陳家祠內(nèi)的嶺南精神

杜聲悅

人們都說，文化是最核心的軟實(shí)力。不同的地域文化滋養(yǎng)著不同地區(qū)的人們，不同地區(qū)的人們也以他們的堅(jiān)持和對(duì)于文化的敬意守護(hù)著當(dāng)?shù)氐奈幕尯芏嗤鈦砣艘哺惺艿搅舜说貭N爛的地域文化和背后的精神內(nèi)核。我來自距離廣州兩千多公里遠(yuǎn)的北方小城，如今我也感受到了嶺南文化的魅力。

在我到廣州生活之前，對(duì)嶺南文化幾乎一無所知。也許是因?yàn)樯倌觌x家，對(duì)生我養(yǎng)我的地方太過想念，在將近七年的時(shí)間里，我一直把自己的活動(dòng)范圍縮得很小。我不去看現(xiàn)在生活的這片土地上有著怎樣燦爛的文化，生怕它占據(jù)了家鄉(xiāng)文化在我心里的分量。

然而，嶺南文化卻并不會(huì)因?yàn)槲业呐懦饩褪チ俗约旱墓鉂桑煌赜蛭幕奈諏?duì)我來說是一件好事。

嶺南文化是一個(gè)非常寬泛的概念，細(xì)分下來包括很多，例如早茶文化、粵劇、建筑文化等等。

說到嶺南文化就不得不提到廣州市荔灣區(qū)的著名景點(diǎn)—陳家祠（又名：陳氏書院、廣東民間工藝博物館）。陳家祠的門是一個(gè)非常高大的石牌坊，上書“古祠流芳”四字。進(jìn)入陳家祠之后，我發(fā)現(xiàn)它遠(yuǎn)比我想象中要大，也有非常多的展覽品，包括灰塑、潮州刺繡、廣州木雕等。

其中，灰塑給我的印象最為深刻。灰塑作為一種建筑裝飾，如果不仔細(xì)看的話很容易忽略，尤其是在藏品眾多的展覽館內(nèi)。就在我準(zhǔn)備離開展覽館的時(shí)候，我看見了灰塑。它在一面墻的上方，那上面五顏六色，圖案眾多。工作人員向我介紹了灰塑的功能。然而最讓我感動(dòng)的并非作品本身，而是它背后那一個(gè)一直堅(jiān)持的人。

邵成村—一個(gè)從事了幾十年灰塑制作工作的非遺傳承人。無論是日曬雨淋還是嚴(yán)寒酷暑，他都沒有放棄。對(duì)待灰塑，他始終有著對(duì)待初戀般的認(rèn)真。很多人以為灰塑不過是在屋頂上畫畫，其實(shí)灰塑是一件復(fù)雜精美的工藝品，需要二十多道工序，耗時(shí)數(shù)月方能完成。

在當(dāng)今這個(gè)快節(jié)奏的信息化時(shí)代，很少有人能像邵成村一樣堅(jiān)守初心。很多人勸他偷工減料，可他拒絕了，他說自己還是會(huì)用傳統(tǒng)的工藝制作灰塑，因?yàn)樗幌胱屓丝摧p灰塑。

我恍然明白，嶺南文化的精髓就在于堅(jiān)守初心。流傳至今的嶺南文化眾多，無一不是靠一代又一代人的堅(jiān)守而得以保留。陳家祠只是一個(gè)展覽館，我卻在其中看到了嶺南文化的血脈—堅(jiān)守初心，矢志不渝的嶺南精神。