耿瑩
摘 要:本節課借助“美讀”、“細品”、“深悟”這三把鑰匙,幫助學生打開鑒賞詩歌的大門,一步步走近詩歌,感受詩歌的美妙。希望能為語文老師的詩歌教學提供一些有益的啟示。
關鍵詞:美讀;細品;深悟;空;山水情懷
中圖分類號:G633.3????????? 文獻標識碼:A???? 文章編號:1992-7711(2020)19-055-2
美讀:按照古詩詞朗讀技法歌訣,讀出音韻之美;在理解詩歌主旨的基礎上讀出情感之美。細品:通過品意象、品意境和品手法,體會王維“詩中有畫”的特點,品味詩歌中的景致美、生活美和人格美。深悟:理解“空”的內涵以及詩人的山水情懷,學會從看似尋常的詞句中發現問題、思考問題以及解決問題。以下為體現這三個環節的《山居秋暝》課堂實錄。
一、導入激趣
師:同學們,《紅樓夢》里面有個重要情節“香菱學詩”,其中王摩詰、老杜和李青蓮分別指誰?PPT(略)
生1:王摩詰指王維,老杜指杜甫,李青蓮指李白。
師:曹雪芹將王維和“詩仙”李白、“詩圣”杜甫并列,可見其詩歌的成就之高。那么,王維的詩歌到底好在哪里呢?今天我們共同走近王維的《山居秋暝》,體會其詩歌之妙。
二、詩當美讀
師:請大家自由朗讀這首詩,注意讀準字音、讀出節奏。
(請學生范讀。)
師:這位同學雖然讀準字音,讀出停頓,但沒有讀出詩歌的音韻美。今天我教給大家一首古詩詞朗讀技法歌訣,幫助我們讀出詩歌的音樂美。
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一二聲平三四仄,入聲歸仄很奇特。
平聲吟長仄聲短,韻字平仄皆回緩。
師:普通話沒有入聲,已經轉入其他聲調,給我們判斷平仄帶來困難。這首詩中的“石、竹、歇”就是入聲。朗讀時,平聲字拉長,仄聲字短促,押韻的字拖長回緩一些。我用橫線標注平聲字,豎線標注仄聲字,韻腳用斜體字標注,請按照歌訣要求,同桌之間互相讀給對方聽。PPT(略)
三、詩當細品
師:剛才通過不同形式的朗讀,我們感受到了詩歌的音韻美,接下來開始細細品讀詩歌。品讀一首詩,首先要從題目入手,題目“山居秋暝”是什么意思?
生2:秋天傍晚,居住的山間景色。
師:請找出點明“秋”的詩句。
生3:“天氣晚來秋”這一句直接點明季節“秋”。
師:除了直接點明季節的這一句,還有沒有間接點明季節的詩句?
生4:“隨意春芳歇”也點明了季節。課本注釋中寫道“春天的芳菲雖已消歇,但秋景亦佳,王孫自可留連山中”,它間接交代了季節。
師:注釋中提到“秋景亦佳”,到底佳在何處?詩歌怎么寫出“秋景之佳”?請同學們挑選一聯加以品讀。
(獨立思考1分鐘,分組討論交流。)
生5:首聯寫道初秋的傍晚,山雨初霽,空氣清新。孤山的輪廓氤氳在黃昏中,在天地間站成沉默的剪影,暮靄沉沉中生出幾分秋天的涼意。這一聯點明時間、地點、天氣和季節,照應題目。“空”字,讓人聯想到天高云淡,萬物空靈之美,仿佛一幅寧靜淡遠的雨后山村畫,流露出詩人對幽靜閑適生活的喜愛之情。
生6:頷聯寫道暮色蒼茫中,明月皎潔,緩緩升上天空,銀色的月光如緞子一般,透過松樹的虬枝翠葉,星星點點地灑落下來。泉水清澈,在躍動的蓊郁中淙淙流淌,沐浴在月色之下,流瀉于山石之上,仿佛一匹閃閃發光的潔白錦緞。頷聯寫景,運用了視聽結合、高低結合和以動襯靜的手法。
師:美在明月、青松、清泉、白石這些意象,清新幽靜。王維善于以動襯靜,挖掘自然界中最細微的響動,如“人閑桂花落,夜靜春山空”,寂靜山谷能感受到細小桂花的謝落,既突出環境的靜謐,又不失生機生氣。
生7:頸聯寫道竹林里傳來一陣陣的歌聲笑語,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了。未見其人,先聞其聲。蓮花搖動,驚醒沉睡的水面,原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢。頸聯運用了視聽結合、以動襯靜的手法,構成一幅安靜淳樸的生活圖景,流露出詩人的喜悅歡快之情。
師:《山居秋暝》既是一首詩,也是一幅畫,一幅清新淡遠的水墨山水畫。在這首《山居秋暝》中,空山、明月、清泉、翠竹、青蓮,有形有色,蕩漾著泉流之聲、蓮動之音、浣女之笑,一幅至幽至美的雨后山村圖畫浮現眼前。請同學們思考,王維為什么選擇這些意象來表現“秋景亦佳”呢?
