真實的歷史書寫與選擇的歷史虛無
——當代中國精神與歷史虛無主義之爭

張心亮，水 宏

（中國社會科學院大學馬克思主義學院，北京102488）

當今時代依然處于馬克思主義所指出的歷史時代，即資本主義生產方式在全世界占統治地位、資本主義社會形態在全世界作為主導社會形態的歷史時代，同時也是資本主義向社會主義過渡的歷史時代[1]。當前，中國已成長為世界第二大經濟體，中國特色社會主義新時代向世人展示了強大的生命力。當代中國精神是中國特色社會主義現代化建設的精神體現，是全國各族人民在中國共產黨堅強領導下經過站起來、富起來和強起來的艱苦發展過程的真實歷史書寫。而歷史虛無主義作為舶來品，卻在中國產生了較大的影響力，在有選擇性的、碎片化的、具有鮮明指向性的歷史片段中極力瓦解主流意識形態，消解時代精神和價值認同，達到否定中國共產黨歷史，推翻中國共產黨領導和中國社會主義制度的目的。歷史地看，當代中國精神和歷史虛無主義之爭是長期的，嚴峻的，我們必須予以高度重視，并與之進行堅持不懈的斗爭，牢牢把握當代中國精神的主體地位，為中華民族偉大復興提供強大精神支撐。

一、當代中國精神是中國當代社會歷史發展的真實表達

（一）當代中國精神的核心內涵

“人無精神則不立，國無精神則不強。”[2]多年來，不少學者對中國精神進行了研究。有學者認為，有了中國精神，“就有了國家和民族發展的凝結劑和推進器，就有了超越自我，走向輝煌的強大精神力量”[3]。還有學者認為，中國精神汲取了中華民族悠久歷史的優秀養分，蘊含在中華民族復興的歷程中，“具有很強的民族集聚、動員與感召效應的精神及其氣象，是中國文化軟實力的重要顯示”[4]。歷史地看，中國精神是一個內蘊中華民族5000年奮斗史的，適應社會發展潮流而不斷豐富的精神譜系，是中華民族生生不息、昂揚向上的動力之源。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，面對國內外復雜的形勢和各種社會思潮的泛濫，高度重視中國精神的塑造。習近平總書記先后兩次在講話中集中闡述中國精神的核心內涵。2013年3月，在第十二屆全國人民代表大會第一次會議的講話中，習近平總書記指出：“實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。”[5]新時代中國精神有了新的本質內涵，就是為實現中華民族偉大復興的中國夢而需要塑造的中國精神，這種精神要號召全國各族人民堅強團結，自強不息，為實現偉大復興中國夢而不竭努力。2018年3月，在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上，習近平總書記再次談到了新時代中國精神，即中國精神是在幾千年的中華優秀文明中鑄就的偉大民族精神，是“深刻影響著當代中國發展進步，深刻影響著當代中國人的精神。……為中國發展和人類文明進步提供了強大精神動力”[6]2。接著，他講到中國人民具有四種偉大精神，即具有“偉大創造精神”、具有“偉大奮斗精神”、具有“偉大團結精神”、具有“偉大夢想精神”，這是對中華民族精神進一步做出了新的凝練和新的升華，雖然只闡述了中華民族精神，但其中也蘊含著當代中國精神的內生需求，是中華民族生生不息、血脈延續的精神動力源泉。

中國精神是歷史的積淀和當代現實實踐的內在統一。中華民族優秀文化蘊含了中華民族獨特精神特質，中國共產黨成立以來的革命樂觀主義精神、偉大長征精神是“以愛國主義為核心的民族精神的最高體現”[2]。從社會主義榮辱觀到社會主義核心價值觀，體現了我們對新時代中國精神內涵的不斷探索和凝結。在講到中國精神和社會主義核心價值觀的內在關系時，習近平總書記指出“社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求”[7]。改革開放四十多年來鑄就的改革開放精神譜系，是新時代中國精神內涵和外延的又一主要源泉，偉大改革開放精神已經“成為當代中國人民最鮮明的精神標識”[8]。偉大民族精神、偉大時代精神和偉大的改革開放精神在中國特色社會主義偉大實踐中得到了深度融合和豐富發展。

