何謂“深入生活，扎根人民”的創作

[摘 要]“深入生活，扎根人民”是藝術創作者在進行藝術創作時不容忽視的一個重要方面。何謂“深入生活，扎根人民”，眾多的藝術家是否已經真正將其搞清楚、弄透徹？以舞蹈作品《我等你》為例，通過對作品的外在形式與內在情感進行分析，點明其以“深入生活，扎根人民”為根基而進行的創作，以期各位文藝工作者能夠更為清晰地認識到創作過程中“深入”與“扎根”才是我們最終應達到的目的。

[關鍵詞]深入生活;扎根人民;《我等你》;創作

2017年10月習近平總書記在中國共產黨第十九次全國代表大會的報告中指出：“社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創作導向，在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創造。”何謂“深入生活”？何謂“扎根人民”？這兩句話常縈繞于我們耳畔。對于大多數文藝工作者而言，進入人民的生活是一件極為容易的事情，但“進入”卻并未“深入”，身處人民之間卻并未“扎根”人民之中。文藝工作者不能僅僅只滿足于淺層次的田野調查，而應全身心地去探索深層次的精髓，不能漂浮于空中，而應穩住內心、沉淀自己、腳踏實地。舞蹈作品《我等你》是一部“深入生活，扎根人民”的現實題材作品，從形式到內容、從舞臺設計到演員表現都準確地塑造了“軍嫂”這一容易被人們忽略的人群，清晰地傳達出了她們生活的不易，歌頌了她們為大家而舍小家的偉大精神。

一、注重細節，凸顯生活

“深入生活，扎根人民”的過程，即創作者真正潛入并融入到創作作品的素材來源地，與當地人們共同生活、相互接觸。藝術的創作過程主要分為“藝術體驗”“藝術構思”與“藝術傳達”三個部分。創作者應該將自己的藝術體驗應用于藝術構思。一部優秀的文藝作品不僅應該包含清晰的構架，還應該充盈豐滿的血液與靈魂。故細微之處的描畫對于作品的最終呈現便起到了畫龍點睛的功效。《我等你》這部作品的創作者十分注重細節，并通過細節凸顯生活。

（一）舞蹈音樂的運用

音樂與舞蹈之間的關系著實微妙，二者可以互為對方增添色彩。一部優秀的舞蹈作品，其音樂在某種程度上也應該具有自己獨特的風格。音樂的運用與舞蹈作品之間具有一定密切的聯系?！段业饶恪愤@部作品的舞蹈音樂極具亮點和特色。首先，配樂選取鋼琴、弦樂、長笛等進行表現，運用不同樂器不同音色之間的相互疊加，凸顯出不同情境下軍嫂們的心情變化。長笛為此部作品的主旋律樂器之一，它的音色較為清新、透徹，在舞蹈中根據情節發展的走向而進行變化。其次，《我等你》中音效的使用直接明確地將現實生活中的一些元素融入其中。熟悉的時間嘀嗒聲、清脆入耳的風鈴聲等，不失為此部作品的一大亮點。“嘀嗒、嘀嗒……”代表的是時間，告訴我們時間的流逝，它作為一個引導線索帶領觀者了解軍嫂的日常生活。“叮鈴鈴、叮鈴鈴……”是風鈴的響聲，它代表的是愛人歸來的標志與信號。創作者抓住生活中的這些細節，運用每日出現在我們生活中的“嘀嗒”鐘表聲以及“叮鈴鈴”風鈴聲，微妙凸顯出“我”等“你”。

音樂在一部舞蹈作品中是不應該被創作者所忽視的?！吧钊肷?，扎根人民”之后進行的創作，為何不考慮將大眾所熟悉的具有標志性的聲音運用于自己的作品之中？在音樂層面的如此處理上可以充分體現“人民”與“生活”，此外還可以巧妙地運用這種共通感架起觀賞者與文藝作品之間的橋梁。

（二）舞蹈動作的選取

動作乃舞蹈之本，作為一名觀者，在欣賞某部作品時，除了欣賞外在的服飾、道具與燈光等舞美效果的呈現之外，最為核心的便是舞蹈動作。作為一名創作者，在“深入生活，扎根人民”的過程中，應選取適合表現自己作品立意的動作素材。作品《我等你》以大量現實生活中的動作為依托進行創作，且在整部作品中某些細節處的動作給人們留下了深刻的印象，于平淡中不失新意。

