離婚之路：好好離婚當屬第一條

劉桂明

因為一部叫作《好好離婚》的新書，就有了我們本期的封面聚焦選題。當然，更因為民法典的出臺，才有了本期我們《民主與法制》編輯部關于“好好離婚”的集體采寫行動。

《好好離婚》不是一部典型小說，但卻有一種感覺讓我想一口氣讀完。那么，這到底是什么原因呢？

這也不是一部純粹的學術著作，但卻使我真正體會到了學術研究的深度與社會話題的熱度原來可以如此有機結合。那么，這究竟是什么問題呢？

30年前，我看到過一篇叫作《懶得離婚》的小說。小說的內容其實已經越來越模糊了，但小說的名字卻讓我一直牢記在心。30年后的今天，我讀到了這部名為《好好離婚》的非小說作品。

我奇怪的是，為什么一部不像小說的作品，卻讓我讀起來手不釋卷欲罷不能呢？

30年的時光轉眼就過去了，但離婚這個話題顯然不會一轉眼就消失了。因為愛情是一個永恒的話題，所以，無論是愛情的開始還是結束，永遠都是一個說不完說不透說不夠的話題。

離婚，當然也是一個永恒的話題。不同的是，當時那個年代的人們是懶得離婚，今天這個時代的人們則是一言不合就離婚。

既然離婚成了無法改變的選擇，那么，如何離婚就是一個令人糾結而艱難的問題了。套用一句今年的流行語，那就是“離婚之路千萬條，好好離婚第一條”。

兩位作者正是循著這樣的態度和高度，開始了對什么是“好好離婚”、為什么要“好好離婚”、如何實現“好好離婚”這一系列問題的研究與解析。于是，作為先睹為快的第一讀者，我讀到了本書的獨特魅力和豐富內涵。

這是一部值得細讀又深讀的新書。從邏輯結構看，除了前言和后記，本書正好分為三個部分，從何為到為何再到如何，層層遞進，環環相扣，娓娓道來，又正好印證了上述研究論證的邏輯思路。所以，對進入婚姻生活和即將迎來婚姻生活的人來說，這部新書讀起來很有吸引力，看起來很有親和力，說起來很有思想力。

這是一部值得思考又參考的新書。從內容體系來看，本書三個部分之間，各有側重，相得益彰。一是深入論證了“離還是不離，確實是個問題”而帶來的糾結和煎熬；二是深度剖析了“解怨釋結，好好離婚”而引出的欣慰和感慨；三是深刻闡述了“親密關系的重建”而轉變的眼界和境界。為此，對正面臨婚姻危機乃至關注婚姻問題的人來說，這是一部既必須深入思考更可以借鑒參考的好書。

這是一部值得關心又關注的新書。從研究方法來看，本書既有社會學的調查分析，也有經濟學的統計解析，還有心理學的研究推析，更有傳播學的評判辨析。應當說，抽樣研究與個案研究，有點有面。比較研究與實證研究，有板有眼。實務研究與法理研究，有根有據。有鑒于此，對那些目前在婚姻生活中平安無事的人來說，這部書可以讓你引發更多的共鳴，從而讓你更多地關心關注乃至關愛周圍那些陷入婚姻生活困境的人。

這是一部值得叫好又叫座的新書。從語言表達來看，本書的文字，流暢而不失個性，華美而不顯做作，自然而不晦澀。可以說，無論是跌宕起伏的情節性還是起承轉合的結構性，不論是首尾呼應的嚴謹性還是引人入勝的故事性，都值得你一口氣讀完，從而達到手不釋卷的效果。

>>離婚是一種調整方式，也是一項個人自由，但決不是解決情感困惑的不二法門。 資料圖

海峽彼岸的圣嚴法師曾有一段深入淺出的“四它真言”，讓我們耳熟能詳，那就是“面對它、接受它、處理它、放下它”。對此，圣嚴法師是這樣解釋的：當你遇見一些事時，你不要逃避，最好的方法就是面對它。然后你必須接受那已成的事實，好好地處理它。處理完后，不要讓它占據你的心，必須放下它。本書從頭到尾，字里行間，無不體現了這種情懷和境界。

