習近平政治生態(tài)思想研究述評

臧豪杰 張笑言

[摘要]營造風清氣正的政治生態(tài)是以習近平同志為核心的黨中央在黨風廉政建設和反腐敗斗爭中形成的政治文明建設新思想、新論斷。本文在分析習近平政治生態(tài)思想研究范式與理路的基礎上，重點闡述相關研究的幾個中心議題，進而進行研究評價與展望。現(xiàn)有研究已取得豐厚成果，但存在多側重政策解讀、政治行為主體單一和現(xiàn)實關照度不足等問題，未來應進一步增強研究的學理性、系統(tǒng)性和實效性。

[關鍵詞]習近平;政治生態(tài);研究述評

[中圖分類號]D26? ? ? ? ? [文獻標識碼]A? [文章編號]1009—0274（2021）06—0010—06

[作者簡介]臧豪杰，男，鄭州大學馬克思主義學院副教授、政治學博士，研究方向：政治哲學、政治現(xiàn)代化研究;張笑言，女，鄭州大學馬克思主義學院碩士研究生，研究方向：黨內(nèi)政治生態(tài)建設。

2013年十八屆中央紀委二次全會上，習近平指出“改進工作作風，就是要凈化政治生態(tài)”，首次提出了政治生態(tài)一詞。此后政治生態(tài)作為高頻詞在黨和政府的各級會議上頻繁出現(xiàn)，形成了從“凈化”到“重構”再到“營造”這一層層遞進的邏輯理路。2020年7月，習近平在吉林考察時進一步指出“把政治生態(tài)建設作為基礎性、經(jīng)常性工作，實現(xiàn)正氣充盈、政治清明”，表征著政治生態(tài)建設的常態(tài)化要求。習近平政治生態(tài)思想是一個具有特定內(nèi)涵、意蘊深厚的完整理論體系，對加強清明政治建設、推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化有著重要意義。學者們對習近平政治生態(tài)思想進行了廣泛而深入的研究。本文對現(xiàn)有研究成果進行了概述，并對其做出評價和前景展望，以期望為深刻把握習近平政治生態(tài)思想，增強政治生態(tài)建設成效提供參考。

一、習近平政治生態(tài)思想研究的范式與理路構建

（一）我國政治生態(tài)學的發(fā)展奠定研究范式

20世紀中期，西方學者受社會科學的科學主義現(xiàn)象影響，將生態(tài)學的原理與研究方法引入政治學研究領域，政治生態(tài)學的研究由此展開。20世紀80年代，國內(nèi)一些學者開始嘗試用政治生態(tài)學的研究范式分析我國的政治活動與現(xiàn)象，沿著“從政治與其環(huán)境的相互關系中研究政治現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展”這一思路取得了豐厚的研究成果。代表學者有王滬寧、王邦佐、劉京希等人，他們先后借用系統(tǒng)分析理論和生態(tài)學研究方法對我國行政發(fā)展、政黨制度和政治體系進行研究，結合中國實際分析我國政治生態(tài)系統(tǒng)的價值導向與基本構成，為學界后來對習近平政治生態(tài)思想的研究奠定了方法論基礎。

此外，隨著社會主義現(xiàn)代化的持續(xù)推進不斷發(fā)展，我國政治實踐獲得了人們越來越多的關注。郝宇青認為“改革開放和市場經(jīng)濟的實踐使得當代中國從權威政治走向了日常政治”[1]，政治發(fā)展成果與現(xiàn)實社會政治矛盾都切實得到了黨和政府的重視，直面現(xiàn)實、改造現(xiàn)實成為了政治體制改革的直接動力。此時政治生態(tài)化作為政治發(fā)展的目標取向得到了學者們廣泛認同，并從民主政治、制度建設、反腐倡廉、社會管理等多個視角推動了理論的深化，政治生態(tài)理論與我國政治現(xiàn)實進一步貼合。

（二） 全面從嚴治黨縱深推進引導研究理路

黨的十八大以來，習近平著眼于“四個全面”整體戰(zhàn)略布局，堅定推進全面從嚴治黨向縱深發(fā)展。在正風、肅紀、懲貪的進程中，一些領域和部門查處出了系統(tǒng)性、塌方式的腐敗案件，黨內(nèi)政治生態(tài)建設的關鍵性和緊迫性愈加凸顯。習近平將全面從嚴治黨與建設清明政治生態(tài)緊密聯(lián)系，強調(diào)了政治生態(tài)建設的全局性、基礎性作用。學界正是以此為邏輯起點展開對習近平政治生態(tài)思想的研究，并形成了由基礎性研究向具體性研究擴展的研究理路。