生8:詩詞中,自然萬物往往被人們賦予某種情感和象征意義。明月、青松、泉水、翠竹和青蓮,這些意象寄寓了美好高尚的道德情操,是詩人美好人格的寫照。
師:哪位同學能具體談一談這些意象身上寄寓了怎樣的高尚情操嗎?
生9:月亮明亮皎潔,泉水清而不濁,青蓮潔身自好,這三者象征一種清潔的精神。青松和翠竹,同屬“歲寒三友”,青松堅忍不拔,翠竹虛懷若谷,以寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名。
師:培根說過:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀。”人生之路,面對苦樂得失,想想頂上的明月青松,腳下的汩汩清泉以及坐下的堅穩磐石,它們不曾因風霜雨雪而易移萎縮,也不曾因寵辱得失而拋卻自在。這份踏實與不變,讓它們擁有了千年的閱歷、萬年的長久,也鍛造出了詩人的神韻和學者的品性。那么,詩人為什么要寫浣女和漁父,他們過著什么樣的生活?
生10:山里人日出而作,日落而息,生活簡單淳樸、快樂自在,和官場生活相比,這種生活才是作者的理想生活。
四、詩當美讀
師:在這首詩中,我們讀到了王維對美好景致、淳樸生活和高尚人格的向往和追求,請同學們試著讀出這種情感追求。
1.師示范指導尾聯:出句是陪襯,用敘述口吻讀;對句“王孫自可留”,用肯定語氣緩緩讀出,最后三字“自可留”一字一頓,要重讀,讓人感受到詩人回歸大自然的堅定態度。
2.同桌合作,一讀出句,一讀對句,注意語氣、語速、停頓和重音,讀出詩歌的情感。
3.請一組學生朗讀,師加以指導。
4.全班齊讀。
五、詩當深悟
師:通過之前的品讀,我們知道王維運用豐富的意象來展現這座山的美,可為什么要稱它為“空山”呢?
生11:頸聯中寫到竹林、蓮葉茂密,可見山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動的痕跡,因此稱其為“空山”。
生12:這里人跡罕至,遠離塵囂,有如世外桃源,所以稱為“空山”。
師:王維很多詩作中都有“空”這個字,可以說這個字是理解他的詩歌乃至他這個人的一把鑰匙。
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(1)峽里誰知有人事,世中遙望空云山。
(2)夜坐空林寂,松風直似秋。
(3)空谷歸人少,青山背日寒。
(4)薄暮空潭曲,安禪制毒龍。
(5)山路元無雨,空翠濕人衣。
師:不光山是空的,林是空的,潭是空的,甚至青色潮濕的霧氣也是空的。在王維眼中,世間萬象都歸于一個境界——空。佛教中認為,“心樂清凈解脫,故名為空”,他在《裴右丞寫真贊》里也提到“氣和容眾,心靜如空”。因此不是“山空”,是詩人“心空”。王維為什么會追求清凈解脫,心靜如空呢?這和他的人生經歷有關。
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篤信佛教:王維受母親影響,虔誠信佛,其名與字取自印度深通佛法的居士之名“維摩詰”。
仕途失意:張九齡被貶,李林甫執政后排斥異己、朝政黑暗;安祿山叛變,王維為叛軍俘獲,被迫出任偽職。
師:人生坎坷,仕途失意,王維選擇寄情山水。寄情山水,能平衡失重的命運,慰藉受傷的心靈;寄情山水,能尋找精神的解脫,追求人格的完善。這就是王維的山水情懷。
六、拓展延伸
師:王維的不少詩作都表達過這種山水情懷。比如《酬張少府》,請你們談談從哪些詞句中讀出詩人什么情感?
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酬張少府
王 維
晚年惟好靜,萬事不關心。
自顧無長策,空知返舊林。
松風吹解帶,山月照彈琴。
君問窮通理,漁歌入浦深。
生13:這首詩寫作者到晚年好安靜,對人間萬事都漠不關心,自己想到沒有高策可以報國,實際上流露出對官場的失望之意。寬解衣帶,對著松風乘涼,山月高照,正好弄弦彈琴,表現出作者恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。
師:中國很多文人的作品中也具有這種山水情懷。比如大家熟悉的詩人陶淵明,在《飲酒》詩篇中陶醉在南山的美好晚景中,擺脫世俗煩惱,獲得無限樂趣,對田園生活的熱愛和對高潔人格的追求可見一斑。具有山水情懷的詩人、詩作還有很多,有興趣的同學可以課后搜集閱讀。
(作者單位:江蘇省鎮江中學,江蘇 鎮江212000)