我不愿意向世界交白卷

魯先圣

越來(lái)越多的人，來(lái)到我的面前探求文學(xué)創(chuàng)作日豐的原因。我說，我只是在向自己證明活著的價(jià)值，我不愿意向世界交一張人生的白卷。

我們?cè)跉q月里流浪，每一個(gè)時(shí)刻都在與前一個(gè)時(shí)刻揮手告別，我很慶幸能把深深的思索凝結(jié)成一個(gè)個(gè)篇章，一片片水彩墨跡，留在歲月的河流而綿延不絕。智者的只言片語(yǔ)，就是世界的清風(fēng)朗月，照耀著飽受桎梏的靈魂。那澎湃的靈思，給每一個(gè)接近的人帶來(lái)綿延不絕的福流。

有人說：“你的文學(xué)作品，你的水墨書畫藝術(shù)，是人性與美的國(guó)度。”我的筆下，都是我漂泊途中一路撿拾得到的吉光片羽，我努力用無(wú)瑕的文字與清麗的水墨，在紛繁的煙火人間里，呈現(xiàn)給世界一片有熱度有廣度的精神田園。

任何一門藝術(shù)，都不可能讓所有的人認(rèn)同。有人問大畫家畢加索：“你的畫我怎么看不懂啊？”畢加索反問：“你聽過鳥叫嗎？”“聽過。”“好聽嗎？”“好聽。”“你懂嗎？”英國(guó)歷史學(xué)家湯因比說過：“個(gè)人內(nèi)心的發(fā)展，經(jīng)由外在的行動(dòng)，才造成了人類社會(huì)的成長(zhǎng)。”你只有走進(jìn)自己心靈的圣殿，不斷發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界的秘密，做自己最愛做的事，才會(huì)不斷有個(gè)人的成長(zhǎng)與超越。一個(gè)人若內(nèi)心荒蕪，不僅不會(huì)有成長(zhǎng)，更不會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的幸福與快樂。

一個(gè)人的名字注定是人生的暗示與引領(lǐng)。1998年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者是印度學(xué)者阿馬蒂亞，意思是“永生”。他在獲獎(jiǎng)發(fā)言時(shí)說，他的一生始終在自己的名字引領(lǐng)下努力前行，他的名字是亞洲第一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者泰戈?duì)柶鸬模└隊(duì)柵c他的母親是同學(xué)，他出生以后，母親請(qǐng)?zhí)└隊(duì)柾瑢W(xué)給孩子起一個(gè)名字，他因此有了“永生”這個(gè)偉大的名字。

一輩子混飯吃，什么也做不成的人很多，這些人有幾個(gè)共同的特點(diǎn)：做事不扎實(shí)，目標(biāo)不切實(shí)際，總是把希望寄托在別人身上，又總是期盼奇跡會(huì)發(fā)生，并且從來(lái)不知喚醒自己。其實(shí)人生并沒有什么玄妙的，高大上的闊論不必去管，大家都要謀生，謀生就要做事，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。太陽(yáng)每天升起落下，我們一生能看得到多少回呢？所以，我們不能隨意地應(yīng)付每一個(gè)日子，而應(yīng)該把每一天都視為盛大的演出，轟轟烈烈。

老年人大多生活在回憶當(dāng)中，追憶過往的一個(gè)個(gè)曾經(jīng)鮮亮的日子。而青年，則總是把希望寄托給未來(lái)，“將來(lái)我一定有美好的日子！”其實(shí)，無(wú)論過往，還是未來(lái)，都沒有意義，人生有意義的日子，只有今天。你只有把今天過得充實(shí)而有意義，你的一生才會(huì)最終有大意義，即使到了老年，你依然站在時(shí)光的山頂。如果你放任自己隨意地?fù)]霍掉一個(gè)個(gè)今天，你的一生也必然一無(wú)所獲，到了老年，所有的回憶都是傷感與悔恨。

有很多朋友常常問我：“你怎么做成了那么多事？”我說，世界上的很多事情，人們之所以不去做，只是他們自己主觀地認(rèn)為不可能。而我恰恰相反，我總是想好了就立即開始行動(dòng)，而且不達(dá)目的誓不罷休。我們都是世界的漂泊者，如果你不能自我破解思想的迷惘，也就無(wú)法走出心靈的困境，人生終究也不會(huì)柳暗花明、否極泰來(lái)、峰回路轉(zhuǎn)。

氣質(zhì)來(lái)自于豐厚的學(xué)養(yǎng)，而堅(jiān)強(qiáng)是一種源自內(nèi)心的巨大力量。當(dāng)“特立獨(dú)行”成為你的一種氣質(zhì)，眼前的事物，你便都可以置之度外。“除了身體的痛苦和良心的責(zé)備以外，我們的一切痛苦都是想象的。”多年以前我讀到盧梭這段話的時(shí)候，我突然領(lǐng)悟，我所有的痛苦和磨難，原來(lái)什么都不是，我最緊要的，是擦干淚痕，壯麗出發(fā)。

（責(zé)任編輯/劉大偉 張金余）