人口流動影響下大理云龍縣橋文化的興衰

摘要：文章從宏觀層面，以云龍縣古橋的人文背景，結合人口流動的發展脈絡，分析古橋的形成及演變發展規律。云龍古橋演變受人口的遷移影響，受限于自然山水格局，形成 “核心區——發展軸——生長點——擴展區——次級生長點”的發展演變規律。古橋演變從初期的“點狀”發展模式轉變為沿河流形成的“帶狀”發展模式;最終呈現出明顯、穩定的“組團狀”形式。

關鍵詞：云龍古橋;人口流動;古橋演變

云龍縣以白族為主要居住種族，漢族的進入是從明朝以后逐漸開始的。漢族的移居帶來了中原文化，歷代有客籍人來云龍屯墾戍邊，經商貿易、留寓講學、開礦辦廠、上門入贅，把中原文化和先進的生產技術帶到云龍，形成既有當地白族為主的各少數民族傳統文化，又有漢文化的融入[1]。

1.明朝時期的人口流動

明初中央王朝在全國推行“移民就寬鄉”的制度，受政策的影響，明王朝以軍屯、民屯和商屯將內地漢族人口遷移到大理等少數民族地區，此時的云龍縣也就此進入大量漢族人。一個地區有著大幅度的變革，離不開經濟與政治的因素，明朝年間推行的政策加劇了云龍境內人口的流動，規模也大于前朝，其形式也更加多樣化[7]。

明政權建立后，便大量派遣軍隊駐扎各地，這些軍人在駐守云龍時，還開展屯田墾殖，即軍屯。當時的政策還需這些軍人帶上家屬親眷在本地安家落戶，有仗時便披衣上陣，無仗時便卸甲歸田，安生過日。人群的聚集演繹出來堡壘、驛站等郵傳機構，傳遞官府往來文件[7]。

民屯也加劇了白族地區人口的流入。據史料記載，“（公元1389年）英（沐英）還鎮，攜江南、江西人民二百五十余萬入滇，春鎮七年（洪武二十五年至洪武三十一年，即公元1392年-公元1398年）再移南京人民三十余萬入滇[5]。這些被遷移到云南進行民屯的漢族移民，有不少人進入今天的云龍縣安家落戶。這些人來之后，在這里耕田儲量，興修水利，將內地先進的技術傳給了當地的白族居民，促進了當地經濟、文化的發展，不同民族的融合也同時產生的新的文化。

明朝在元朝驛站的基礎上繼續發展，開拓了更多的驛站，同時進行商屯，為了補給各衛所軍糧的不足，招募商人發展商業，開墾種植，收獲后留己所需，其余提供于附近衛所，政府發布憑證，然后由商人到鹽產地去換鹽，因此而牟利。云龍縣的諾鄧村的鹽井是其中開發的鹽井之一，以此進行良性循環，明清時期云龍縣進入發展的鼎盛時期。

因戰爭、自然災害、學習等也是導致白族地區的人口流動的一個重要原因，在這里就不一一舉例。

2.清朝時期的人口流動

清朝因軍隊駐守、換防、屯田、商業和貿易、學習等導致了不少人口流動?？滴踉辏ü?662年-1687年）進行了幾次駐軍的變動，這些變動導致了不少數量的軍人流入流出，清王朝在今大理地區全面開展軍屯也是因此而開始，在康熙三十二年（公元1693年），此時的大理府的屯兵總人數達47455人。商業和貿易導致的人口流動是對云龍縣的經濟與文化發展的一個重大推力，清朝對于云龍的關注和發展比起明朝代又更近一步，清政府陸續在云龍縣開采了八大鹽井，這些鹽作為商品，被當地的馬幫運送至全國各地，還有少量鹽等出口到緬甸等外國市場上。商品的銷售就代表會有人員的流動，當地的居民會帶著這些商品穿梭在云龍大地上，同時也會導致大量的商人和技術人員流入該地[8]。據記載，當時的礦工有數千人，多數來自湖廣、山東等省。乾隆三十八年（公元1773年），云龍檢慒西北的大功山也曾開辦過大工廠銅礦，這些銅礦的開辦使得來自內地的工人進入云龍，隨著長時間在當地工作、生活，這些工人中的一部分可能就在當地落戶定居。

3.人口流動對橋文化產生的影響

明清時期人口的遷移，為云龍地區帶來的大量勞動力，因而促進了經濟發展。云龍古橋是因人們日漸成熟的生產、生活而產生的需求，在經濟的推動下人們開始有了互動。人口的涌入必定帶來了大量的人才和技術，引進中原先進的建筑技術，使得當地人民不再使用吊索、藤橋等原始方式跨域江河，至此，云龍縣擁有中原建橋技術與本地民俗相結合的獨特橋梁，開始進入居民的生活。

明清時期的人口遷入讓云龍縣城產生大量的橋梁，現存古橋46座中，有年代記載的共13座，其中，明朝時期記載建造的橋梁2座，分別是砥柱橋和彩鳳橋，砥柱橋創新了極為罕見的聯孔風雨橋，而彩鳳橋則是為數不多的“大花橋”，據記載，橋內繪有無數精美絕倫的壁畫。清代修建的橋梁9座，其中包含跨度最長的木橋---通金橋，以及極具白族特色的關帝圣君橋。云龍縣沒有明確記載的橋梁無數，他們散落在云龍縣的四處，隨著歲月的推移講述著曾經輝煌的歷史。?這些橋在輝煌時期是地標性的存在，亦是人們外出時的信念，當地人在出遠門時，都會在橋上燒一柱香，以期望一路順風?？芍^是有水便有人，有人便有橋，云龍縣的橋文化隨著自然環境和人口遷移，日漸久遠的深入百姓生活。

明清時期人口的遷入讓云龍縣古橋的建設達到了鼎盛時期，人口的聚集帶來了經濟，反之經濟的衰退也會使人口流失。民國時期以后，隨著礦產業的衰退，人口減少，橋梁文化也逐步走向衰敗，后來由于社會的動蕩，大部分古橋處于損壞且長久缺失修繕的狀態，直接導致古橋的逐漸消失，文獻上記載的許多精美絕倫的古橋，已找不到蹤跡，令人嘆息。

參考文獻

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[2]云龍旅游網， http：//www.ylly.org/

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[7]張長.諾鄧記[J].大理文化，2003（03）：18～21

[8]趙世瑜，周尚意.中國文化地理概說[M].太原：山西教育出版社，1991，139～141

基金項目：本論文系云南省教育廳科研基金項目“大理云龍縣古橋景觀特征研究”（編號2019J0439）研究成果。

作者簡介：康瑤（1991-）漢族，山西臨汾人，風景園林碩士，研究方向：民族建筑藝術