“1+X”古詩詞閱讀教學實施策略研究

汪志恒

【關鍵詞】1+X;古詩詞閱讀教學;策略研究

《義務教育語文課程標準（2011年版）》在古詩詞閱讀教學方面要求“培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量”。統編初中語文教材共選古詩詞84首（課內教讀篇目36首，課外誦讀篇目48首），古詩詞占比明顯增大，這說明語文教學經過多輪的改革嘗試與幾十年的研究探索，人們越來越認識到古詩詞閱讀教學在發展學生語文核心素養、實現立德樹人根本任務方面的獨特教學價值。

而目前初中古詩詞閱讀教學大多仍以單篇閱讀教學為主，教師在制定教學目標時以考試大綱作為主要參考，聚焦應試，教學模式相對單一，流程有點固化，過程比較枯燥，學生學習比較被動，語文學科的實踐性不能很好體現出來。這顯然與語文課程標準積極倡導的自主、合作、探究的學習方式，努力建設開放而有活力的語文課堂的課程理念有比較大的差距。為解決這一問題，統編教材提出了“1+X”閱讀理念。

“1+X”閱讀理念與群文閱讀的理念契合度很高，因此，能運用于群文閱讀教學的方法策略亦可以運用于“1+X”古詩詞閱讀教學。下面筆者就統編教材“1+X”古詩詞閱讀教學議題設計、組文策略及集體建構方面的實踐嘗試及思考探索略做論述。

一、“1+X”古詩詞閱讀教學常見的議題類型

議題是一堂群文閱讀課的靈魂，是貫穿群文閱讀教學始終的主線，是教學活動的出發點，亦是終點。一堂“1+X”古詩詞閱讀課，一定要結合學情和教學目標，根據統編教材結構體系和所學詩詞文本的特點，提煉一個可供師生共同議論的開放性議題，以便能激發學生的學習興趣和參與意識，調動學生多方積累，自覺建構詩詞的意義，有效實現“1+X”教學目標。筆者擬從詩詞語言、作者、意象、題材以及表現手法等幾方面談談“1+X”詩詞教學議題的設計。

（一）根據詩詞語言設計議題

詩詞語言形象生動、凝練含蓄，品析詩詞語言是解讀詩詞文本最有效的途徑之一。我們可以從詩詞中有重要動作意義和有重要修飾成分的標題入手，也可從詩句中有特殊表達作用的動詞、形容詞、副詞和活用類字詞入手，還可以從特殊句式和描寫特殊類場景、表達特殊類情感的句子入手，品析詩詞語言特點，解讀詩詞文本。

例如：統編本八上崔顥《黃鶴樓》一詩中的疊詞“歷歷”和“萋萋”使用很有特色，我們可以以“詩歌中疊詞的表達作用”為議題，把統編本七下課外誦讀篇目趙師秀的《約客》和杜甫的《秋興·其三》組成群文進行學習，讓學生探討疊詞類形容詞獨有的表達作用。

（二）根據詩詞作者設計議題

要想較為全面深入地了解一個重要詩人的創作，僅憑統編教材提供的文本，我們只能觀其大略。因此，進行“1+X”詩詞教學時，很有必要按照作者生平視角設計議題，有利于搭建學習支架，梳理詩人創作心路歷程，整體把握風格流變特點。

例如：統編本八下《茅屋為秋風所破歌》是杜甫沉郁頓挫詩風的代表作，僅憑此篇，學生對沉郁頓挫難以理解，我們可以把杜甫人生失意、困頓、落魄三個階段中具有代表性的作品，如《蜀相》《旅夜書懷》《登高》組成群文，以“沉郁幽憤抑揚頓挫”為議題進行學習，感受杜詩情感的沉郁深刻、幽憤深廣，表達的深沉含蓄、音韻節奏的抑揚頓挫的風格特點。

（三）根據詩詞意象設計議題

詩詞意象，簡言之，就是“意”加“象”，就是客觀物象經過詩人“以我觀物”之后而“著我之色彩”的一種藝術形象。從具體的“物象”來說，古詩詞常見的意象有花草樹木類、飛禽走獸類、自然現象類、時令節日類、特定地點類。意象不同，營造的意境也不同;即使同一意象，所用情境不同，營造的意境也各有差異。

例如：統編本八下陸游《卜算子·詠梅》中所詠之“梅”，是中國古詩詞傳統經典意象。梅花為四君子之首，不與群芳爭艷，探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，常用來象征堅韌不拔、不屈不撓、堅守自我的高潔之士。我們可以將陸游的《卜算子·詠梅》與盧梅坡的《雪梅·其一》、林逋的《山園小梅·其一》和王冕《墨梅》組成群文進行學習，誦讀賞析，感受梅花之形，品味梅花之“傲”，揣摩梅花之形神與君子高潔品格之間的關聯。

（四）根據詩詞題材設計議題

古詩詞按照題材內容可分為羈旅思鄉詩、愛國憂民詩、感時抒懷詩、邊塞征戰詩、詠物抒懷詩、懷人送別詩、詠史懷古詩和山水田園詩。其所表達的情感可大致歸類為客居羈旅之孤苦、憂國傷時之痛楚、人生際遇之感悟、建功報國之豪情、懷才不遇之憂憤、長亭送別之傷悲、昔盛今衰之感慨和歸隱田園之閑適等。

