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農耕稻作?升升相印

2020-12-31 07:28:19錢垂武
求知導刊 2020年35期

摘 要:以博物館為平臺的館校合作以活動為載體對學生開展傳統文化、民族精神、道德法治、理想信念等教育,文章采用的調查研究、數據對比等方法拓寬了學校德育途徑,促進了教師專業化成長,有利于提升學生綜合素養。

關鍵詞:學校教育;館校合作;教育活動體系

中圖分類號:G260文獻標識碼:A文章編號:2095-624X(2020)35-0002-03

一、活動簡介

學校與博物館深度合作,借助升印軒米升文化博物館這一平臺,開展“一路連升”同升營教育活動,目前已完成十二期。活動的實施,貫徹“以人為本”的教育理念,倡導學生全面發展,充分挖掘米升文化的內涵,利用博物館內的文化環境,精心設計教育活動體系并組織實施。

活動以探究農耕稻作米升文化為線索,貫徹落實“研有所升、學有所樂”核心目標,引發學生對農耕文明的思考。活動通過展廳導賞、互動課堂及動手體驗等多個環節,采用學習競猜、參與體驗、視頻播放等多種教育手段,讓學生在參與中得到啟示,在愉悅中收獲知識。

“一路連升”同升營教育活動聚合各學科知識及教育方法,旨在引領學生通過體驗與實踐,探索與研究、發現與創新、將知識、能力、情感、態度、價值觀融入活動過程,讓學生在陌生環境下學會學習、學會交往、學會合作、學會求知創新和學會做人,提升學生的人文素養。活動以培養學生綜合素質為導向,強調學生綜合運用已有的知識和經驗,學會分析和解決問題,著力發展核心素養,特別是社會責任感、創新精神和實踐能力,并逐步提升學生對自然、社會和自我之間聯系的整體認識,形成價值認同、責任擔當、問題解決、創意物化等方面的意識和能力。

二、館校教育活動體系建設

1.農耕稻作文化體驗活動

稻谷經過數千年的傳播和發展,不僅養活了地球上60%的人口,更被人們帶入到不同風俗、信仰、全球貿易與民族融合當中。而作為盛裝、計量、分配、交易稻米的米升,則是從古至今一直見證著從野生稻到人工栽培稻的全過程,米升從不同的維度記憶并儲存著稻米在不同的發展時期的故事。

本活動主要依托博物館豐富的升斗及農耕器具等藏品資源,向學生直觀展示米升之滿、糧倉之實、家國之富與農業生產工具演變之間的關系。學生通過現場體驗農耕工具的制作與使用,體驗將稻谷加工成米、將米加工成米粉,將米粉制作成米制系列食品等,進一步了解稻米從何而來,稻米對人類生存、生活及社會、國家發展發揮著怎樣的作用。

主要活動有:“歌舞‘升平”“‘升臨其境”“一見‘升情”“‘升耕細作”等。

2.計量知識普及體驗活動

計量改變生活、計量改變世界。計量是人們理論聯系實際,認識自然、改造自然的方法和手段,它是科技、經濟和社會發展中必不可少的一項重要的技術基礎。日常生活中用于計量物體長度、容積和重量的度量衡的發展,大約始于原始社會末期,因地域和國情的不同而略有區別。

本活動依托博物館特有的計量器具——升、斗、斛等,從計量的源頭,向學生呈現出古代人用身體計量到現代科學計量的歷史演變。體驗不同的計量的方法,可以使研學者充分地感受計量的意義。

主要活動有: “‘升不可測”“‘升財有道”等。

3.傳統文化德育課程

我國農耕稻作文明源遠流長,對世界文明發展做出了重要貢獻,是中華優秀傳統文化的根源。

本活動依托博物館10000余件升斗等民俗器具及相關文獻資料,將廣大人民印刻于米升上的,集天文地理、政治歷史、自然科學及道德情操等于一體的鮮活印記,作為弘揚“量入為出、節約用糧”的家庭美德,傳承“公平誠信、天下為公”的社會公德的活標本,將學生重新置于歷史的長河,重新去拜讀中華文明中屢遭浩劫而經久不衰的農耕文化,去感悟千百年來中華民族歷經磨難而不倒、自強不息的民族精神;去理解孕育中華人民以和為貴、天人合一的思想理念,由此在形式多樣的民俗文化中堅定地選擇屬于自己可持續的發展之路。

