海日,師建平,錢占紅,任存霞,白雅雯,丁鑫,樊烜婷,榮寶山
(內蒙古醫(yī)科大學,內蒙古 呼和浩特)
痛經的癥狀及方證記載,最早見于《金匱要略·婦人雜病脈并治第二十三》:“帶下,經水不利,少腹?jié)M痛,經一月再見者,土瓜根散主之;婦人經水不利下,抵當湯主之;問曰:婦人年五十所,病下利數十日不止,暮即發(fā)熱,少腹里急,腹?jié)M,手掌煩熱,唇口干燥,何也?師曰:此病屬帶下。何以故?曾經半產,瘀血在少腹不去。何以知之?其證唇口干燥,故知之。當以溫經湯主之”。溫經湯即是張仲景治療痛經屬于沖任虛寒兼有瘀血的有效方劑。仲景在婦人雜病篇開篇即言:婦人之病,因虛、積冷、結氣。而溫經湯的病機是沖任虛寒兼有瘀血。其中沖任虧虛即屬“虛”,脾氣虛易生內寒,寒則血凝為瘀,氣虛血行澀滯亦為瘀,脾氣虛還易生濕生痰,痰濕為陰邪,易阻滯氣機阻礙氣血,氣機阻滯則為“結氣”,另外,脾虛還易受肝侮,出現(xiàn)肝木橫逆犯于脾胃之證。故陳修園在《女科要旨》中對本方贊譽不已:“金匱溫經湯一方,無論陰陽、虛實、閉塞、崩漏、老少,善用之,無不應手取效。”《中國醫(yī)學大辭典》謂:“本方經少能通,經多能止,子宮虛寒者能孕、后世調經種子諸方,皆莫能脫此范圍也”。
女子在“七七任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭”之際,經水本應停止,而現(xiàn)在“婦人年五十所病下血數十日不止”,是屬漏下癥,崩漏日久,陰血耗損兼瘀血為患,血結在陰,營陰被郁而不能濟陽,陽氣到“暮”,當行于陰,今反不得內入,則陽獨浮于上,故為“暮即發(fā)熱”。肝藏血而心主血,掌屬心,所以陰血虛而見“手掌煩熱”。“唇口干燥”,是因為陽明之脈夾口環(huán)唇,而唇口必賴脾胃之營氣上濡方得津潤,現(xiàn)在沖任脈虛,瘀血不去,則新血不生,且血主濡之,肝血虛而失其潤,陽明營陰被郁,所以陰液不能上濡唇口。正如《金匱要略·驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證并治篇》載:“口燥,但欲漱水不欲咽……腹不滿,其人言我滿,為有瘀血”。其基本病機:沖任虛寒兼有瘀血不離仲景在《婦人雜病篇》所載:“婦人之病,因虛、積冷、結氣”范疇。而溫經湯煎服法中明確提出“亦主婦人少腹寒,久不受胎,兼取崩中去血,或月水來過多,及至期不來”。可見溫經湯的病理關鍵在“寒”。此處之“寒”可自內生,脾氣虧虛,虛寒內生,而氣虛行血乏力則血行澀滯不暢甚則血瘀;氣屬陽,陽虛血失溫煦,寒凝血瘀;此處之“寒”亦可受外襲,寒濕外襲,寒性凝滯,寒凝血瘀,濕遏陽氣,氣郁而致血瘀。故溫經湯病機以“寒”為主,反之則不宜選用溫經湯,若逆而用之,則會引起溫熱燥化傷陰。依據《內經》:血氣者,喜溫而惡寒,寒則泣不能流,溫則消而去之。故溫經湯方中吳萸、桂枝、生姜等大量辛溫燥熱之品溫經暖宮而散血分之寒,并以丹皮、麥冬制約溫熱藥不燥化傷陰,或者在有郁熱的情況下(如血虛生熱,寒郁化熱等)兼清郁熱,此時麥冬、丹皮用量可酌減;除此之外,方中亦含有阿膠、當歸、川芎等補血行血活血之品,在溫補沖任的基礎上,期血足而瘀行之效。沈金鰲對本方的評價為“但此溫劑,內冷者宜”,故溫經湯當屬“溫”劑[1]。條文中所涉及的“帶下”,既可指狹義帶下之色黃清稀,或帶下色白,或帶下色赤;又可指廣義帶下病證,但其病機總不離“虛、瘀、寒”三字,《醫(yī)宗金鑒》引李颷曰:“內經云血氣虛者喜溫而惡寒,寒則凝滯不流,溫則消而去之。