從歷史和現實上看，當代中國精神是深深植根于中華民族優秀傳統文化而形成的偉大民族精神，和在中國革命、建設和改革開放以來形成的時代精神相融合而隨著時代進步和發展的精神圖譜，具有歷史性和時代性，是歷史和現實的創新性融合，是中華民族實現偉大復興征程途中的強大精神動力。

（二）當代中國精神通過不同載體呈現，為中國特色社會主義偉大事業提供強大的精神支持

馬克思主義原理告訴我們，社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在產生巨大的反作用。當代中國精神既是全體中華兒女在共產黨領導下進行中國特色社會主義偉大實踐的客觀實在的反映，同時也對中國特色社會主義偉大事業起著積極的促進和推動作用。在不同時期的社會建設和發展中，中國精神代表了新時代的中華民族奮發進取、積極向上的精神姿態和風貌，在社會群體以及個人身上都有著不同的展現。在宏觀層面，社會主義核心價值觀是當代中國精神在價值觀層面的集中體現，改革開放精神是十一屆三中全會以來改革開放偉大實踐的集中體現，習近平總書記提出的“四個偉大精神”是新時代中國人民在推進中華民族偉大復興中國夢進程中的集體體現，提出的人類命運共同體思想深度契合了中國特色社會主義現代化建設和當今世界經濟全球化、人類命運休戚與共的實際，是中國形象、中國力量的外在展現。

在中國共產黨領導全國各族人民進行社會主義現代化建設的不同歷史時期，以及為之不懈奮斗的黨員群體中，中國精神的具體展現形式是多樣的。社會主義建設初期抗美援朝精神、紅旗渠精神極大激發了全國人民建設熱情，改革開放時期的小崗精神、青藏鐵路精神、創業精神體現了中國人民勇于創新、用于擔責的氣概，還有敢闖敢干、追求卓越的特區精神，新時代科技創新的兩彈一星精神、航天精神……都是不同行業集體涌現出來的精神形態。中國共產黨人在不同時期涌現出來的優秀個人如雷鋒、王進喜、焦裕祿、谷文昌、史來賀、袁隆平、南仁東等一大批先進分子身上無不體現著共產黨員人的理想追求和價值追求，其體現的精神風貌和浩然正氣值得全社會高度肯定和學習。他們身上，體現著“我們堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣，也是我們風雨無阻、高歌行進的根本力量”[6]6。2019年底以來發生的新冠肺炎疫情，至今尚未得到完全有效控制，但全體中國人民在習近平總書記和黨中央的堅強領導下，表現出的堅定信心、迎難而上的擔當精神，義無反顧、頑強拼搏的斗爭精神，萬眾一心、同舟共濟的團結精神正是國難當頭時期當代中國精神的集中體現。

然而，從國外傳入中國的歷史虛無主義錯誤思潮，卻對當代中國站起來、富起來直到強起來的奮斗歷史和英雄人物進行選擇性的虛無和抹黑，對領導中國人民艱苦奮斗的中國共產黨進行否定和污蔑，帶有特殊政治目的，其危害性是非常嚴重的。對此我們要高度重視，科學認識分析歷史虛無主義的本質及其表現，并與之堅持不懈的斗爭。在社會進入轉型期，改革進入深水區，中國特色社會主義現代化新三步走的改革開放新時期，越是艱難越向前，越是需要新時代中國精神支撐和鼓舞全體中華兒女勠力同心，英勇奮斗，堅決不能讓歷史虛無主義從中作梗，長資本主義威風，泄中華民族偉大復興斗志。

二、歷史虛無主義的本質和新時期的表現

（一）歷史虛無主義的本質

馬克思主義認為，歷史是既成的事實，是不可以改變的，歷史不能重來，歷史就是那個時代的人的實踐活動，并不是當代人的實踐活動。但是如何看待歷史則是歷史觀的不同，是不同時代的人對歷史的評價。歷史不能被隨意更改和任意選擇，“中國人民近代以來一百七十多年的斗爭史，中國共產黨九十多年的奮斗史，中華人民共和國六十多年的發展史，都是人民書寫的歷史”[9]。

