


《炙艾圖》是一幅存世約九百年的風俗畫,描繪了一位宋朝鄉(xiāng)村醫(yī)生給病人施灸的情景。請看上圖,張大嘴巴痛苦大叫的就是病人;醫(yī)生左手扶著病人的肩背,右手用鑷子放置艾炷,就是在施灸。圖中,兩點紅色處就是點燃的艾炷。艾炷是由艾絨制成的艾團,多為圓錐形,上尖下平。艾絨是由艾葉加工而成的。艾葉是一種廣譜抗菌抗病毒的中草藥,中國人用艾葉預防瘟疫有久遠的歷史。端午節(jié)時,古人會在門口懸掛艾葉草,以求驅毒辟邪。看,左側圖就是古畫中掛艾草的畫面。
《炙艾圖》也有人寫作《灸艾圖》《艾灸圖》,還有人稱之為《村醫(yī)圖》。以后你在別的場合看到這幅畫,如果是別的名稱不要奇怪。《炙艾圖》的作者是李唐。李唐(約1049~1130),字希古,河陽三城(今河南省孟縣)人。他大約在北宋宣和年間就在宮廷畫院供職了。金兵攻陷汴梁(今河南開封)后,李唐南渡,流落臨安(今浙江杭州)。他再入南宋紹興畫院時,已近八十高齡了。李唐是畫史上的“南宋四家”之一,其他三位是劉松年、馬遠、夏圭。
現(xiàn)在請你看畫中那一組人物。本頁右上圖是放大圖,仔細看,病人腿上踩著幾只腳?總共是三只腳。第一只腳,來自病人正對面的這個中年人,他眉頭緊鎖,嘴巴緊閉,兩手緊握病人的左臂,左腳踩住病人的小腿;第二只腳來自中年人身后的年輕人,他躲藏起來,不敢看病人痛苦的樣子,但又不得不幫忙,只好斜伸出一只腳來,踩在病人腿中部;第三只腳來自病人的右側、正對觀者的女子,她幫助醫(yī)生按住病人,一只腳踩在病人右腿根。看,女子的表情多有意思!她右眼閉著,左眼睜著,頭略偏向醫(yī)生。有人認為她是醫(yī)生的妻子,此時正在向醫(yī)生使眼色;也有人認為她就是病人的家人,因為使勁按壓和病人喊叫聲太大而產(chǎn)生這種反應。唉,也難怪,病人的慘叫聲確實太大了。你們看,他的嘴巴張得多大啊,正常人是張不了這么大的。可是,無論病人怎樣掙扎叫喊,這位醫(yī)生依然極其專注地為病人施灸。醫(yī)生背后有一個童子,稍稍游離于外,估摸是這位鄉(xiāng)村醫(yī)生的徒弟。彼時,他正把一貼對折的膏藥展開,湊近了哈熱氣,使膏藥軟化,預備著一會兒給病人貼上。童子身邊和地上,都有膏藥招牌,甚至他身上掛的也是。這滿身的膏藥招牌,未嘗不是他與師父生存處境的反映——膏藥是生存之本。看,童子的表情似有幾分喜色,他大概在想,賣出這貼膏藥,一會兒就有飯吃了。
請你仔細看,畫中的人物,衣服都補著補丁,甚至補丁摞補丁。醫(yī)生也不例外,褲腿破了一個大洞,然而他絲毫不以為意。說實話,初看這幅畫,覺得不無詼諧,可是越仔細看,越是同情起來,甚至產(chǎn)生幾分悲憫。也許你能體會,笑出來的悲憫比哭出來的悲傷還要悲切。笑中有淚的人,他心中的堤壩遲早要被淚水所沖決,奮爭的力量也由此而產(chǎn)生。聯(lián)系到李唐作此畫的時代,我們不妨揣測,《炙艾圖》可能不只是描繪一個人的病痛,同時也是表現(xiàn)百姓的苦痛。人們齊心協(xié)力,克服痛苦,堅定意志,爭取抗金的勝利,在當時,這幅畫想必能引起很多人的共鳴。
