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創建社區學習共同體,助推非物質文化遺產傳承
——以杭州市余杭區為例

2020-12-29 07:28:20朱曉燕
文藝生活·中旬刊 2020年11期
關鍵詞:教育

朱曉燕

(杭州市余杭區社區學院(杭州市余杭區商貿職業高級中學),浙江 杭州311100)

一、引言

杭州市余杭區位于杭州城北、浙江省東北部,地處杭嘉湖平原和京杭大運河南端,是長江三角洲的圓心地。余杭歷史源遠流長,五千年前,“中華文明的曙光”──良渚文化發源于此地。基于厚重的歷史文化沉淀,余杭區境內保留著大量豐富的非物質文化遺產,滾燈、拳燈、敲鼓亭、小鑼書都是余杭老祖宗們傳下的寶貝。保護非物質文化遺產需要全體余杭人民的共同參與。本文概述余杭區非物質文化遺產的現狀,著重從社區教育領域探究、從創建社區學習共同體的方法出發,思考推進余杭人民有效學習、傳承并發展自家非物質文化遺產的有效實踐路徑。

二、社區學習共同體的相關概念

何為“社區學習共同體”?理解這一概念,可先從“學習共同體”和“社區”的定義說起。

(一)學習共同體

人的學習不是孤立進行的,而是一種社會過程,共同學習的力量是巨大的,兩千多年前,孔子就提出“三人行,必有我師焉”。1995年,美國著名教育家博耶爾最早提出“學習共同體”的概念,他將“學習共同體”定義為:一個由學習者及助學者(包括教師、專家、輔導者等)共同構成的團體,他們擁有共同的學習目標,經常在學習中溝通、交流和分享各類學習資源,共同完成一定的學習任務,形成了相互影響、相互促進的人際關系。“學習共同體”起初主要指向于學校教育,強調學校教育中各方人際心理的相容與溝通,提倡在學習中發揮群體動力作用。伴隨著全民終身教育意識的增強,這一學習組織被引入社區,也成為社區教育的一種實踐路徑。

(二)社區

社區一詞最早由德國社會學家滕尼斯提出,是指在一定地域范圍內人們社會生活的共同體。社區不僅僅是人群的匯集地,也是特定生活方式、管理制度與文化觀念的匯集地。社區本身就含有“共同體”的意味,在社區內開展教育活動,居民自然而然容易形成“學習共同體”。

按照不同的標志,社區有不同的分類,按照社區環境特點和社區成員的互動形式,可分為實體社區和虛擬社區。

實體社區是人們一般意義上理解的社區,實實在在看得到的社區,如城市中某個街道下屬的某個社區,廣義上也包括廣大鄉鎮地區的農村。

虛擬社區是現代發達信息技術和網絡環境下的產物,互聯網中的某個網址、論壇、手機通訊中的某個固定聯系人群等這些看不到但已經廣泛影響人民生活的共同體也是社區。

無論是實體社區還是虛擬社區,都承載著各色各樣的社會人群,有些人群主要在實體社區互動,如老年人;有些人群只在虛擬世界互動,如一些熱門論壇里的網民;也有人群橫跨兩類社區,彼此則既在同一實體社區生活,又在虛擬社區溝通。處于不同的職業背景、生活方式、家庭結構等特點,不同的人群存在不同的學習需求(如圖1 所示:社區類型及人群分布圖)。

圖1 社區類型及人群分布圖

(三)社區學習共同體

“社區”概念來自社會學,“學習共同體”概念來自教育學領域,兩者有機結合后,成為社區教育的有效工作方法。

“社區學習共同體”是指在社區范圍內的居民基于共同的興趣、愛好及學習需求,在平等、互助的原則下,通過心靈契約的形式,共同構成的非正式學習團體。生活在現代城市中的人們渴求一種廣泛存在、自由放松、平等交流的學習方式,“社區學習共同體”正符合這樣的需要,這是因為“社區學習共同體”具有的自主與平等、互助與共享、開放與靈活、草根與普及等重要特征。與社區教育的對象的廣泛性、教育資源的整合性、教育目標的多重性、教育內容的實用性、教育形式的多樣性、運行機制的開放性、教育政策的公平性等特性相呼應、相吻合。

三、余杭區非物質文化遺產的保護現狀、面臨的挑戰及突破口

(一)余杭區非物質文化遺產的保護現狀及面臨的挑戰

1.余杭區非物質文化遺產保護現狀

根據聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》定義:非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式,包括口頭傳統、傳統表演藝術、民俗活動、禮儀節慶和傳統手工藝技能等。