當處于開心狀態時，人的身體自然而然會呈現出一種大幅度的勢態;當心情低落時，人的身體便會不自覺地向內收縮，讓整個人所占據的空間達到最小。《我等你》00：20-00：39，演員身體語言的呈現與當時人物情緒狀態的表達具有一致性——表演者獨自坐在靠椅上，低頭含胸沉思，忽然耳邊響起那熟悉的風鈴聲，便立刻扭頭張望，然而什么都未發生，表演者只能收回那期盼的目光，繼續陷入沉思。作品開篇就將表演者的等待與期盼如實地再現于舞臺之上。演員身體的收縮與外放，亦即失落與期盼的體現，進而讓觀眾產生共鳴。表演者與觀眾之間的“共鳴”是十分重要的一個橋梁連接，可以使作品更加深入大眾心中。

其次，作品02：37-02：55，軍嫂忙活完一堆家務之后，表現出的疲勞感正取材于日常生活，是生活藝術化的表現。表演者左手扶腰，右手擦汗，由弓著背的狀態，到直起腰，再到擦完汗之后，右手順勢而下搭住靠椅，左手扶腿，最后緩慢地坐在椅子上，這一系列動作處處凸顯出生活的影子。創作者選取勞作之后軍嫂的勞累狀態作為作品的一部分，既可以使觀者更為真切地感受到軍嫂這種疲憊之感，也暗示了日常生活中軍嫂獨自承擔著辛苦的工作。

最后，作品04：04-04：10，當接收到愛人要歸來的信息，表演者上半身向前微探，右手放于左手上的不間斷捶打，腳下小碎步快速來回轉換，對自我發飾與衣服進行簡單整理，直至最后坐于梳妝鏡前，這不正是我們日常生活中焦急等待某人或某物時急切狀態的一種表現嗎？只有“深入生活”，才可以將這些細節之處表現得如此生動真實。舞者身上每一個細小部位的活動都是其內心情感的表現，充分體現出了軍嫂即將要見到愛人時的那種難以掩飾的喜悅之情。

（三）演員服飾的呈現

服飾可作為鑒別身份或職業的一種標志性信息。呈現于舞臺上的舞蹈作品，服飾無疑是演員身份識別的標志，作品《我等你》抓住了這一細節——簡單樸素的著裝，低盤起的馬尾，是一名軍嫂在家中真實狀態的呈現。沒有夸張的著裝，沒有閃亮的發飾，有的只是簡潔與干凈?！吧钊肷?，扎根人民”之后對作品人物形象的塑造，外在形式與內在核心都應該兼顧到。《我等你》這部作品對于服飾與道具的選擇，拿捏度是較為準確的。

注重細節并凸顯生活，在創作現實題材文藝作品的過程中具有重要作用。細節決定成敗，于文藝作品而言細節體現在各個層面。從文藝創作的體驗到文藝創作的構思再到最終的傳達，都應注重細節：藝術創作體驗階段，深入觀察生活，將自己所觀察到的各種細節運用于作品的創作之中;藝術構思階段，將“深入生活，扎根人民”之后得到的最具代表性內容與細節融入自己的作品之中;在此基礎之上，便可以創作出符合人民大眾品味且具有鮮明時代特點與內涵的作品。

二、典型形象，典型特點

一部優秀的文藝作品給人們留下深刻印象的往往是作品中典型人物形象以及特點。舞蹈作品《我等你》塑造的是軍嫂這一類人物，凸顯出她們犧牲自己的“小家”成就每一個人的“大家”的精神品質，通過平凡的日常生活襯托出這群軍嫂的偉大。

（一）軍嫂日常生活的縮影

作品《我等你》通過表現軍嫂們日常生活中的勞作來塑造這一鮮明的人物形象。現實類題材作品的某些特定動作元素應來源于現實生活。因此，在塑造人物形象時應以人物的日常生活為依據進行創作?！吧钊肷?，扎根人民”就應該牢牢把握生活的日常化，這才是大眾最真實可感的創作素材。作品《我等你》就是軍嫂們日常生活的一個縮影，盼望、持家、等待、休息等瑣碎的事物就構成了她們平凡的一天。也正是在這種平淡的日常中，塑造出了軍嫂那種舍小家為大家的形象。

