越劇《淚灑相思地》緣起

謝泳

《淚灑相思地》為越劇名作。1942年，胡知非、樊籬根據《今古奇觀》中《王嬌鸞百年長恨》改編，經越劇名伶姚水娟、李艷芳主演后，長盛不衰。這是一個以“癡心女子負心漢”為主題的老故事，后來民間也有幾種以此為主題的詩文，如《王嬌鸞詩對周廷章》《千年流傳：王嬌鸞百年長恨》等，多為長段七言彈詞體，我曾搜集過兩種油印冊。

越劇《淚灑相思地》演出后，各地方劇種移植改編甚眾，在民眾間有廣泛影響。1956年，湯學楚、姚水娟再改編此劇，由杭州越劇團演出，王頤玲主演，第二年湯學楚、姚水娟依據演出記錄整理成劇本，由當時設在杭州的東海文藝出版社出版，注明“胡知非原著，姚水娟演出本，湯學楚、姚水娟整理”，為六十四開小本。

《王嬌鸞百年長恨》寫王嬌鸞懲罰薄幸男周廷章的故事。王嬌鸞為官宦之女，偶遇蘇州吳江書生周廷章，郎才女貌，彼此傾心。周廷章到王府求婚遭拒，二人背著父母私結良緣。后周家父母做主為周廷章議婚，娶魏同知女兒，周廷章初不同意，后知魏女絕美家富之后，就忘卻前約。魏女過門后，周即忘記了王嬌鸞。王嬌鸞與周廷章一別后，相思成疾，遂寫信派人送到周家，周廷章見信后翻臉無情，將定情之物和同婚書一并退還，王嬌鸞悲憤交加，寫了三十二首絕命詩和《長恨歌》一篇，備述與周廷章相愛和被遺棄的經過，封在送吳江縣的官文內，隨后自縊而死。吳江縣官見王嬌鸞詩文后，痛恨周廷章停妻再娶，將周廷章亂棍打死。

《淚灑相思地》借用《王嬌鸞百年長恨》主要情節，但故事較原小說曲折豐富，除故事結構邏輯有相似性外，主要人物背景及姓名已有較大改變。故事說的是蘇州書生張青云來杭州求學，中秋之夜，隔墻聽到琴聲，借故約會少女王憐娟，在后花園私訂終身，登樓借宿與王憐娟有了私情。三個月后，張青云接到家中來信，知母親病重，兩人忍痛分別，青云回到蘇州，方知是父母騙局，實為讓他與吏部尚書之女蔣素琴成婚。張青云開始猶豫，后為了前程，背棄憐娟。憐娟久無青云音訊，又因懷有身孕，被其父推入西湖，幸被漁婆救起，憐娟變賣首飾作路費來到蘇州，張青云非但不肯相認，還欲治她一死。憐娟在漁婆家生子，蔣素琴同情憐娟遭遇，前來看望，憐娟已近病亡，向素琴托付了身后事。

我曾得一部《再緣寶卷》抄本，上、下兩冊，線裝，據形制和內文書寫情況判斷，約為民國或二十世紀五十年代初抄本。清抄本多用棉紙，此本用后出的機器紙，但抄本中時有俗字和異體字，此為寶卷流傳過程中習見現象，雖是晚近抄本，但它的祖本應當靠前。此卷保留傳統寶卷基本形式，封面題“再緣”，但正文內幾處“再緣”二字為剪貼補黏，我細查原底書寫系“相思”二字，或可認為此卷原名為“相思寶卷”。據車錫倫《中國寶卷總目》附錄提示，吳江同里宣卷藝人演唱的“絲弦宣卷”六十種里即有《淚灑相思地》，說明此卷當時在江南一帶尚有流傳。

《再緣寶卷》主體是七字句韻文，間有說白，說白間夾有重句或“嚇、呀”字的呼聲提示，說明此卷已具表演性質。說白全用戲劇對白形式，敘述文字已極少，閱讀功能已為表演功能取代。卷中偶出十字句，全卷僅見三段，已居次要地位。寶卷未分品目，只在每章結卷時提示。雖無直接回目標明，但在正文中有明確說明：

第一回結束：

小姐拜別老父親，將身上轎出門庭，

眾人抬轎多忙碌，把直抬往下船心。

順風相送來得快，張府花轎快要到，

未知青云可成親，未知憐娟如何行。

喧到此處停頭位，豈舊換新下卷云。

第二回結束：

今日被老爺趕出門，小姐何日能見面，

去尋姑爺路途遠，叫我何方去存身。

無有盤費路難行，小姐只知內中情，

本想與小姐見一面，長長短短講分明。

霎時趕出大門外，未知小菱如何行，

未知王老爺心何存，喧到此處停二位，

漁婆救人下卷云。

第三回結束：

待我回去稟小姐，同你黑良心來算賬，

不表店家回店去，未知店家如何告，

未知青云認不認，未知小菱如何樣，

喧到此處停三位，飯店生孩下卷云。

開卷套語：

再緣寶卷初展開，恭請神圣降臨來，

善男信女聽寶卷，增福延壽永無災。

結卷勸世文：

蔣大人謝恩出京城，一路滔滔回府門，

立斬青云命歸陰，再表素琴要修行，

修得功成來圓滿，天上玉帝得知情。

查得那蔣氏素琴堅心修行功成，浩大陽壽已滿，即命金童玉女接引，西天放位列仙班，其余修行功成圓滿，陸續升天，相思寶卷前后四回，恩冤分明，大集團圓，拜謝皇恩。

再緣寶卷喧完全，古鏡重磨照大千;