2006年,余杭區根據“6·14 全國文化遺產日”設立的契機,在浙江省開創性地將每年農歷五月確定為余杭區的“非物質文化遺產保護月”,開始了年年舉行、持續不斷的非遺保護活動。2017浙江全省非遺保護發展指數評估指標數據出爐,余杭區列全省各縣(市、區)首位。截至2020年3月,經過多年努力,余杭區列入各級非物質文化遺產名錄的項目共達210個,其中國家級5個、省級22項、市級46項、區級137個。其中不少項目是老百姓非常熟悉并津津樂道的,是余杭人民的傳家寶。

如:國家級非物質文化遺產“十八般武藝”,又名五常拳燈,是一種由十八般古兵器創編演變而成,集競技性和藝術觀賞性于一體的民間武術。它源于明朝,流傳于余杭區五常一帶,至今近五百年。明朝正德年間,出生五常,歷任工部、刑部等3個尚書的洪鐘告老還鄉后,將原帶兵征戰時使用的常規兵器結合五常鄉村中的農器具、日用工具組合成型了獨特的十八般兵器——龍刀、鳳刀、蔡陽刀、方天戟、筆藝爪、陰鏜、陽鏜、木棍、金瓜錘、李公拐、棗逆槌、文耙、武耙、三尖兩刃刀、大劈鎖、鉞斧、木傘和兩把擔刀,計十九件,并創編了一套五常十八般兵器操練法,教習鄉民,后人將兵器演變為用硬木制作,世代相傳。

2.傳承余杭非物質文化遺產所面臨的挑戰及突破口

非物質文化遺產是一種活態文化,它的特點就是離不開人,離不開項目的傳承人。正是一個個民間藝術家才形成了非物質文化遺產的傳承鏈。

目前,余杭已經實施了一系列保護非物質文化遺產的舉措,民間也有越來越多的有識之士投身于余杭非物質文化遺產的保護,但它的普及程度還遠遠不夠,很多余杭百姓還不知道余杭有哪些非物質文化遺產,更不明白要保護的內容到底是什么。要真正解決一問題,教育就顯得尤為重要。教育是傳承非物質文化遺產的關鍵,通過教育,可以使非物質文化遺產后繼有人,可以進一步挖掘和提升非物質文化遺產的內涵。

余杭本地已經有一些中小學開始將非遺帶入課堂,讓孩子們從小就了解并熱愛家鄉的本土文化,然而,對于廣大迫切需要保護的瀕臨消失的非物質文化遺產來說,這個過程漫長,并且普及面太窄。如何快速廣泛地在余杭普及非物質文化遺產相關知識、掀起余杭人民學習和保護非物質文化遺產的熱潮,成為當務之急。社區教育在其中顯示出了其他正規教育無可替代的優越性。

社區是伴隨人一生時間最長的基本社會單位,人從出生那一刻起,不論男女老幼不可避免地都會生活在一定的社區內,受一定社區環境的影響,因此,對傳承非物質文化遺產來說,社區是極好的宣傳平臺和教育平臺。

社區教育涵蓋的內容和方法有諸多,包括系統培訓、文化講座、個別授課等等,針對非物質文化遺產的傳承,創建社區學習共同體便是一條有力的助推路徑。

四、以社區學習共同體助推非物質文化遺產傳承的區域性策略

(一)余杭區創建相關社區學習共同體的可能性

余杭區現轄喬司、運河、崇賢、仁和、良渚、閑林、余杭、倉前、中泰、臨平、東湖、南苑、星橋、五常14個街道,塘棲、徑山、瓶窯、黃湖、鸕鳥、百丈6個鎮,區政府駐臨平街道。截至2018年年末,全區共有建制村176個,社區193個;戶籍人口116.18 萬人。

余杭區在融入杭州主城區的過程中不斷深化社區建設內涵、完善社區服務,其中一塊便是為社區居民提供便捷優質的教育服務。現在余杭境內大多數社區都設有文化站、活動室、圖書室等相關教育設備,每周余杭居民都會參加各色各樣的社區教育活動,有文娛活動、市民講座、技能培訓等。基于已有的社區教育活動和學習氛圍,余杭創建社區學習共同體顯得水到渠成、順理成章。

從組織架構上看,余杭區目前有17 所鄉鎮級別的社區教育中心(社區學校)、327 所市民(村民)學校也已經陸續成立,一個下屬于社區教育委員會、受社區教育委員會領導小組辦公室領導、以社區學院——社區教育中心(社區學校)——市民學校(村民學校)為依托的社區教育網絡已經形成,這位創建社區學習共同體提供了一個自上而下的支撐系統。

(二)社區學院如何區域性地推進社區學習共同體建設

余杭區境內社區(包括城市社區和農村社區)數量眾多,群眾自發形成的類似社區學習共同體的雛形組織已經顯現不少,但若要走上規范發展的渠道、形成規模效應,還需要從區域層面加以組織引導,余杭區社區學院作為唯一的區級社區教育機構,責無旁貸,勢必要發揮重要的主導作用。

如何以統一的行動來培育一大批新的社區學習共同體?如何以區域性的策略引導社區內已有的數量眾多、類型豐富、地域分散的學習型組織向社區學習共同體華麗轉身?