主要活動有:異口同“升”、繪“升”繪色、筆墨書“升”、“升”海拾貝等。

三、博物館教育活動設計

“一路連升”同升營博物館系列活動根據不同教學方法分為以下幾種。

(1)根據情景設計的:“一見‘升情”“‘升臨其境”“一‘升一事”。

(2)根據藏品啟發設計的:“繪‘升繪色”“筆墨書‘升”“妙手‘升花”“一‘升難平”。

(3)根據自我展示設計的:“歌舞升平”“部落‘升勢”“一路連升”“‘升情并茂”“終‘升難忘”“異口同‘升”。

(4)根據發現探究設計的:“‘升耕細作”“‘升不可測”“‘升升相印”“剝谷取米”“‘升米熟飯”“‘升財有道”“‘升海拾貝”“人‘升畫卷”。

四、活動實施

1.“‘升不可測”活動

度量衡的標準,一直以來是歷朝歷代統治階級最為關注的一個問題,它關系到江山社稷安定,是皇權公正公平的象征。學生通過用身體部位測量再到用工具測量周圍的事物,明白人類最初的度量衡工具就是人身上的各個部位,從而讓學生明白身體可以丈量世界,智慧可以探索宇宙,做到面對黑白是非,心中有一把尺子;聯系生活,體會到市場交易中精準公平的必要以及標準對于國家的重要性,引導學生對數學進行思考,培養學生的數學應用能力。

操作流程如下。

(1)輪流傳遞體驗50g重量的大米。

(2)量一量你認為的50g重量的大米。

(3)體驗不同的重量:200g、500g、5000g,抱一抱身邊的同學,了解不同的重量。

(4)了解長度,用米粒擺你認為1m的長度;用手臂等身邊的長度測量計算教室的面積。

(5)了解容積:體驗不同高度的礦泉水有多少毫升。

(6)量一量、測一測、比一比你身邊物件的重量、長度、容積,對身邊物品產生一個新的認識,將數學真實運用到生活當中。

2.“筆墨書‘升”活動

通過了解“升”字的起源、演變發展過程,并欣賞館內的書法作品,學生可以感受米升上的文化之美和藝術之美,然后教師指導學生進行書法創作,在書法創作的過程中,通過切身感受,溯源漢字之形來提高和豐富學生的藝術修養和審美能力,并把這種方式發展到寫每一個漢字,為書法教育賦予新的內涵和形式。

操作流程:

(1)在展廳欣賞十四種不同字體的“升”字;

(2)了解“升”的演變歷史以及背后賦予的意義;

(3)老師教學,如何寫好一個“升”字;

(4)學生動手寫“升”字,體會不同字體“升”字背后的韻味;

(5)小組合作寫大“升”字,并在“升”前“升”后書寫回憶和展望。

3.“繪‘升繪色”活動

印記,是米升使用者在制作和使用米升過程留下的獨特痕跡。它反映著時代的背景,真實記錄著當時人們的生活環境,關系到使用者的家庭情況、文化程度、興趣愛好等多方面的因素。欣賞鐫刻在眾多米升上的各類文學藝術元素,進而在素坯上繪制出心中的米升形象,讓學生深入了解米升及米升印記背后蘊藏的文化內涵,感受米升上的藝術之美,陶冶學生的情操,豐富學生的想象力,培養學生的創新意識,提升學生的審美和鑒賞能力,創作一個屬于自己的獨特米升。

操作流程:

(1)觀看《米升的印記》微課,了解米升印記背后百姓賦予的故事和內涵;

(2)動手使用顏料在米升上進行創作,要求給留下的印記賦予相應的意義和故事;

(3)拿著自己創作的米升,上臺分享自己賦予的意義和故事。

4.“‘升財有道”活動

一升米難倒一個家庭,古時百姓用自己辛勤的付出,換取米升之盈。將大米作為獎勵,以米升為容器,學生在活動過程中要用自己的智慧和勞動成果去獲得獎勵,午餐必須使用大米來兌換。在滿足自己溫飽的前提下,學生要想午餐吃得好、吃得香,只有通過努力參與活動并獲得獎勵,才能獲得更豐富的食物。將計劃意識運用于用餐過程,可以讓學生體會團隊合作的智慧,提升學生的財商,強化經濟意識,并教會學生合理使用勞動成果,讓學生體會勞動創造財富、勞動創造幸福。

操作流程:

(1)學生積極參與各項活動,導師將大米作為獎勵;

(2)統計各組獲獎大米的重量,從高到低進行排名,給獲得第一名的小組獎勵特色菜一份;

(3)用大米換取基本食物,保證小組溫飽問題;

(4)用多余的大米來拍賣。或者兌換更豐富的食物(飲料、水果等),在吃飽的基礎上實現吃好;

(5)導師總結,只有奮斗才有升盈斗滿。

五、活動亮點

1.讓學生在玩中學,在學中玩

根據自主探究法設計的“‘升耕細作”“‘升不可測”“‘升升相印”“剝谷取米”“‘升米熟飯”“‘升財有道”“‘升海拾貝”“人‘升畫卷”等活動,能充分發揮學生的主觀能動性,激發學生主動探索文物的興趣,在探索中發現、思考、感悟和提升。

