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觀念攝影創作邏輯的價值探究

2020-12-28 06:54:21潘曉亮
錦繡·中旬刊 2020年11期
關鍵詞:價值

潘曉亮

摘要:觀念攝影現在我國的起步較晚,目前,我國觀念攝影現在正處于一種“新生期”,許多概念和拍攝手法還不是很成熟,部分攝影愛好者將一些抽象攝影看作是概念攝影,這種觀點是完全錯誤的。長期的實踐證明,任何藝術在沒有理論支撐的情況下都將無法真正打動受眾的心。本文對觀念攝影相關知識進行了簡單的概括和闡述,分析了觀念攝影的意義,重點探究了觀念攝影創作邏輯的價值。

關鍵詞:觀念攝影;創作邏輯;價值

引言

觀念攝影的中心思想在于通過捕捉生活中的某些現象和場景,來傳遞某種觀念,攝影只是作為一個媒介,思想和觀念的表達才是作品真正價值體現。這種觀念可以是對人生的一種思考,也可以是對某種現象的剖析,同時還可以配上一些文字,更好的表達自己的觀點,引發更多的思考。而不同的創作邏輯,所展現的作者的思考角度也不同,作品最終所表達的內涵也不同。

一、觀念攝影概述

從起源上來說,觀念攝影最初是源于西方后現代社會并逐漸擴散到全球的一種不同于傳統攝影藝術的全新藝術形式[1]。值得注意的是,觀念攝影概念的提出與裝置藝術和行為藝術之間有著不可分割的聯系。從攝影的實用價值來看,攝影能夠很好的記錄某一時刻的狀態,而行為藝術和裝置藝術,在現場展示之后還需要通過某種媒介進行記錄、保存和傳播,而攝影剛好滿足了這種需求。因此,早期的觀念攝影作品大多是在記錄行為藝術和裝置藝術,直到目前位置仍舊有很多藝術家收到這種創作形式的影響,將行為藝術和裝置藝術作為觀念攝影的素材[2]。

二、觀念攝影的意義

觀念攝影能夠為受眾提供一個思考的原點,但不會給出明確的答案,需要每個受眾根據自己經歷和思考去領悟和體會屬于自己的東西。也就是說,觀念攝影是一種對攝影者自身情感和實行的外在表現,將自己對于拍攝主體的思考展示給受眾,從而引起更多人的思考和關注。這些被賦予了情感和創作者豐富思想內涵的觀念攝影作品,在一定程度上滿足了一些攝影愛好者對攝影作品更深層次的追求。

除此之外,在生活資料日益富足的年代,這些作品所傳達出來的審美觀念和內涵也滿足了人們的內心深處的審美需求,不斷激發人們對于美的思考和感悟。觀念攝影的攝影理念完全打破了傳統攝影中忠于記錄和追求真實的創作形式,微攝影藝術家們提供了更為廣闊的發展空間,將自己的各種有拍攝主體所引發的思考通過以攝影機為工具,以攝影作品為媒介充分的表達出來,形成了生活和藝術的完美融合[3]。

三、觀念攝影創作邏輯的價值探究

1、創作邏輯是創作者進行創作的基礎

不同的創作方式和創作邏輯最終造就了截然不同的作品。例如,以行為藝術為創作題材的觀念攝影,在創作方法上通過行為藝術、環境藝術等方式獲得現場圖片,攝影的主體包括行為、物品擺設或者被攝主體的演出等。創作者通過選定不同的角度或者人物不同的姿勢來表達作者對這一行為的思考。攝影創作者通過自身的體驗達到一種人與物、人與人、人與環境之間的交流和互動,從而創造出富含深刻內涵的攝影作品。而敘事性的攝影故事類的作品,攝影創作者通過對畫面的把握,運用專題攝影報道表現形式,將事件的起因、經過和結果通過作品表達出來,從而引發人們的思考。這種創作邏輯所追求的是不同鏡頭之間的組接后所產生的新的意義,即人們常說的攝影蒙太奇。與行為藝術觀念攝影不同的是攝影蒙太奇所呈現的視覺效果更加的豐富多彩,往往讓人感覺很新奇,而且通常蘊含著多層含義。總的來說,創作邏輯的不同是導致產生不同內涵,不同視覺效果的最根本的原因,也是一個攝影創作者創作的基礎。

2、創作邏輯體現了創作者情感傾向

觀念攝影從某種程度上來說是一種表達牟志紅觀念的“語言工具”,作為一種表達攝影創作者主觀意圖的“語言”,這本身就融入了攝影創作的邏輯思考、任何一件攝影作品,在按動快門的那一刻,都不可避免的帶上了攝影創作者的主觀意圖和個體傾向性選擇。以劉錚的作品為例,其作品的主體覆蓋了僧侶、舞女、干尸、蠟像人等,做平中所呈現的生活個觀念之間的互為激活又互為瓦解,作品羅列了沉重的歷史感,弄找這死亡和戰爭的陰影,深刻的無聊,歲月的創痛,淺薄的時速享樂和現代人的精神貧困等。這些作品中所體現粗來的作者的情感,傾向,就是作者創作邏輯的外在體現,運用大量的鏡頭表現一種主觀情緒,以引起受眾的情感共鳴,算不上紀實卻和紀實有著密不可分的關系;算不上表現主義,但是呦呵表現主義息息相關;算不上象征,但是處處體現著象征。

3、創作邏輯決定了作品內涵的深度和廣度

在攝影過程中攝影創作者的底層創作邏輯在一定程度上決定了作品的深度和廣度。傳統的攝影追求一種對真實的記錄,在這種創作邏輯下的作品帶給受眾的是一種對美的欣賞,這種美主要體現在被攝主體本身的視覺上的美。例如風景攝影,人像攝影和靜物攝影等。而觀念攝影強調的是通過攝影作品傳達出一種思想上的深刻內涵,受眾通過對攝影作品的觀看和理解所引發的思考,蘊含著人性的光輝。在觀念攝影中一些攝影創作者運用嘲弄、戲擬真實等表手法,更多的關注攝影作品的引申意義,這種引申的意義與現實之間,與相關文本之間構成一種諷喻邏輯關系,從而來表達攝影的主旨。許恒的《17個我的正面和背面》由一個男性形象四散開去,一個個女性形象相互拼接,組成一個放射狀的歡樂的舞會場景,通過對自身形象和傳統觀念的結構與重建,體現了一種對“人之為人”的多種可能性的尊重,極具戲劇化的特點,同時又傳達了一種歌劇精神,體現了攝影創作者對人性的思考。

結束語

總而言之,洞悉觀念攝影中精神內涵與藝術形式之間的因果關系在某種意義上來說,能夠能指導指導攝影藝術家怎樣創作出發點與邏輯關系正確的作品,此外合理的觀念攝影創作邏輯對人們體會作品中所包含你的人文素養,知識底蘊有著啟迪意義。

參考文獻

[1]王艷. 藝術的融合與創新——淺談當代觀念攝影的創作表現方式[J]. 藝術研究, 2016, 71(02):216-217.

[2]楊達潤. 新媒體時代下觀念攝影視覺表達方式的研究[J]. 環球市場, 2019, 000(004):163.

[3]許立茹. 淺談觀念攝影——觀念攝影意義的探索[J]. 讀與寫, 2017, 14(31).

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