社區學院在逐步的實踐與摸索中,總結出一套“車輪模型”(如圖2 所示:區域推進社區學習共同體的車輪模型),為余杭區社區學習共同體的建設提供滾滾向前的動力。

處于車輪中軸的是余杭區社區學院,是區域性推進廣大社區學習共同體建設的引導者、統籌者;車輪中軸連接著四根杠桿,這些是支持各社區學習共同體向前的關鍵力量。

杠桿一:培育隊伍。凡事都要有人來做,社區學習共同體由廣大普通居民組成,要發展必須要有具備較強綜合素質的領導者、負責人。

杠桿二:編制教材。居民自發的學習社團,學習內容一般較為自由甚至零散,成體系的學習內容較少,為其總結編制相關教材十分必要,有利于各社區學習共同體的扎實發展。

杠桿三:以評促建。評價利于總結,更利于前進,由社區學院牽頭定期組織相關評獎評優活動,可以激勵廣大各社區學習共同體或類似學習社團更規范更自覺向評估標準靠近,實現良性發展。

杠桿四:展示交流。學習具有帶動性,所有社區學習共同體的學習內容、學習成效都應該積極宣傳、為大眾所知,以便在全社會形成學習氛圍。同時,拓展視野,相互交流,有利于各個社區學習共同體的整體發展。

以社區學院為中軸,結合四大杠桿,可形成強大的推動力,受力面就是余杭區內一個個實體社區或相關虛擬社區,受惠者即一群群廣大的余杭居民。

圖2 區域推進社區學習共同體的車輪模型

(三)在推進非物質文化遺產傳承中的實踐

1.培育隊伍

傳承非物質文化遺產需要有人學習,也需要有人組織、有人宣傳、有人總結。落實到社區學習共同體,內部也必須有合理的分工與配合。為此,社區學院針對社區學習共同體相關人員、從多樣的對象、多樣的角度、多樣的途徑出發,制定了若干培訓策略。

(1)培育實體社區學習隊伍:以“市民素質大講堂”為平臺,為市民送達非遺知識。

學習非物質文化遺產,需要靜心聆聽、需要教師指點操作,社區學院與區圖書館、杭州市科協共同開辦的“市民素質大講堂”為居民提供了一個免費優質的學習平臺,大講堂的學習內容豐富多彩,匯集了各方師資志愿者,其中不少內容都與余杭非物質文化遺產相關,如余杭旅游、傳統食品制作、傳統技藝培訓等。居民可通過自由點課的方式,學習自己喜愛的非遺知識。社區學習共同體也可將“市民素質大講堂”作為培訓平臺,提升與鞏固成員們的非遺知識與技能。

(2)培育虛擬社區學習隊伍:采用移動課堂的方式,讓非遺課程隨處可學。

隨著現代通訊技術的發展,絕大部分人已成為手機一族,手機已成為資訊傳播的重要方式。為此,社區學院與教育科技公司合作,每周向廣大余杭市民發送精心編織的微信課程,其中也包含與余杭相關的民俗文化內容。

(3)培育宣傳隊伍:定期開展全區通訊員培訓,為非遺活動提供宣傳力量。

社區學習共同體的活動需要總結宣傳,為此,培育一致專業的通訊員十分必要,為了保證余杭境內每個鄉鎮、街道的學習活動都能得到及時、詳細、生動的報道,擴大社會影響力,社區學院牽頭,定期邀請相關媒體機構、專家學者為下屬的每個社區教育中心培育1 至2 名通訊員,以求社區學習共同體的精彩活動經常映入百姓眼簾。

2.編寫教材

傳承非物質文化遺產,必須形成系統的知識體系,相關的社區學習共同體在學習的過程中需要規范的教材做參照。為此,社區學院在進行大量資料搜集和調查考核的基礎上,編制了相關教材,與非物質文化遺產相關的有三套。