無巧不成書，兩位作者與我一樣，都是法律科班出身，都深知法律是凝固的情感，情感是彰顯的法律。作者孫春寧是一位執業律師，目前正在國內名所山東琴島所執業。而另外一位作者閆燕秋則是一位著名情感作家。盡管兩位作者身處不同的工作崗位，但卻一直在共同關注和思考當下婚姻問題而帶來的社會現象與法律責任。于是，就為我們貢獻了這部不同一般的新作。

在我看來，人生就是一場旅行，而婚姻就是一種旅程。領取了結婚證，只是表明自己已經擁有婚姻殿堂的門票。既然人生是一場旅行，那么婚姻就是你翻山越嶺的車票、蕩舟而行的船票、飛越高空的機票。票已到手，幸福未必就已到手。只有相伴相攜抵達終點，才能算是幸福真正到手。面對離婚，一般來講，似乎都是一個頭痛的問題，應該也不是什么愉快的事情。正如王菲與李亞鵬的離婚，緣分盡了，愛情散了，只能互相祝福而分道揚鑣。需要廣而告之的是，離婚不是世界末日，但也決不是什么節日；離婚并不可怕，可怕的是怎么離婚；離婚是一個結果，更是一個后果。如何處理好撫養孩子與分割財產的法律后果，就是自己應該追求的成果。

正如兩位作者所言：離婚決不是人生結局，愿以此書悲憫地救贖！以書為媒，請大家客觀公正地看待離婚，不要戴著“有色眼鏡”看待離婚人士，要對離婚中的戾氣、暴力和傷害說不，禁絕婚姻糾紛中的傷人害命事件。

離婚是一種調整方式，也是一項個人自由，但決不是解決情感困惑的不二法門。幸福的出路在于覺知、改進、經營。同時，分割財產的訴求不是越多越好，誰別有用心，誰不得人心。別再為了孩子撫養權費盡心機，父母子女關系不會因離婚而改變。

誠哉斯言，言之有理。需要告訴各位讀者的是，這只是兩位作者在書中主張的價值觀念，更重要的是，他們還提供許多難能可貴乃至難得一見的法律干貨。

在剛剛頒布的民法典中，有關好好離婚的法律干貨確實不少。

比如第一千零七十六條規定：“夫妻雙方自愿離婚的，應當簽訂書面離婚協議，并親自到婚姻登記機關申請離婚登記。離婚協議應當載明雙方自愿離婚的意思表示和對子女撫養、財產以及債務處理等事項協商一致的意見。”這里特別強調了“自愿”和“親自”的前提要件，然后又重點強調了“意思表示”與“協商一致”的結果要件。

又如第一千零七十七條規定：“自婚姻登記機關收到離婚登記申請之日起三十日內，任何一方不愿意離婚的，可以向婚姻登記機關撤回離婚登記申請。前款規定期限屆滿后三十日內，雙方應當親自到婚姻登記機關申請發給離婚證；未申請的，視為撤回離婚登記申請。”此處有兩個“三十日”和兩個“撤回離婚登記申請”，值得特別注意。一是告訴離婚者：只要男女雙方中有一方在30天內反悔了，就可以去民政局申請撤回離婚登記申請；二是告訴離婚者：在這個30天過去后的30天內，雙方必須親自前往民政局辦理離婚證。只要有一個人不去并超過30天的辦證期限，則視為撤回離婚申請。

這既是民法典的重大創新，也是民法典帶給我們的法律干貨。設置60天的期限，就是為了讓離婚者好好離婚。有人對第一個30天稱之為“離婚反悔期”，對第二個30天稱其為“辦證有效期”，總而言之，都叫“離婚冷靜期”。

冷靜面對，理性應對，正是好好離婚的最佳標志。