuò)標(biāo)詞牌現(xiàn)象的發(fā)生與詞的發(fā)展態(tài)勢(shì)也是有內(nèi)在聯(lián)系的。

早期的文人可以根據(jù)已有樂曲的旋律和節(jié)奏來創(chuàng)作歌詞，也有一些精通音律的文人能夠?yàn)閯?chuàng)作的歌詞自制新曲。《四庫全書總目·欽定詞譜提要》云：“詞萌于唐而大盛于宋，然唐、宋兩代，皆無詞譜。蓋當(dāng)日之詞，猶今日里巷之歌，人人解其音律，能自制腔，無須于譜。其或新聲獨(dú)造，為世所傳，如《霓裳羽衣》之類，亦不過一曲一調(diào)之譜，無裒合眾體，勒為一編者。”[19]5502自南宋以后，詞樂漸漸失傳，文人往往只能仿照已有詞牌的字句和聲韻來填詞。到了明代，絕少有專門作詞的名家，大多數(shù)文人都是“間或?yàn)樵~”，對(duì)詞牌格式已不能做到非常熟悉，被譽(yù)為“明代三大才子之首”、博聞強(qiáng)識(shí)的楊慎尚且將《憶馀杭》記成了《虞美人》，文化層次不高的明代小說家弄錯(cuò)詞牌的情況更是可想而知。朱彝尊在《水村琴趣序》中曾云：“詞逢宋元以后，明三百年無擅專場者。排之以硬語，每與調(diào)乖；竄之以新腔，難與譜合。”[20]666-667明人填詞不按格式，詞律觀念淡薄，無形之中也增加了弄錯(cuò)詞牌的幾率。雖然明代弘治七年(1494年)出現(xiàn)了中國歷史上第一部詞譜《詞學(xué)筌蹄》，其后又陸續(xù)出現(xiàn)《詩余圖譜》等多部重要的詞譜，但小說家對(duì)照詞譜來填詞的可能性微乎其微，他們往往采用社會(huì)上一般的做法，即根據(jù)自己記憶中的某些詞牌以及格式便率性填寫，因此發(fā)生乖謬訛誤的現(xiàn)象也是必然的。

三、結(jié)語

目前筆者發(fā)現(xiàn)的最早出現(xiàn)錯(cuò)標(biāo)詞牌的小說是《清平山堂話本》中收錄的南宋話本《洛陽三怪記》，隨后的元明清小說中也能查找到一些錯(cuò)標(biāo)詞牌的詞作。在話本小說、傳奇小說和章回體小說這三類小說中，話本小說出現(xiàn)錯(cuò)標(biāo)詞牌的現(xiàn)象最多，這與小說家重視詞的實(shí)用價(jià)值、輕視詞的藝術(shù)形式有關(guān)。明代小說出現(xiàn)錯(cuò)標(biāo)詞牌的現(xiàn)象多于其他時(shí)代，這又與詞體發(fā)展的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。從錯(cuò)標(biāo)詞牌的現(xiàn)象，可以反映小說家的詞學(xué)素養(yǎng)，了解小說家對(duì)詞的態(tài)度，審視詞與小說的關(guān)系，還可以窺見詞的發(fā)展?fàn)顩r。另外，在出版古代小說時(shí)或從古代小說中選錄詞作時(shí)，應(yīng)盡量對(duì)其中標(biāo)明詞牌的詞作進(jìn)行詞格校驗(yàn)，對(duì)詞牌標(biāo)錯(cuò)處應(yīng)配以勘誤說明，以免給讀者，尤其是愛好詞律的讀者帶來疑惑或者對(duì)其造成誤導(dǎo)。