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史詩特質:彈頌長江的五重奏

2020-12-29 11:59:08向筆群
散文詩世界 2020年12期
關鍵詞:歷史

冉仲景是新時期中國詩壇上比較活躍的少數民族詩人之一。他的詩歌創作除謳歌他熱愛的康巴高原和出生地武陵山區以外,他還在詩歌創作題材和詩體這兩個領域進行了探索與拓展,對新的詩歌文本范式進行大膽的試驗,表現了作為一個少數民族詩人的創新與探索精神。他的長詩《夢幻長江》就是這個方面的佐證,《夢幻長江》,置身于他為讀者創設新的詩歌話語語境,將詩歌與散文兩種文體巧妙嫁接,形成宏大的詩歌五重奏,給人一種似夢似幻的感覺,彰顯一個少數民族詩人文化探索精神。

《夢幻長江》是當下一部具有長江史詩特質的長詩,也是冉仲景詩歌創作上的一大突破。他一反傳統的寫法,融詩歌和散文為一體,試圖建構他自己另一類的詩歌文體大廈。他力圖走出傳統,力圖走出自己的傳統詩歌寫作的一次大膽創新與嘗試。主體屬于詩歌文體,其中夾雜著一篇可以稱為魔幻散文的作品,詩歌與散文的有效嫁接,形成《夢幻長江》的嶄新體式。

《夢幻長江》由“舞蹈——紅日與波濤”、“敘述—開始到開始”、“古埠歲月”、“詢問——無始無終”、“騷動:八行頌辭”長等五個樂章組成,每一樂章表面上是一獨立的文學單元,但每一個樂章之間又以“長江”作為紐帶緊密的結合,構成“夢幻長江”的五重奏。整部長詩像一把手風琴的鍵盤,演奏長江多聲部的交響曲。詩人將現實主義與超現實主義的表現手法巧妙融合,詩人以母親河長江作為詩歌書寫的精神文化載體,全方位地演示出華夏的過去、現在和未來的生存之路。正如仲景在該詩歌的引言所言:“在語言的道路上爬涉,詩歌是我的遠方,在中國的大地上流浪,長江是我的一切。”顯然,《夢幻長江》是對歷史凝重的審視,對民族精神歷程的拷問。”

第一樂章《舞蹈:紅日與波濤》,詩人把舞蹈、太陽、波濤等幾意象聯系一起,構成了一個強大的文化磁場:黑夜的潮水剛剛退去/銅嗩吶的風中,一塊大陸在緩緩升起。黑夜的潮水、銅嗩吶、大陸這些詩歌意象表達作者對長江的幻覺,飽含了作者對我們民族精神的審示:一只蜜蜂開始演奏了/一棵草開始演奏了/云端的彩翅鳥,梳理好羽毛/也加入到了圣歌的演唱隊伍中/遼遠的天際,霞光正把陰霾驅趕……詩人將長江源頭的景物與意象融為一體,一往無前的民族精神在詩歌中得到呈現,民族的繁衍與長江密切關聯:“啊,我們的仙女/眾神的情婦,孤兒們的母親/在她漸漸隆起的肥沃的腹內什么正被孕育?”詩人把民族神話與長江的傳說融為一體,相得益彰,構成一個民族精神的追求,再現長江亙古以來的神秘夢幻:地平線上,太陽升起來了/清新的空氣彌漫人間/要把一切洗濯、蕩滌/(干凈的陽光哦,干凈的溫暖哦我們的太陽)。音畫交織,人類的起源與長江緊密地融合在一起,顯示長江文明的歷史畫面,奏出如雙簧管式樂章。