針對歷史虛無主義的種種表現，習近平總書記深刻指出，其本質上“是從根本上否定馬克思主義指導地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產黨的領導”[10]。歷史虛無主義，在歷史觀上奉行的是唯心史觀，在方法論上是采取孤立的、片面的、主觀臆斷等形而上學方式看問題，下決斷，在表現形式上打著學術研究的旗號重新評價歷史，其核心目的是消解當下業已形成的主流意識形態，否定中國共產黨歷史、否定中國社會主義制度的合法性，企圖推翻中國共產黨的核心領導，實行所謂的西方資本主義制度。

（二）歷史虛無主義的現實表現

在表現內容上，歷史虛無主義和政治虛無主義、文化虛無主義相互交織，互相映襯，混淆真實歷史是非，瓦解社會主義政治基礎和精神基礎。

一是“告別革命論”，不要革命，要改良，其實質是否定中國共產黨的革命歷史和革命黨的身份。真實的革命的歷史傳承也是一種價值的傳承，對歷史的尊重也就是對一個國家和民族價值和信仰的尊重。歷史虛無主義無視真實的歷史，任意扭曲歷史，對歷史的不尊重就是對業已形成并不斷發展的當代中國精神的不尊重。放棄革命，也就放棄了中國共產黨革命中形成的革命樂觀主義精神和紅色文化精神，而當代中國精神也就失去了愛國主義精神的源泉。

二是“非毛化”的錯誤認識。歷史虛無主義者故意割裂歷史，曲解歷史，否定既成事實，進行大肆攻擊毛澤東，搞“非毛化”，借此否定中華民族歷史偉人、中國人民的精神領袖，進而否定毛澤東在黨內的歷史地位。那也就否定了毛澤東作為中華民族的歷史偉人和中國共產黨的精神領袖的地位，否定了馬克思主義中國化的兩大理論成果之一的毛澤東思想。毛澤東的歷史錯誤，是一個歷史偉人在特定時期、特定環境下造成的錯誤，其歷史功績遠遠大于歷史錯誤。毛澤東仍然活在人民心中，這是任何人改變不了，推翻不了的。

三是割裂改革開放前后歷史關系，肯定這個否定那個，或者相互否定。1978年以來40多年的改革開放，和社會主義建設初期是一脈相承的歷史關系，是不容割裂和相互否定的，二者統一于中國共產黨領導的中國特色社會主義偉大實踐。不能因為否定改革開放而動搖全國人民為實現中華民族偉大復興中國夢的決心和信心。2013年，習近平總書記就曾指出，改革開放前后兩個時期“是兩個相互聯系又有重大區別的時期，但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索”[11]。

四是否定和丑化、虛化主流文化。堅持“西方文化中心論”，由否定中國傳統文化精神到否定當代社會主義核心價值觀，采取“娛樂化”、無厘頭式、惡搞式的短視頻、小文章等，對歷史定論、主流人物進行侮化、矮化，消解民眾對當代主流精神的認同。

近年來，尤其是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視社會主義意識形態建設，歷史虛無主義不再像以前那樣公然囂張。在表現方式上，歷史虛無主義體現出以下特點。一是由最初的明目張膽到現在隱晦含蓄，由公開叫囂到私下暗里發聲；二是由最初的歷史上和政治上虛無變為滲透到政治、歷史、文化等社會各個方面的虛無，由所謂的高級“知識分子”和“精英分子”主導到大眾化、低俗化的惡搞和影視上的戲謔、侮化；三是由開始的單打獨斗到現在的和民族主義、民粹主義、新自由主義、民主憲政等錯誤思潮勾結交織在一起，借機在各類報刊、網絡、短視頻等媒體制造輿論，消解人們對共產黨革命精神的認同，瓦解黨的初心，使之精神虛無，甘當西方資產階級“和平演變”中國的工具。在全國人民奮力抗擊新冠肺炎疫情當中，國內外反動勢力卻罔顧事實，將新冠病毒稱為“中國病毒”、“武漢病毒”，甩鍋給中國，并在網上叫囂讓中國人為世界道歉，甚至讓中國人賠償，其險惡用心和卑劣行徑昭然若揭。