首先是基礎性的研究。戴長征指出政治生態(tài)不僅是政治系統(tǒng)要素相互關系的總和，也是政治發(fā)展環(huán)節(jié)的內(nèi)在機制和發(fā)生機理，以此為依據(jù)對腐敗問題進行探討[2]。孔云峰于2014年第一個以習近平政治生態(tài)思想為題進行著述，指出了習近平政治生態(tài)思想中的政治發(fā)展環(huán)境意蘊，并進一步評析其價值要素和內(nèi)容構成[3]。2015年，李斌雄、姜向紅首次區(qū)分黨內(nèi)政治生態(tài)與黨外政治生態(tài)，探索我國政治生態(tài)建設的問題與對策[4]。此外還有郝宇青、劉京希、陳朋、黃相懷等一批學者對習近平政治生態(tài)思想的語境、內(nèi)涵、價值、實踐路徑進行了基礎性的分析，此時的研究成果理論性較強，為后來學者的進一步研究奠定了基礎。

具體性研究的問題閾相對縮小，現(xiàn)實針對性進一步增強。如2017年，馮留建就黨的十八大以來政治生態(tài)建設的基本路徑，以民主法制建設為基調(diào)對黨內(nèi)生態(tài)、行政生態(tài)與社會生態(tài)建設路徑進行總結。[5]2018年，楊平結合黨建理論與政治實踐，論述黨內(nèi)民主是良好政治生態(tài)構建的根本途徑，并從黨內(nèi)民主文化、權力、選舉、決策與監(jiān)督等具體環(huán)節(jié)給出對策[6]。2020年，田長生以系統(tǒng)論為依據(jù)探討政治生態(tài)建設中“關鍵少數(shù)”作用的系統(tǒng)發(fā)揮[7]，使優(yōu)良政治生態(tài)的營造與政治體系運行相結合。此外，習近平政治生態(tài)思想相關研究中還出現(xiàn)了基層、黨建、脫貧、新時代、網(wǎng)絡、大眾傳媒等關鍵詞，具體化、針對性的研究得到了學界進一步關注。

總體來看，隨著黨風廉政建設深入推進以及凈化政治生態(tài)取得顯著成效，習近平政治生態(tài)思想的研究呈現(xiàn)出從基礎走向具體、從分散走向集中的研究進程。同時也要看到，這里的基礎性與具體性并不是涇渭分明的，兩種研究思路相輔相成，隨著我國政治生態(tài)建設的實踐發(fā)展不斷完善。

二、習近平政治生態(tài)思想研究的幾個中心議題

（一）有關習近平政治生態(tài)思想的內(nèi)涵解讀

關于習近平政治生態(tài)思想，學術界在研究中使用概念不一，除“政治生態(tài)思想”以外，還有“政治生態(tài)觀”“有關政治生態(tài)的重要論述”等相似用法。政治生態(tài)一詞內(nèi)在包含著系統(tǒng)性、整體性、有機性、平衡性、主體性等規(guī)定性，學界一般將其看作政治系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間以及政治系統(tǒng)和其他系統(tǒng)相互作用、影響、制約的生態(tài)聯(lián)動。習近平政治生態(tài)思想有科學的內(nèi)在機理可尋，其內(nèi)涵解讀也是相關學界研究的基本點，相關研究可分為三類。

1.基于習近平對如何營造良好政治生態(tài)的論述把握主要內(nèi)容。陳東冬認為嚴明政治紀律和政治規(guī)矩、嚴肅黨內(nèi)政治生活、思想建黨與制度治黨、培育積極向上的政治文化以及樹立選人用人正確導向是習近平政治生態(tài)思想主要內(nèi)容的五個組成部分[8]，并對其進行價值排序。王海霞總結黨的十九大以來的新要求，認為理想信念、政治生活、選人用人、法規(guī)制度，“關鍵少數(shù)”五方面是習近平全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)新思想中的意蘊[9]。

2.在第一類基礎上，有學者把習近平論述有關什么是良好政治生態(tài)或為什么要營造良好政治生態(tài)的內(nèi)容也納入到了習近平政治生態(tài)思想中。如黃蓉生認為堅持廣大人民利益和憲法法律至上是構建風清氣正政治生態(tài)的本質(zhì)要義，以建設廉潔政治為目標，實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明[10]。孫照紅將全面深化改革和社會主義現(xiàn)代化進程中黨面臨的各種考驗與風險作為重要性和緊迫性也納入到了習近平政治生態(tài)思想中[11]。