第二樂章《敘述:開始到開始》,抒寫詩人對長江奔流不息的文化思考,對長江浴火重生前仆后繼的仰望,從中表達詩人對長江的頂禮膜拜:但是我的日歷:多少次小小的死亡/樹葉的回答,谷粒的回答/憑什么要把哭泣留下/我舀不起自己,就讓魚群/沉浸在靜水流動的氛圍里/重視我的發言。詩歌中,“死亡”代表了一種生命的過程,生命的方式。“谷粒”預示了長江流域人民千百年來的生活狀態。“魚群”與“靜水”表示自然界的和諧關系,“我的發言”表達詩人對長江擁有的話語權。這幾個畫面的有機組合,形成多聲部的長江進行曲,作者內心具有一種與生俱來的感恩情懷得到詮釋:“啊,我們的仙女/眾神的情婦,孤兒們的母親/在她漸漸隆起的肥沃的腹內/什么正被孕育?” 長江作為母親河流哺育與繁衍華夏子民的母性與慈愛得到立體展現,同時演示出歷史進程的復雜性,詩人對長江產生了一種獨特的文化認同:母親河永遠都是開始,不會結束:地平線上,太陽升起來了/清新的空氣彌漫人間/要把一切洗濯、蕩滌/(干凈的陽光哦,干凈的溫暖哦/我們的太陽)。詩人將地平線的太陽與河流的組合一個宏大的畫面,像一幅具有強烈色彩對比油畫,給人以強大的視角沖擊力,釋放詩人與生俱來的悲憫情懷。

第三樂章《古埠:流逝的歲月》,由十二部散文組成,十二部散文是對長江歷史的一種文化補充,同時也是詩人在《夢幻長江》文體的創新。分別由一月到十二月等十二個小節組成,每一部散文都有一定的文化指向。詩人以月份命名,每個月份就是講述一個凄美的故事,單月寫女人的故事,雙月寫男人的故事。一共寫了六個女人與六個男人的故事,組合成似夢似幻的精神世界。詩人將中國不同母親與父親的不同類型有機地結合。由十二幅油畫組合成為一個父母譜系圖景,展示出中國特有的文化精神,暗含中華民族與長江的共同的屬性——勇往直前與生生不息而忍辱負重的精神,如《一月》:

頂著寒風,一條舢舨橫過江去了。

我姐姐剛滿十六歲,正是含苞欲放的美好年齡。她頭頂一塊紅綢布,便頭也不回地隨那小小的舢舨去到了對岸。我不知道對岸叫什么名字,都有些什么樣的事物,更想不出對岸的太陽是什么模樣。總之,姐姐到對岸去了,做了它賢淑而溫良的妻。我的十六歲含苞欲放的姐,對岸遠嗎?

二十年過去了。

五十年過去了。

一百年過去了。

花開花謝,潮漲潮落。姐姐,你在早晨,是否要擔些清水回家,生火煮飯,漿洗衣物?你在黃昏,是否手扶籬墻,等待初月升起,直到淚水盈眶?這么長的歲月里,你懷過幾次孕?有多少活潑可愛的兒孫?

女人與男人的故事承載著人類的生存與延續,多個不同性別故事穿插在長詩之中,更加增添了詩歌的歷史沉重感,凸現詩人對歷史的認同和反思,從中透露出了詩人的生命意識與文化意識。歲月和歷史的互動,共同形成了人類的交響曲,演示了歷史進程的多重奏。如《六月》:

到處都是天空的碎片:鋒利的云塊,堅硬的雨滴,巨鳥的尸體,太陽的淚水,亂石的字母,湖泊的書頁……

閃電在橫行,雷霆在翻滾,墨汁一樣的夜還在蔓延。

就在你回過頭去那一瞬間,老爹,藍天被誰狠命地砸了一下,于是,土石飛揚。

砸到頭上的,我們怎樣承受?。

掉進心臟的,我們如何擔當?

快轉過頭來,我的親愛的老爹。讓我們一起去到山頂,砍伐兩棵云杉,打造一架梯子。然后,我們一起攀援而上,用泥用沙用石用土用膠用線把破了的天補好吧。

順著你的目光望去,老爹,我不能不發呆——

天,何曾完整過。

老爹,你不回頭,是不是因為你心底涌起的恐懼,把你的臉給震破了。

補天之前,老爹,我們應該先修復什么呢?