2.藏品啟發

米升博物館根據藏品啟發設計的“繪‘升繪色”“筆墨書‘升”“妙手‘升花”“一‘升難平”活動,讓學生走近藏品,以不同的形式從不同的維度去解讀藏品,這樣學生更容易接受并且更愿意主動去了解藏品背后的故事和歷史文化。

3.情景創設

“一見‘升情”“‘升臨其境”“一‘升一事”等活動,用故事和情景劇的形式,穿插小問題,來向學生講述米升,這種摒棄傳統的講解手法,最大限度地激發了學生的興趣,深受學生喜愛。

4.自我展示

根據自我展示設計的“歌舞升平”“部落‘升勢”“一路連升”“‘升情并茂”“終‘升難忘”“異口同‘升”活動,鼓勵學生在尊重史實的基礎上,進行創新,大膽展示自我風采。

六、精品活動案例展示

1.活動目標

(1)情感態度與價值觀:①培育學生公平誠信的價值觀,并對社會一些不公平現象進行思考;②理解糧食的來之不易,提高學生節約糧食的意識;③了解中華五千年的農耕文明,增加學生對中華民族文化的自信。

(2)過程與方法:①充分利用博物館的館藏和環境,通過講解和播放動畫視頻,結合情境教學法,讓學生對米升有初步了解和認識,基于對米升的思考,產生自己獨到的見解和領悟;②通過合作探究動手玩米升(復制件),讓學生在接觸中了解米升,熟知米升背后的故事和意義,加強學生與米升的緊密聯系;③通過自主探究手工繪制米升,在了解米升上豐富印記的同時學習并借鑒米升上的元素,創作出一個獨屬于自己的米升。

(3)知識與技能:①學習米升從古至今的歷史演變發展史,從中領會米升從一個容器到一個量器,再到國之重器背后的祖先智慧,引發對中國五千年農耕文明的探索;②聆聽米升的故事,如商鞅方升,新莽銅嘉量,堂號升,了解每一個米升背后所蘊藏的豐富內涵;③學習米升上古人的品質,如挑燈夜讀、囊螢照讀、狀元及第等,讓學生對時下優秀的學習環境產生珍惜之情;④從一個文字出發,激發他們對華夏文字演變的思考,并在不同方式的書寫過程中去深度領悟一個中國文字背后的智慧。

2.學生特點分析

(1)高中生能利用理論來指導分析和綜合各種事實材料,基本上可以形成辯證思維。教師在教學設計中應注重創設合適的學習環境,培養學生的創新實踐能力。

(2)高中生的學習動機從興趣型逐漸轉變為信念型。在高中的教學中,除了培養學生的學習動機,還要增加世界觀教育、傳統文化教育和愛國主義教育。

3.活動前準備

交通工具、研學物資、場地運用、用餐安排、安全保障。

4.工作人員安排

聘請一位總教練,協調活動整體實施;每小組配備一位導師,具體指導學生開展活動。

七、活動效果評估

為進一步了解學生、家長以及教師對活動的評價,我們用調查問卷的形式對其進行了回訪。共發放調查問卷210份,收回學生問卷149份,家長問卷27份,教師問卷18份,反響如下。

從圖1中,我們可以了解到學生對“筆墨書‘升”活動比較感興趣,喜歡具有豐富知識的活動,同時對“繪‘升繪色”這類自由創作、動手操作的活動非常滿意。對活動不滿意之處,則在于認為活動簡單,喜歡更復雜且具有挑戰性的活動。

從圖2中,我們可以了解到家長對“筆墨書‘升”和“‘升財有道”活動尤為滿意,認為兩個前者提高了學生對中國文字的欣賞和理解,后者與生活用餐相關聯,啟發了孩子對計劃生活、節儉生活的新思考。對于家長,我們調查之余進行了溝通,家長認為孩子們在此次研學過程中不僅學到了課外知識,還能將學校所學的知識應用到實際研學當中,這是非常值得認可的。

從圖3中,我們可以發現教師與家長對活動的滿意傾向較為一致,對“筆墨書‘升”和“‘升財有道”活動尤為滿意。教師認為研學最關鍵的是能夠將課本知識運用到生活當中,進行融會貫通。“一路連升”同升營教育活動能夠做到這一點,并且能夠引發學生對勤儉節約、公平誠信等生活問題的新認識和新思考。

[參考文獻]

[1]段少京.現代博物館教育工作探析[J].南方文物,2003 (1):113-117.

[2]鄭 奕.博物館教育活動研究一一觀眾參觀博物館前、中、后三階段教育活動的規劃與實施[D].上海:復旦大學,2012.

課題項目:本文系湖南省長沙市“十三五”重點資助課題“館校合作·高中德育新途徑研究”研究成果,課題主持人:錢垂武。

作者簡介:錢垂武(1971— ),本科,研究方向:學生教育。

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