古人說，聽其言，觀其行，這里要加一句，識其質。亂史滅國。在資本主義和社會主義共存并且是社會主義處于上升時期的時代，歷史虛無主義作為一種被西方資產階級利用的錯誤政治思潮，是決不會自動退出歷史舞臺的。中國改革開放進入深水區，社會階層日益分化，不同利益群體相互交織，深層次矛盾疊加，人民內部矛盾增多，得不到有效疏解，給各種錯誤思潮提供了生發的土壤。資本主義意識形態和社會主義意識形態的斗爭是長期的復雜的，而當代中國精神與歷史虛無主義的斗爭也是長期的、復雜的，必須高度重視，堅持定力，做好長期斗爭的思想準備。

三、堅持和弘揚新時代中國精神，旗幟鮮明反對歷史虛無主義

習近平總書記指出：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走的再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去。”[12]歷史虛無主義的主張是割裂歷史、歪曲歷史，使人忘記真實的歷史，是對中華民族五千年歷史，對中華人民共和國國史、中國共產黨黨史以及中國人民艱苦奮斗的改革開放史的肆意踐踏和污蔑，是有著特殊的政治目的的，其本質上就是一種錯誤的反動的政治思潮。歷史不容錯亂，當歷史認同發生錯亂，政治認同就不復存在，民族自豪感和愛國主義精神就不可避免地走向瓦解。因此，必須堅持和弘揚新時代中國精神，旗幟鮮明反對歷史虛無主義。弘揚新時代中國精神是一項極為復雜艱巨的社會系統工程，要從思想、政治、文化、教育等多個方面做出艱辛努力，才能久久為功，見到效果。

（一）從頂層設計上加強黨史國史研究，牢牢掌握黨史國史話語領導權

歷史虛無主義者為了給自己所推崇的意識形態找出合法性依據，妄圖通過瓦解現有黨史國史來構建所謂的“新話語體系”。國家高度重視黨史國史研究，習近平總書記指出，要“以我國實際為研究起點，提出具有主體性、原創性的理論觀點，構建具有自身特質的學科體系、學術體系、話語體系”[13]，建立起具有中國特色的學術優勢，站穩國家意識形態的主陣地。在黨和國家的高度重視下，權威的黨史國史著作的先后出版發行，國內主流報刊和網絡媒體的主動跟進，中國社科院、國內大學和黨校等科研院所、智庫的集體發聲，就是對歷史虛無主義的直接批判。2019年，中國歷史研究院成立，即將發揮歷史研究的知古鑒今、資政育人作用。習近平總書記在賀信中指出，“歷史研究是一切社會科學的基礎”，要“總結歷史經驗，揭示歷史規律，把握歷史趨勢，加快構建中國特色歷史學學科體系、學術體系、話語體系”[14]，這對構建中國特色黨史國史話語體系建設有重要意義。

（二）加強新時代中國精神的學習宣傳，嚴守當代主流精神的陣地

加強習近平新時代中國特色社會主義思想的學習貫徹，加強“不忘初心牢記使命”學習制度的建設，從制度上加強學習的重要性，使新時代中國精神內化于心，外化于行，自覺筑牢防范歷史虛無主義的“防火墻”。加大各級領導干部的培訓和輪訓工作，切實增強各級領導干部的歷史思維和歷史辨別能力。歷史虛無主義不僅在極少數高級知識分子、部分網絡媒體中含沙射影般的傳播，更多的是充分利用各類自媒體和便捷的網絡，采取戲謔化、娛樂化、惡搞式的短平快的語言、視頻進行隱性的傳播其否定中國共產黨領導、丑化國家領導人的言論和行徑，從思想上混淆廣大群眾尤其是歷史辨別能力較弱的青少年群體的社會基本認知。長此以往，就會動搖黨的執政基礎，失去未來青年，也就有葬送社會主義的危險。因此，要大力弘揚以社會主義核心價值觀為核心內涵的當代中國精神，“要利用各種時機和場合，形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情境和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有”[15]，擠壓歷史虛無主義的生存空間。要加強官方網絡集成平臺，加強網絡輿情引導，傳播正能量，培養主流“網紅”，占領日益強大的網絡陣地。