蔣惠全為官如水清，尚方寶劍不留情;

王守禮為官多清正，官為原職坐公廳;

張學卿削職回家門，苦守家門實可憐;

小菱一生吃盡苦，配有張福也是甜;

張福為人多成心，繼為義父蔣惠全;

漁婆救人總有功，無病無災上西天;

陸豆高送信多誠懇，賞賜銀子也安然。

王憐娟屈死在黃泉，小菱張福來超度。

超度憐娟出幽靈，下世投身女占男。

蔣素琴堅心來修行，位列仙班上天庭，

憐娟之子十六春，也是素琴大功成。

張夫人修功也圓滿，王夫人接引上西天，

張青云為人我兇惡，墮落九泉無投生。

不信但聽相思卷，姑娘處處要留神，

石板上種麥無收成，陰天涼衣不相干。

善還善來惡還惡，善惡報應不差偏，

善人都能上天去，惡人都要落九泉。

今夜喧本相思卷，一年四季保平安，

喧卷先生也成仙，XX菩薩笑嘻嘻。

《淚灑相思地》劇目共分七場，和《再緣寶卷》故事演進順序完全相同，第一場為“花園會”。蘇州書生張青云到杭州求學，中秋之夜，隔墻聞琴聲，與少女王憐娟在后花園一見鐘情，對天盟誓私訂終身。第二場“樓臺別”。三個月后，青云接到家信稱其母患病，催其返家，兩人忍痛分別。第三場“洞房變”?；氐教K州，青云方知父母設下騙局，實為讓他與蔣素琴成婚。青云不敢頂撞父母，又想遵誓守諾，洞房夜冷淡新娘。蔣素琴以禮相待以理相責，青云欲待告知真情，忽發現蔣素琴容貌甚美，勝過王憐娟，遂背棄誓言，瞞住蔣素萍，與之喜結連理。第四場“相思淚”。講王憐娟久無青云音信，郁郁寡歡。其父請醫診斷，方知憐娟懷孕。憐娟和丫鬟小菱被趕出王府。第五場“西湖難”。王憐娟之父將憐娟帶到西湖邊上，狠心推入西湖。幸有漁婆救起憐娟。第六場“廳堂血”。講漁婆伴隨憐娟來到蘇州，住小客棧中，寫信請青云來接，托客棧店主陸豆高送去。青云本想相認，又怕惹怒蔣素琴，影響自己前程，就趕走店主。小菱沿途乞討來到蘇州，與張青云的書童張福巧遇，遂到張府仗義執言。張青云惱羞成怒，命人剪去小菱舌頭。第七場“臨終恨”。王憐娟客棧產子，命懸一線。蔣素琴得知，同情憐娟遭遇趕到客棧，憐娟便將嬰兒托付于蔣素琴。張青云也趕到小客棧，憐娟見之，氣絕而亡。

中國寶卷與其他藝術形式相互借鑒改編本屬常態，尤其與戲曲的關系非常親密，《淚灑相思地》由傳統寶卷轉化而來，恰好說明寶卷故事及文詞為人廣泛接受并受到極大歡迎?！稖I灑相思地》中廣為流傳的長段唱詞十多句“我為他”，除個別文字同義變詞或前后句位稍有調整外，完全來自寶卷原文。如以下唱詞包括接續對白，均是寶卷原詞：

小姐既然事明亮，我也不必說細詳，

不怨他來拋棄我，只怪自己少主張。

我也是個官家女，自幼讀過書幾章，

枉生兩眼無見識，錯把那，負心漢當作有情郞。

萬般苦處自己尋，因此落得這般樣。

正是一失足成千古恨，再要回頭百年長。

雖則我自己無主意，他的心腸也太硬。（寶卷原詞：如鐵打）

當初他，甜言蜜語來騙我，我只當，他心好比我心樣。誰知他一去無消息，可憐我，一日六時望斷腸。

我為他，茶不思來飯不想，

我為他，一夜想到大天亮。

我為他，神思恍惚懶梳妝，

我為他，身擔不孝瞞親娘。（寶卷原詞：身懷六甲瞞親娘，我為他鳳頭花鞋趿到根，我為他裝聾作病瞞爹娘）

我為他，被父推入西湖內，

我為他，連累小菱遭禍殃。

我為他，當飾賣衣作路費，

我為他，拋頭露面走羊腸。

我為他，途中受盡風雨苦，（寶卷原詞：風霜苦）

我為他，舉目無親落他鄉。

我為他，客店當作安身處，

我為他，黃花閨女把孩子養。

我為他，眼淚哭出無其數，

我為他，口吃黃連無處講。

接續的長段唱詞也基本相同，茲不備述。傳統寶卷演變到民國后期已近式微，因其特殊的宗教背景，1949年后，依越劇《淚灑相思地》改編成寶卷的可能性不大，所以我判斷《再緣寶卷》依舊抄本而來，但查《中國寶卷總目》及相關寶卷著錄情況，未見此卷。初步推測，如此卷祖本久遠，則此卷已經過很長時間流傳，應是后期普通抄本。如此判斷成立，則越劇《淚灑相思地》源出《再緣寶卷》無疑。

仔細比對《淚灑相思地》劇本和《再緣寶卷》，除傳統寶卷開卷和結卷部分常見介紹故事背景及結卷說教因果報應情節外，劇本故事情節和細部文詞及對白完全相同，凡長段唱詞，基本襲用寶卷原文。如寶卷依《淚灑相思地》劇本再造，說明二十世紀五十年代，宣卷活動仍在江南一帶活躍，也是寶卷傳播的重要史料。