（二）軍嫂內心情感的顯露

作品中軍嫂的內心情感路線隨著情節的發展而不斷發生變化。對“小我”情感的壓抑是為了讓丈夫安心守護“大家”，這是軍嫂們內心情感的展現。創作者通過燈光、表演人數及音樂變化表現軍嫂內心情感。

1.燈光明暗的凸顯

《我等你》這部作品中，燈光的運用是令人記憶深刻的亮點之一。舞臺上燈光由聚焦到鋪滿全場，再由鋪滿全場到聚焦，是對軍嫂這一人物形象內心情感的放大與強調。另一方面燈光明暗的轉換亦是白天到黑夜更替的一種表現。若創作者沒能夠深入地觀察與了解生活，是不能夠較好地將這一舞臺輔助性道具——燈光運用得如此之“妙”的。

2.人物數量的凸顯

作品初始，相同的動作重復兩次進行呈現，不同的是表演人數逐漸增多。重復代表的是一種強調，而表演人數的增多則代表的是一種情感的凸顯。這種方式可以將觀眾迅速地帶入作品的情境之中，以及充分地凸顯出“等”這一主題。作品中段，天色漸暗，演員人數又由多回到了一，場上的氛圍一下子從熱熱鬧鬧變成冷冷清清，襯托了軍嫂一人在家的那種孤獨之感。作品后半段，眾軍嫂一起梳妝打扮的場面出現在舞臺上，烘托出了大家內心的喜悅。末段，僅有一人還未等到愛人時的那種傷感，突出了作品的中心主題——等。

3.音樂強弱的凸顯

音樂是伴隨著整個作品情節的不斷變化而變化的。舒緩與輕柔的音樂向觀者講述著軍嫂們期盼的內心，當收到愛人即將歸來的訊息之后，音樂逐漸加強，節拍逐漸變快，鼓點逐漸增多，這象征著軍嫂們激動、喜悅的內心。音樂強弱的起伏亦象征著軍嫂們內心情感的起伏。

燈光、表演人數以及音樂的改變實則都是軍嫂們內心情感起伏的一種外化，為樹立軍嫂們獨自一人操勞生活瑣碎之事做鋪墊。

三、用心感受，用心創作

“深入生活，扎根人民”是創作者在進行創作之前需要經歷的一個過程，但一部優秀且讓人印象深刻的作品不僅僅停留于此，更為重要的是如何將這種體驗真正地化作作品中的一部分進行呈現。因此各位創作者在“深入”與“扎根”的過程中，應用心去感受并留意自己所體驗到的每一個環節與部分，這些都可能會成為未來創作中的一個關鍵點。作品《我等你》是創作者用心打造的一部作品，演員時時刻刻都圍繞著“等”這一主題進行演繹。

（一）日—忙—等

作品01：46-02：35，表現的是軍嫂白日里忙活家務的場面，她們在忙碌之中亦摻雜著對愛人的等待和思念。擦椅子、洗衣服這一系列的家務都是軍嫂們每日都要忙活的事情。換燈泡、搬重物這些本屬于男人的重活、危險活也只能由自己一個人來承擔，但軍嫂們卻毫無怨言。即使再忙，當空閑之時也不忘向遠方張望。

（二）夜—念—等

作品03：05-03：37，將軍嫂對愛人的想念化作深夜夢中美好的幻境。表演者一人坐在靠椅上，燈光聚焦于表演者與旁邊的空椅子之上，而空椅子代表的便是愛人。她上半身小心翼翼地向前探去，微微貼上自己的臉頰，隨后又害羞地捂臉、扭動身子，手慢慢地向旁邊移去。在美好的夢中與愛人相見，正印證了軍嫂們對愛人的思念之情。