（三）加強法制建設，以法律規范來維護主流精神，遏制歷史虛無主義的蔓延

全面推進依法治國，在意識形態領域內也不能放松。要敢于對那些挑戰社會公平正義底線，抹殺和虛化社會主流價值觀的行為亮劍，制定法律予以制裁。不斷建立和完善相關法律法規，以法治手段遏制和反對歷史虛無主義，是中國特色社會主義國家法制建設過程中應有之責。《中華人民共和國英雄烈士保護法》于2018年5月起正式實施，對那些肆意侵害英雄烈的尊嚴，踐踏英雄烈士合法權益的行為予以打擊，運用法律手段有效維護社會正義和主流精神。加強網絡強國建設，離不開充滿正能量的清朗的、干凈的網絡空間。國家出臺《中華人民共和國網絡安全法》《互聯網用戶公眾賬號信息服務管理規定》等相關法律法規，開展網上治理歷史虛無主義等錯誤思潮的行動。近年來對侮辱邱少云烈士案、保護雷鋒形象公益訴訟案、“狼牙山五壯士”名譽侵權案等案件的處理，弘揚了保護英雄的社會正氣，對“丑化英雄的不以為恥、反以為榮的歷史虛無之風亮出了法律底線和司法‘紅線’，有效遏制歷史虛無主義錯誤思潮的泛濫”[16]。設立國家公祭日和烈士紀念日，使民間行為上升為國家儀式，也是為了緬懷歷史英雄，銘記歷史英烈，傳承民族精神和時代精神。

（四）加強大中小學歷史教育，建立各級各類傳統文化和愛國主義教育基地，傳承和發揚當代中國精神

“歷史是最好的教科書。學習黨史、國史，是堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課。”[17]忘記歷史就意味著背叛。重編中小學歷史教科書，加強中小學歷史教育和國家認同教育，深入推進高校馬克思主義理論研究和建設工程教材建設，加強網絡思政、課程思政的育人作用，講述中國好故事，傳遞中國好聲音，傳播中國正能量，拓寬大學生的歷史視野，培養歷史意識，自覺抵制歷史虛無主義錯誤思潮。要加強全國各地傳統文化和愛國主義以及反映當代改革創業精神的革命紀念場館和各級各類紅色教育基地建設，通過歷史的再現和實景的學習教育，加深對中華民族歷史和當代中國精神的切身感受。正如習近平總書記所講的：“一種價值觀要真正發揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實踐中感知它、領悟它。”[15]

（五）加強黨的政治紀律建設，堅決鏟除黨內歷史虛無主義滋生的土壤

繼承和發揚當代中國精神，共產黨員是旗幟，是先鋒，是表率。黨的十八大以后，黨中央高度警惕黨內少數蛻變分子淪落為西方資產階級利用的“代言人”和“急先鋒”，著重加強黨內政治建設，強調政治紀律和政治規矩。習近平總書記指出：“各級黨組織要把嚴守紀律、嚴明規矩放到重要位置來抓，努力在全黨營造守紀律、講規矩的氛圍。”[18]對那些蓄意惡搞歷史，傳播歷史虛無主義錯誤思想的相關人員，要嚴格追究其責任，嚴重的要根據黨紀國法予以追責。2018年新版《中國共產黨紀律處分條例》對有關“公開發表堅持資產階級自由化立場”，“反對黨的改革開放決策”，“歪曲黨的歷史、中華人民共和國歷史、人民軍隊歷史”等言論和行為做出了嚴格的處罰規定，目的就是凈化黨內政治生態，掃除黨內一切不利于黨的建設的錯誤思想。各級黨員領導干部要加強法治思維和底線思維，自覺明確政治方向，站穩政治立場，規范政治行為，自覺摒棄歷史虛無主義錯誤思潮。

四、結論

從以上分析可以看出，當代中國精神和歷史虛無主義錯誤思潮之爭其實質就是當代中國社會主義意識形態和西方資本主義意識形態之爭。歷史地看，歷史虛無主義在中國社會還有其生長的土壤，不會自動退出歷史舞臺。要做好長期斗爭的準備，加強習近平新時代中國特色社會主義思想的學習和貫徹，加強黨史國史研究和大中小學歷史教育，提高各級領導干部、黨員、基層民眾的歷史意識和辨別能力，努力穩固和弘揚當代中國精神，為實現中華民族偉大復興中國夢貢獻強大精神力量。