3.此外有學者運用系統(tǒng)性思維在理論上進行歸納升華。鄧志宏認為黨風和政風是習近平政治生態(tài)思想的兩條主線，并解析權力運行生態(tài)、非權力運行交往秩序、監(jiān)督懲戒生態(tài)為構成習近平政治生態(tài)思想的三個維度[12]。唐海瀟從系統(tǒng)構成要素的角度出發(fā)，指出習近平對政治生態(tài)建設的系列重要論述可劃分成宏觀、中觀和微觀三個層面[13]。宏觀上，中國特色社會主義、中華民族偉大復興、世界新形勢在習近平政治生態(tài)思想中分別起著承載、驅(qū)動與協(xié)調(diào)的作用。此外中觀系統(tǒng)和微觀系統(tǒng)涉及改革、發(fā)展、黨建以及黨群關系、政治權力、政治紀律等發(fā)展要素，表明了政治生態(tài)建設的全局作用與要求。杜和平、呂峰認為從系統(tǒng)高度把握政治生態(tài)思想，應當看到政治生態(tài)之于經(jīng)濟生態(tài)、文化生態(tài)、自然生態(tài)等自然系統(tǒng)的重要地位和兩種方向的發(fā)展可能，需要不斷涵養(yǎng)，一經(jīng)污染則需執(zhí)政黨發(fā)揮自身治理功能系統(tǒng)治理、綜合施策[14]。

（二）有關習近平政治生態(tài)思想的理論特色及時代價值研究

學界主要從理論效用和內(nèi)容兩個角度切入分析習近平政治生態(tài)思想的理論特色。從效用上看，齊高龍、鄭曙村抓住習近平“環(huán)境—系統(tǒng)”式政治生態(tài)思想的創(chuàng)新點，指出其是馬克思主義中國化最新成果的有機組成部分，并為民族復興提供了有效的實踐原則和發(fā)展路徑[15]。孫雪、解紅輝指出習近平政治生態(tài)思想符合現(xiàn)階段政治經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律，具有全面性、深刻性、針對性和全局性的特點[16]。從內(nèi)容上看，段勇、何瑩認為習近平政治生態(tài)思想是對馬克思列寧主義的執(zhí)政黨理論和中國共產(chǎn)黨黨建理論的繼承和發(fā)展，聚焦以人民為中心的本質(zhì)思想，且尤其注重黨員干部的理想信念和工作作風，具有繼承性和創(chuàng)新性、黨性和人民性的統(tǒng)一[17]。

關于習近平政治生態(tài)思想的時代價值，學界一般從政治生態(tài)良性發(fā)展對執(zhí)政黨建設、社會主義現(xiàn)代化建設、民族復興偉大任務等時代命題的意義進行探討。張瑞認為習近平政治生態(tài)思想包含豐富的哲學方法論，例如比較分析法、辯證分析法、系統(tǒng)分析法和依法而治的方法，[18]能夠合規(guī)律地增強政治生態(tài)建設實效。劉吉發(fā)、何夢煥著眼于習近平政治生態(tài)思想的生態(tài)思維與生態(tài)方式，認為習近平政治生態(tài)思想順應人類社會政治實踐的發(fā)展規(guī)律，繼承馬克思主義生態(tài)政治思想，從而引領政治文化發(fā)展和政治生活生態(tài)化。[19]

（三）有關習近平政治生態(tài)思想的形成背景研究

“中國的改革開放進程，是一個包括政治變遷在內(nèi)的社會整體進步進程”[20]，政治發(fā)展實踐突出表現(xiàn)為國家治理的重大進步與存在嚴峻挑戰(zhàn)并存。學界主要從政治發(fā)展問題、黨的歷史擔當以及理論積淀分析了習近平政治生態(tài)思想形成的背景。

1.政治發(fā)展問題。改革開放以來我國廉潔政治建設的制度化與法治化水平不斷提高，政治生態(tài)建設的機制創(chuàng)新與凈化能力顯著增強。但由于制度改革銜接不當、西方意識形態(tài)滲透等原因，出現(xiàn)了一些政治生態(tài)問題。多數(shù)學者探討了習近平政治生態(tài)思想蘊含的問題導向，一般涉及理想信念滑坡、黨內(nèi)政治生活失范、黨員干部作風問題與腐敗等現(xiàn)象。例如陳曉燕從權力結構與政商關系視角分析以山西省為例的礦產(chǎn)資源豐裕地區(qū)的政治生態(tài)惡化現(xiàn)象及凈化機制構建[21]。高祖林指出分散主義、“圈子文化”與“四風”問題是黨內(nèi)政治生態(tài)建設須徹底解決的現(xiàn)象。[22]楊平則認為，政治生態(tài)出了問題從根本上說是黨內(nèi)民主出了問題，是黨的肌體的健康和活力出了問題。