（三）扮—樂—等

作品04：12-04：47，接到愛人將要回來的消息之后，表演者將那種喜悅之情不加掩飾地表現于面部以及身體的舞動之中。作為一名女性，要見重要的人之前首先要做的便是收拾打扮自己。此部分以一系列慢動作進行呈現，筆者認為創作者運用此種處理方式有兩方面的緣由：一是為了凸顯軍嫂女性化的一面，對鏡梳妝打扮自己;另一方面則是為了凸顯軍嫂即將見到愛人時內心的喜悅之情，所以便好好地裝扮一番。表演者坐于靠椅上，身體微向前傾，面前是大大的梳妝臺，左手微微抬起，小心翼翼地擺弄著自己的發鬢，繼而身體向后靠去，左右打量著自己，隨即起身站立，描眉整理，最終頗為害羞地雙手捂臉，呈現出了小女孩兒般的可愛與嬌羞。梳妝打扮，整理著裝，慢動作的呈現，空間的轉變，這些都是軍嫂們內心喜悅之情的外在呈現。

（四）別—傷—等

作品06：15-08：00，表現了軍嫂們與愛人由相見到離別再到又一次等待的場面。13名軍嫂以一橫排的隊形坐于舞臺前側區域，焦急地向遠處張望。一位、兩位、三位……十二位軍嫂都等來了自己的愛人，唯獨一位軍嫂還在那里靜靜等待。這一段可稱之為此部作品的高潮部分，表演者沒有任何動作，只有自己一人孤零零地坐在那里，身體的抽搐足以證明內心的難過，右手在心口處的捶打將心中對愛人的那份思念之情淋漓盡致地體現出來。當又一次離別的時間到來之時，軍嫂們無論見到或未見到對方，都要重新打起精神，滿懷希望地繼續等待。

“等”這一主題將你我之間聯系了起來，并非每一位觀者都擁有“軍嫂”的身份，但這份等待他人的情感相信人人都有所經歷。將“等”這一主題立意貫穿于整個舞蹈作品之中，且每一個段落都具有自己特有的意義，從白天到黑夜，從忙來忙去到停下休憩，從梳妝打扮到靜靜等待，從相見到離別，我們于每一個段落中都可以感受到軍嫂們傳達出“等”的訊息，原因在于編創者真心地融入，對真實狀況的藝術化處理，使觀眾產生了共鳴。將那份內在的情感通過外化的形式表達出來，這正是每一位文藝創作者應該擁有的能力。

“深入生活，扎根人民”的創作，不能僅僅停留在表層，還應該真正將個人的體驗運用于創作之中。作品《我等你》注重細節，在音樂層面，不僅關注到整體效果亦留心觀察日常生活，以時鐘和風鈴兩種音效作為貫穿線與連接點;在舞蹈動作層面，觀察日常生活的勞作方式并將其恰當地運用于作品之中;在演員服飾層面，將最家?；囊轮尸F于舞臺上，以最普通化的發型出現在觀眾面前，處處都凸顯著生活。通過人物形象的塑造，讓軍嫂這類形象走入大眾的視野，以軍嫂們日常的生活縮影為切入口，表現出她們內心真正的情感。以某一類特定人群為選材進行創作，對于創作者而言是一種挑戰。特定人群的特點是固定的，若不能真正深入其中，呈現出的作品只能是有皮而無魂。作品《我等你》的創作者不但“深入”到這類人群的生活中，而且真正用心感受，用心創作。對于軍嫂來說，每日、每月甚至每年，一個“等”字連接起了“她”與“他”。創作者正是牢牢地抓住了這一點，并將其貫穿于全篇：白日繁忙是對愛人的等;夜晚思念是對愛人的等;開心地梳妝打扮是對愛人的等;依依不舍的離別是進入新一周期對愛人的等?！暗取边@一主題時時刻刻圍繞著人物展開。沒有“深入生活，扎根人民”作為依托，創作者是無法將這份特別的情感如此深刻地展現在舞臺之上的。

四、結語

正如習近平總書記所說：“文藝的一切創新，歸根到底都直接或間接來源于人民。藝術可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅實的大地。文藝創作方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活?！睂τ诂F實題材的作品而言，更應該“深入生活，扎根人民”，到人民中去尋找靈感。但如何將在人民當中獲得的靈感，真正地運用于作品之中，訴說出人民的心聲，塑造出鮮明的人物形象，展現出特有的中國精神風貌，體現出獨有的精神品質，做到“與時代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻人民、用明德引領風尚”，各位文藝創作者應清楚地把握“深入生活，扎根人民”這一關鍵點，定將會有更多優秀的作品涌現而出。

作者簡介：孫雨欣，四川傳媒學院舞蹈系教師。