詩人以老人的故事講述中華民族不屈不撓歷經艱辛的歷程,將長江的血脈融入中華民族血統,以六個女人故事與六個男人的故事分別呈現,展現了民族的歷史與長江的歷史,長江與中華民族生死相依,互為一體,不可分割。詩人運用十分的巧妙,巧妙的組合,奏響出讓人亢奮的長江夢幻曲。

第四樂章《詢問:沒完沒了》,無疑是詩人對長江的拷問與歷史反思:無端端大雪彌天而下/誰也不曾預言過的最后的冬天來臨/我們必須經歷嗎/從此岸到彼岸//從這張面龐到那張面龐/從螢火到星光,名詞到動詞/我們在受盡凌辱的日子里/過著流亡的生活/每一個高高在上的太陽/都桔子般懸掛在天宇假想的枝頭/讓我們感到饑餓和辛酸。“我們必須經歷嗎?從此岸到彼岸”暗含著一種博大的生命的拷問與歷史的進程一種文化的回望:整整一代出現在你血液的盡頭/他們要用你的喧囂/保持沉默/他們要用雙手/挽住滾滾向前的歷史……從這幾句詩中,我們明顯地感到了詩人的血液在靜靜沸騰,在追問自己一代人在物欲橫流的時代的價值取向,在苦苦尋覓著一代人在歷史中的位置,從而拷問歷史、創造歷史。一個方面展示歷史的發展規律的曲進性,另一方面寓意歷史的無限性。詩人對我們這一代人從哪里來又要到哪里去的一種精神的追問,也是對長江歷史及其命運的追問。一個叫屈原的人/把你的水位提高到了火焰的位置/一個姓冉的青年/正以你的速度把天涯追趕/一個被你蹂躪的姑娘/在找尋你的方向/一個盲人/把你抱入懷中,心里敞亮/一個滿臉麻坑的打鐵漢/耗掉畢生心血/也沒能打制出一簇你的波浪/我們的愛與恨/也如同你那般浩浩蕩蕩嗎?詩人對歷史的反思與長江歷程的拷問形成了一張強大的精神網絡,組合成一支長江歷史追問的多重復調。

第五樂章《騷動:八行頌詞,》一共有十八節詩歌組成,每一節又由八行組合,形成“八行頌詞”,這是冉仲景詩體創新又一種嘗試,同時也是詩人寫給母親河長江的頌詞,表達一個長江之子對母親河流真摯情感:長江啊,你的每一次流動/都是空前絕后的孤注一擲/多少英雄俠士為了不使你受辱/拋下他們的頭顱/創造奇跡的同時也毀滅了奇跡/再酷烈的戰爭也無法使你受傷/你的破碎和完整/使我們的同名英雄而相依為命。長江作為中華民族的母親河流,理所當然應該受到她的子民的尊重。詩人以飽含情感指向的詩句,謳歌歷史上為民族的生存、進步、發展做出過貢獻英雄和歷史人物,表現了詩人頂禮膜拜的心境,暗示他對歷史英雄的崇敬。每座碼頭都不是驛站/也并非到達。即使強勁有力的/鋼纜/又豈能拴住奔騰不羈的你/第一個纖夫和最后一個纖夫/有著相同的企圖/他們要借助一條纖繩/把你拉回來:從幻想到現實。在中華民族的前進歷史長河中,長江作為中華民族的一個強大文化符號,歷史進程的曲進性象征,構成了仲景這部詩歌中生命內涵:撞開與生俱來的孤獨與渾茫/填平陷阱又慷慨向前/如此英勇無畏的長征/除了你,誰能取得最后勝利//叫著誰的名字站立起來/這樣的情懷細流又怎能領會/長江,假如你倒下了/一簇浪花會迅速將你扶起。長江不會倒下,中華民族不會倒下,這就是冉仲景《夢幻長江》中的寫作主旨,表達詩人永恒的思想內涵。

《夢幻長江》是冉仲景為長江書寫的心靈史詩,給讀者奏出一曲似夢如幻的長江交響曲,演示出中華歷史進程的沉重感,氤氳出詩人對母親河長江的崇敬與熱愛之情。不難看出,這是冉仲景詩歌創作的前所未有的文本嘗試,也是力圖探索史詩型寫作一個新起點。用詩與散文組合給母親河——長江奏響贊禮性的五重奏,同時也對中華民族的文明史進行多角度反思。

向筆群,土家族,重慶酉陽人,教授,碩士研究生導師。貴州省新世紀十大詩歌評論家。2009年作為特殊人才引進到貴州工作,在《文藝報》《民族文學》《山花》等報刊發表評論100余篇,出版專著12部,主編學術專著2部,長篇小說小說《縣治》獲第三屆“長江杯”網絡文學大賽冠軍,詩歌《黃河謠》獲第二屆中國寧夏“黃河金岸詩歌獎”,學術成果獲貴州省政府社科優秀成果獎。

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