2.黨的歷史擔當。習近平政治生態(tài)思想的形成與黨中央高超的政治智慧和高遠的政治眼光密不可分，其演變可分為十八大以前的孕育積累階段和十八大以后的正式提出和形成階段。王輝、王讓新認為習近平面對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的新現(xiàn)實、新環(huán)境，深刻認識并不斷強調(diào)要重構一個良性循環(huán)的政治發(fā)展環(huán)境和社會環(huán)境，以鞏固社會主義制度，實現(xiàn)民族復興。[23]湯俊峰認為黨的十八大以來黨在全面從嚴治黨上堅持標本兼治、由表及里、由淺入深，使黨內(nèi)政治生活和政治生態(tài)明顯優(yōu)化。[24]基于十八大以來取得的顯著成效和面臨的挑戰(zhàn)，王海霞指出黨的十九大強調(diào)要“全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)”，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)工作的深度和廣度進一步提升。

3.相關理論積淀。多數(shù)學者認為習近平政治生態(tài)思想是對馬克思主義政黨建設思想與中國共產(chǎn)黨人管黨治黨經(jīng)驗的繼承和發(fā)展。張亞東提出馬克思主義政治生態(tài)觀的概念，分析習近平政治生態(tài)思想對馬克思主義經(jīng)典作家和黨和國家歷代領導人思想的一脈相承以及對中國古代政治思想的批判吸收。[25]此外，我國政治生態(tài)學的發(fā)展成果也為習近平政治生態(tài)思想的產(chǎn)生提供了理論準備。

（四）有關習近平政治生態(tài)思想的實踐路徑研究

基于政治生態(tài)建設的歷史性與具體性，學界深入探討了習近平政治生態(tài)思想凈化政治生態(tài)的分析框架，即我國政治生態(tài)實際，并在此基礎上提出具體實踐路徑。

有關我國政治生態(tài)發(fā)展實際，學界總體從基本環(huán)境、內(nèi)在結構和生成運行機理三個方面進行分析。第一，關于基本環(huán)境。王輝、王讓新基于人民觀視域指出，一個先進的中國共產(chǎn)黨、人民群眾、和社會主義制度構成了中國政治生態(tài)的基本資源。政治生態(tài)建設與黨的戰(zhàn)略資源以及人民群眾的切身利益息息相關。也有學者論述了大眾傳媒、大數(shù)據(jù)技術以及互聯(lián)網(wǎng)等科學技術的發(fā)展對政治生態(tài)建設環(huán)境的影響。第二，關于內(nèi)在結構。習近平政治生態(tài)思想賦予政治生態(tài)以新內(nèi)涵，柳寶軍將我國政治生態(tài)劃為黨內(nèi)黨外兩個圈層，并指出黨內(nèi)政治生態(tài)由生命系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng)、價值系統(tǒng)和行為系統(tǒng)構成[26]。劉少東提出我國政治生態(tài)三重結構說，并說明其核心層是黨內(nèi)政治生態(tài)、關鍵層是國家政治生態(tài)、基礎層是社會政治生態(tài)[27]，為解析政治生態(tài)構成開辟新視角。第三，關于生成運行機理。政治生態(tài)是動態(tài)要素和靜態(tài)要素的耦合體，而不是固定不變的。劉少東認為我國政治生態(tài)的特殊運行規(guī)律表現(xiàn)為黨風帶動政風，從而推動社會風氣發(fā)展，反過來社會風氣的逆向作用也會通過政風影響黨風。馬華、冀鵬運用“長時段”理論考察基層政治生態(tài)的生成與發(fā)展，認為自然地理環(huán)境、文化、制度、政策四要素以動態(tài)圈層結構的形式在各個階段對政治生態(tài)進行塑造，并著重強調(diào)了政治文化的影響[28]。王希鵬、宮銘認為政治生態(tài)的發(fā)展過程表現(xiàn)為政治主體、政治環(huán)境和政治關系的相互作用、相互影響、相互制約的過程[29]，為習近平政治生態(tài)思想與實踐相結合指明了具體著力點。