例如：統編本八下陶淵明《飲酒·其五》是田園詩的代表作，我們可以將謝靈運《石壁精舍還湖中作》、王維《輞川閑居贈裴秀才迪》、楊萬里《宿新市徐公店·其二》和范成大《四時田園雜興·其一》組成群文，以“恬靜淡雅，清麗洗練”為議題，感受詩歌中所抒寫山水風光的靜謐優美、田園生活的閑適恬淡，所抒發的對時代黑暗的不滿，揣摩山水田園詩意境雋永優美、風格恬靜淡雅、語言清麗洗練的整體特點。

（五）根據藝術手法來確定議題

古詩詞為了更好地表情達意，常常自覺或不自覺地使用特定的藝術手法，以期能形象準確地達到言志的效果。古詩詞常見的修辭手法有對偶、互文、用典、復沓、雙關、比喻、擬人、設問、反問、夸張、借代等幾種;常見的表現手法有襯托烘托、對比對照、動靜結合、虛實相生、以小見大以及借古諷今等幾種。“1+X”古詩詞閱讀，可根據詩詞的藝術手法特點設計議題，進行比對探究。

例如：統編本九下《江城子·密州出獵》中有三處用典，我們可以以“古詩詞中用典的表達效果”為議題，將本詩和駱賓王的《易水送別》、李白的《登金陵鳳凰臺》、李清照的《絕句》組成群文學習，感受用典“據事以類義，援古以證今”的豐富含蓄的表達作用。

二、“1+X”古詩詞閱讀教學的組文策略

議題的設計和組文沒有絕對的孰先孰后，它是相互交織互相作用共同生成的一個過程。“1+X”古詩詞閱讀的組文與議題設計相一致，可從詩詞語言視角、詩詞作者視角、詩詞意象視角、詩詞題材視角和詩詞藝術手法視角入手選擇文本。筆者認為，“1+X”古詩詞閱讀組文要遵從以下原則：

（一）緊扣統編教材

統編語文教材是以義務教育課程方案和《義務教育語文課程標準（2011年版）》為依據，由國家統一編寫、統一審核、統一使用，既能彰顯國家意志，又體現語文學科特點，既符合語文教育規律，又能反映時代特征的新的教材體系。因此“1+X”古詩文閱讀教學，必須把教材作為閱讀教學的基礎和核心，語文教材仍然是語文課堂最重要的教學資源。

（二）切合初中生的年齡特點和接受心理

根據皮亞杰的認知發展理論，初中階段的學生形象思維比較發達，理性思維也開始逐漸成熟，他們具備一定的多文本閱讀能力，但這個能力是一個循序漸進的過程，因此，初一至初三階段進行“1+X”古詩文閱讀教學，一定要考慮到他們思維發展的階段性特點，群文組文時“X”文本的難易程度必須接受“1”篩查。

（三）遵循文本互織原理，文本之間要存在互文性

“1+X”古詩詞閱讀的組文基于文本互織理論，文本之間要存在內在的必然聯系，要有共同的指向性，互相影響，共同生成意義。“1+X”古詩文閱讀教學也應遵循文本互織原理，既要發現單篇的個性，還要尋找共性，便于集體建構。

（四）文質兼美，量度適中

“1+X”閱讀組文時“X”文本應選經過時間沉淀的具有典范性、權威性和時代價值的經典作品，而且要充分考慮教學的時效性問題，組文三至五篇為宜，多則流于形式，走馬觀花，難以集體建構，難以達成共識。

三、“1+X”古詩詞閱讀教學的集體建構

集體建構是“1+X”古詩詞閱讀教學的關鍵環節，是由教師和學生組建的學習共同體，在議題的導引下，通過對“1+X”文本的比對閱讀、自主思考、合作探究，集體建構，最終達成共識，完成學習任務的一個過程。在集體建構中，教師要巧妙轉換角色，變講解為引導，實現角色的隱退，營造和諧寬松的學習氛圍，讓每一個學生充分認識到自己的學習主體地位，擁有平等的話語權，激發起自己的學習興趣和參與欲望，在學習中獲得知識技能，提升審美鑒賞水平。

“1+X”古詩詞閱讀教學一節課要完成3-5首詩詞的學習，只有將閱讀前置，才能留出充足的時間合作探究，集體建構，提升學習效能。閱讀前置，教師應該圍繞議題，設置學習單，在方法策略上給予相應的指導，做好交流探討的準備。課堂學習，要處理好精讀與泛讀的關系，避免文本簡單相加，流于形式，有名無實。集體建構，切忌學生“互相說”，而是要讓學生“互相學”，用心傾聽，釋疑解惑。達成共識不是找出學生的共性，對標一個預設的標準答案，形成統一的認識，而是發掘學生不同的個性，形成獨一無二的認識，共同演繹“1+X”詩詞文本，生成詩詞意義。

統編教材“1+X”古詩詞閱讀教學是新課程改革背景下語文教學的一種改革嘗試，初中目前還處于起步探索階段，沒有太多的經驗可供借鑒，但愿此文能起到拋磚引玉的作用，引來更多同仁對“1+X”古詩詞閱讀教學的關注，豐富課程內容，有效促進古詩詞的教學，傳承優秀傳統文化，發展學生語文核心素養，提升文化自信。