此湯名溫經,以瘀血得溫即行也,方內皆補氣養(yǎng)血之藥,未嘗以逐演為事,而瘀血自去者,此養(yǎng)正邪自消之法也”。因女子素有以肝為本,以血為用之稱。而本方所選之藥,藥性皆較平和,既養(yǎng)血又活血,既滋陰且無壅遏之弊,既有辛溫溫陽行氣之品,又含甘涼滋潤之藥,可適用于婦科各期病變的治療。故黃煌教授將之稱為“子宮發(fā)育促進劑”、“卵巢功能衰弱的振奮劑”,對于陽虛寒凝、氣血虛弱的女子不孕癥,用溫經湯屢屢得效[2]。
患者,女,26歲,教師,2014年11月20日就診。14歲初潮即輕度痛經,逐年加重。腰背酸困,乳房作脹,少腹不溫,喜溫喜按,手足不溫,時有心悸,行經少腹疼痛,劇烈難耐,經量少,色黯,有血塊。伴惡性嘔吐,額頭冷汗,甚至不能動作,伴乏力甚。每次行經需服布洛芬膠囊等方能緩解,曾多次醫(yī)治,未能根除。外院診斷為原發(fā)性痛經。刻診:面色黯而不華,形體體瘦,平素怕冷,手足不溫,易疲勞汗出,身體倦怠,精神不振,口唇干燥,渴欲飲熱,食欲欠佳,現(xiàn)月經將行,舌淡胖暗,苔薄白而潤,脈沉細緩。中醫(yī)診斷:痛經(陽虛寒凝血瘀),治宜溫經散寒,活血祛瘀,兼以養(yǎng)陰清熱。方用《金匱》溫經湯加減:川芎10g,白芍10g,當歸10g,淡吳茱萸6g,炙甘草10g,桂枝10g,阿膠10g(烊化),粉丹皮10g,黨參20g,生姜10g,麥冬20g,姜半夏10g,炮姜6g,制香附10g,香白術10g,益母草10g,延胡索10g,藁本9g,鹿角霜10g。每日1劑,水煎,早晚分服。服3劑后,月經適來,腹部仍痛但已較輕,可不服止痛片,其余諸癥亦減。效不更方,上方繼服4劑,月經停止,囑其每次月經來潮前守方服3劑,行經期服4劑。經調理3個月經周期,12年之痛經遂告痊愈,后隨訪3年未再復發(fā)。
按語:痛經不論虛實均可概為“不通則痛,痛則不通”。“不通”不完全是實證,如血虛而滯則血行不暢,氣虛則無力推動血行,血不行則為滯,滯則痛。氣屬陽,陽虛易生內寒,寒性凝滯,亦現(xiàn)因虛而滯之癥。故治療基本原則為:虛者補之則通,實者行之則通,寒者溫之則通。使氣順血活,經行通暢,自無痛經之患。正如《金匱要略》載:五臟元真通暢,人即安和。《丹溪心法》:“氣血沖和,百病不生。一經怫郁,諸病生焉。故人身諸病,多生于郁”。根據患者平素怕冷、手足不溫等辨為寒;再根據易面色少華、疲勞汗出、身體倦怠、精神不振等辨為氣血虧虛;經行腹痛劇烈、舌胖暗等為瘀。據此辨為陽虛寒凝血瘀,遂投金匱溫經湯加減。方中淡吳茱萸、桂枝、制香附、炮姜等溫經散寒暖宮,通利血脈,當歸、川芎、白芍、阿膠等養(yǎng)血活血調經,赤芍、粉丹皮等以祛瘀,麥冬、姜半夏等潤燥降逆以和胃氣,人參、甘草補氣和中。藁本性味辛溫,味辛可行氣血、散風寒,性溫可散寒濕。高穎等[3]研究發(fā)現(xiàn):藁本內酯可抑制熱休克蛋白60所導致的TNF-α、IL-6等炎癥因子升高,具有一定的抗炎作用。方中諸藥相互為用,共奏溫經散寒,活血祛瘀,養(yǎng)陰清熱之效。對于其加減運用:若寒濕甚者合蛇床子散方;血虛甚者,可合膠艾湯;氣虛甚者,重用黨參并加黃芪、山藥、白術等健脾益氣之品;肝郁者可合旋覆花湯;血瘀甚者可合桂枝茯苓丸;陰虛內熱者,可去黨參,重用麥冬并加沙參、百合、棗仁等滋陰之品。