同時學界主要從精神文化層面、制度與法治層面、技術手段層面對習近平政治生態(tài)思想的具體實踐路徑進行提煉。

1.精神文化層面。劉京希認為只有民主和以之為前提的政治與法律制度設計，才能夠在制度層面一攬子解決權力的來源和制約這兩個關涉政權合法性和正當性的根本性問題，為孕育良好政治生態(tài)提供前提。首先，要以黨內(nèi)民主帶動政治民主和社會民主，楊平指出黨內(nèi)民主是構建良好政治生態(tài)的根本途徑，并具體分析了民主文化、民主權利、民主選舉、民主決策和民主監(jiān)督各個環(huán)節(jié)的具體措施。其次，對政治文化激濁揚清，構建積極健康的政治文化。劉吉發(fā)、何夢煥提出要培養(yǎng)生態(tài)化的生產(chǎn)方式和生活方式，從文化層面穩(wěn)固習近平政治生態(tài)觀。習近平高度重視黨員干部的理想信念問題，思想層面是習近平政治生態(tài)建設的重要陣地。黃蓉生強調(diào)理想信念教育的根本性地位，要用黨的科學理論為指導，解決黨性觀念淡薄、政治立場不穩(wěn)、理念信念動搖等問題，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。徐志棟認為應把理想信念作為一項系統(tǒng)工程抓好，推進理想信念教育的制度化、規(guī)范化、常態(tài)化。[30]

2.制度與法治層面。黨的領導是中國特色社會主義的顯著優(yōu)勢，黨中央應持續(xù)發(fā)揮政治生態(tài)建設的頂層設計功能，最終營造干部清正、政府清廉、政治清明的政治生態(tài)環(huán)境。徐志棟強調(diào)全面貫徹執(zhí)行黨的基本路線是營造風清氣正政治生態(tài)的方向保證。第一，以制度建設加強對權力的監(jiān)督和制約。規(guī)范黨內(nèi)政治生活，增強其原則性，常武顯認為要發(fā)揮黨內(nèi)政治生活在構建政治生態(tài)中的基礎功能，通過作風建設增強執(zhí)政能力，營造干群良性互動[31]。陳朋強調(diào)要從制度體系的質(zhì)量著手，政治生態(tài)結構功能的發(fā)揮，離不開制度結構的支撐。[32]夏美武從系統(tǒng)平衡視角指出要重視加強政治權力結構、利益結構、制度結構和階層結構的調(diào)整和完善[33]。政治生態(tài)評估體系的建設也得到了學界關注，徐華平、孫艷春等學者有針對性地探討了完備評估體系的構建路徑。反腐敗是我國政治生態(tài)建設的切入點和有效契機，學界對其在制度層面進行了進一步探討。孫關宏認為反腐敗應對用制度對個人權利和國家權利進行調(diào)整。[34]鄧志宏強調(diào)黨內(nèi)監(jiān)督和政治巡視在反腐敗斗爭中的重要作用，指出要在國家監(jiān)察體制改革方面增強監(jiān)督實效。第二，加強黨對全面依法治國的領導，完善法律體系，推進法治社會建設是社會各界的共識。蔡娟從紀法協(xié)同視角強調(diào)要注重黨紀與國法的有效協(xié)同，為政治生態(tài)建設培育良好的法治環(huán)境、政務環(huán)境和社會環(huán)境。[35]

3.技術手段層面。互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展為政治生態(tài)建設開辟了更為廣泛的路徑，“互聯(lián)網(wǎng)+大數(shù)據(jù)+政治生態(tài)建設”成為學界研究的關注熱點。楊慧、許歡分析了大數(shù)據(jù)在營造和修復清廉政治生態(tài)時的功能，認為應通過建立大數(shù)據(jù)技術、政治生態(tài)系統(tǒng)和權利運行相結合的生態(tài)價值鏈，實現(xiàn)生態(tài)與權利的和諧發(fā)展。[36]李明德、黃安強調(diào)大眾傳媒在政治過程各方面效果突出，提出應在堅持主旋律的前提下增強網(wǎng)絡監(jiān)督。[37]此外，另有學者對實踐路徑的國際合作進行探索，如劉吉發(fā)、何夢煥認為要以全球化視域踐行習近平生態(tài)政治觀，開展國際社會的生態(tài)合作，構建人類社會生態(tài)文明建設實踐的責任共同體。