特色技藝篇:主要針對余杭傳統的工藝制作,包括余杭紙傘制作、清水絲綿工藝等,教材從這些非物質文化遺產的概覽、故事淵源、制作技藝工序等方面。通過清晰的文本呈現,學員可以通俗易懂地明白并嘗試學會這些傳統技藝。

地方名人篇:主要介紹余杭本地的歷史文化名人,如茶圣陸羽、宋朝科學家沈括、國學大師章太炎等。這些名人中,不少人與余杭至今保留的傳統習俗有著千絲萬縷的關系。

旅游文化篇:主要從品游余杭的角度出發,介紹余杭著名的風景名勝和民間傳統習俗節慶,如塘棲古鎮、倉前羊鍋節等。

3.以評促建

評價是激勵的有效方式,通過評價利于規范社區學習共同體的相關制度與職能運作。從2011年開始,社區學院組織余杭境內各學習社團參加杭州市示范社區學習共同體申報活動,其中,五常十八般武藝武術隊、鸕鳥鰲魚燈舞蹈隊等非遺社區學習共同體率先獲得杭州市示范社區學習共同體榮譽稱號,評選結果喜人。自2012年開始,余杭區區內示范社區學習共同體評選也定期進行,截至2019年底,已有122個社團獲得區級稱號,30個社團獲市級稱號。通過評價,可為廣大社區學習共同體確定發展方向、提供制度參考,有利于社區學習共同體的不斷規范和完善。

4.展示交流

只停留在自己的小圈子里學習,不利于拓展視野,甚至容易固步自封、陷入發展瓶頸。社區教育是開放多元的,社區學習共同體之間應該相互學習借鑒,廣義上社區的邊界很寬泛,一個街道一個鄉鎮也可以是社區,整個余杭甚至也可以代表為一個社區。大社區環境下的小社區應互學互助、共思共進,為此社區學院或組織或牽頭為境內廣大社區學習共同體提供了多個展示交流的平臺。

(1)組織參加全民終身學習周活動。

自2005年開始,每年10月中下旬,全國各地都會開展“全民終身學習活動周”活動,倡導全民學習、相互交流。余杭區相應全國號召,自2006年開始每年舉辦區級“全民終身學習活動周”,集結區內各項終身教育的優秀成果與典型案例,向廣大市民做展示宣傳,其中便有不少優秀的社區學習共同體,滲透著非物質文化遺產神韻的相關學習社團更是吸引老百姓的眼球,為老百姓所津津樂道,其中優秀的案例還被推選登上杭州市或浙江省“全民終身學習活動周”的展臺。

(2)搭建余杭區終身學習交流網站。

網絡交流是現代人必選的溝通方式之一,為此,余杭區于2012年建立并開通“余杭終身學習網”,為廣大余杭人民搭建方便快捷的在線學習平臺。網站運行一年多來,板塊逐漸充實,內容每日更新,點擊率不斷上升,與非物質文化遺產相關的咨詢也出現在其中。

(3)編寫《余杭區社區教育》交流雜志。

除了線上交流,線下實實在在的交流載體也必不可少,2009年開始,余杭區每年定期匯編4 本《余杭區社區教育》交流雜志,記錄各類社區教育活動及研究近況,各社區學習共同體活動的精彩瞬間也被記錄在其中。

五、反思及展望

保護非物質文化遺產是一項持久工程,不能急于一時一刻,社區學習共同體在社區教育領域還是新生事務,創建工作不能一蹴而就。創建社區學習共同體,助推非物質文化遺產傳承,是一條剛走上的探索道路。在前進路上,與初步成效相比,面臨的更多的是困難與疑惑。1.社區學習共同體的數量和質量還有待提升。

雖然已有較多示范性社區學習共同體出現,但放到面積寬廣的整個余杭區內看,數量還太少,大部分學習社團運作還不規范、活動較為零散,離社區學習共同體的要求還有不少差距。

2.在傳承非物質文化遺產中,如何建立良性的合作機制、整合各方資源?

傳承非物質文化遺產需要社會各界、各部門的廣泛參與,對于教育部門、社區學院和廣大社區學習共同體來說,如何與其他力量形成合力、建立良性合作機制,還有待思考協調。

3.社區學習共同體成員的學習自主性和學習理念需要時間沉淀。

教育是慢事業,學習需要過程。建立社區學習共同體時可參照現有的框架理論,但立竿見影地搭建起社區學習共同體后,如何促進成員形成良性的互動、有效的溝通、產生對社區學習共同體強烈的歸屬和認同,這不僅需要外力的引導,更需要所有成員自我的沉淀。

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