三、對習近平政治生態(tài)思想研究的評價與展望

（一）對現(xiàn)有研究的評價

學界以習近平政治生態(tài)思想的相關論述為邏輯起點，以中國政治發(fā)展實際為立足點，以歷史唯物主義為指導對習近平政治生態(tài)思想進行了多層次、多方面的解讀。這些研究通過對內(nèi)涵、時代價值、形成背景與實踐路徑四個中心議題的解讀取得了豐碩成果。理論研究應當處理好把握理論與面向?qū)嵺`二者之間的張力，這也是以習近平政治生態(tài)思想為對象的研究活動的永恒旨向。現(xiàn)有研究在理論把握和理論與實踐的呼應度上也存在一些不足之處。

1.多側重政策解讀，學理性研究不足。學界偏向于對習近平政治生態(tài)思想的相關講話、報告、政策的表層解讀，基礎理論研究不夠深入。內(nèi)涵界定多直接指向如何讓營造良好政治生態(tài)這一層面，很少有學者會綜合何為良好政治生態(tài)以及何以建設良好政治生態(tài)進行提煉概括。此外，學理性研究有待提高，對習近平政治生態(tài)思想的內(nèi)在機理與發(fā)展規(guī)律認識不夠。習近平政治生態(tài)思想運用生態(tài)學的系統(tǒng)思維為解決我國政治生態(tài)領域的失范問題提供有力指導，體現(xiàn)著我國政治深入發(fā)展的訴求。作為一個體系完備的獨立理論，習近平政治生態(tài)思想中“政治生態(tài)”的內(nèi)涵與原有含義是否存在差異？如何借助政治生態(tài)學理論探討習近平政治生態(tài)思想內(nèi)蘊的政治生態(tài)建設規(guī)律？仍需學界結合我國社會主義民主政治實踐進一步厘清。

2.多側重黨內(nèi)政治生態(tài)，系統(tǒng)性研究不足。習近平政治生態(tài)思想不僅指明我國政治研究的新思路也回應了近代哲學從線性到系統(tǒng)的思維方式轉(zhuǎn)向。習近平多次強調(diào)黨風、政風、社會風氣的聯(lián)動，相關論述涵括著黨、政府、社會三層范疇。目前學界的研究主體偏重黨內(nèi)政治生態(tài)和政府政治生態(tài)，以人民群眾為行為主體研究不夠充分。研究黨內(nèi)政治生態(tài)的文章占多數(shù)，并在具體實踐路徑上就理想信念、黨內(nèi)政治生活、選人用人導向、黨內(nèi)法規(guī)制度和黨內(nèi)政治文化等方面基本達成了共識，以此為突破口推進對我國政治生態(tài)研究走向深入。社會政治生態(tài)是我國政治生態(tài)圈層中必不可少的一環(huán)，如何提高人民群眾政治參與效能，增強政治生態(tài)系統(tǒng)活力，是習近平政治生態(tài)思想實踐效能研究中的短板，需要加以補充。

3.多側重理論分析，現(xiàn)實關照不足。從發(fā)展政治民主到構建政治生態(tài)評價體系，從嚴肅政治生活到發(fā)展積極健康的政治文化，習近平政治生態(tài)思想的實踐路徑得到了廣泛探討。但在理論與實踐呼應過程中，具體化、實效化的案例分析缺乏，從而導致理論指導效能打折扣的現(xiàn)象。習近平政治生態(tài)思想的產(chǎn)生和發(fā)展始終與我國政治發(fā)展實際息息相關，學界在進行宏觀設計和微觀對策的研究中，不僅要注重理論高度與深度，還要緊密關注鮮活政治現(xiàn)實，思考理論落實的效用問題。只有這樣，才能有效做到制度法治的強制性與政治行為主體心理認同等軟約束相結合，最大程度發(fā)揮出相關舉施的作用。

（二）研究展望

綜上所述，習近平政治生態(tài)思想研究還擁有很大的發(fā)展空間。為進一步增強習近平政治生態(tài)思想研究的學理性、系統(tǒng)性和實效性，未來研究應著重以下幾個方面。第一，結合馬克思主義政治生態(tài)理論、我國社會主義民主政治發(fā)展以及政治生態(tài)建設經(jīng)驗，探尋其學理論據(jù)。第二，以系統(tǒng)性思維對習近平政治生態(tài)思想的內(nèi)在結構和邏輯進一步凝練，對我國政治發(fā)展條件和資源進一步把握。第三，增強問題導向意識，關注我國政治生態(tài)建設的新情況、新問題，增加實證性研究，提升實踐效能。

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責任編輯：楊建平